葛曉霞
(棗莊學(xué)院,山東 棗莊 277160)
21世紀是高度媒介化時代,新媒體因內(nèi)容豐富、形式多樣、及時便捷,深刻影響著人們的生活和行為方式.微博、微信、微小說、微電影等迅速發(fā)展,信息傳播進入了更加便捷、高效的“微時代”.大學(xué)生對新網(wǎng)絡(luò)工具的發(fā)展和應(yīng)用具有很強的適應(yīng)性.因此,“微時代”環(huán)境下,積極探索大學(xué)生思想政治教育的新途徑和新方式,主動占領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的新陣地,對大學(xué)生思想政治教育具有十分重要的意義.
新媒體是一個具有海量信息的傳播與交流平臺,打破了傳統(tǒng)媒體在時空、速度上的限制,人人在制造和傳播信息的同時,也在時刻接收著來自他人的信息,信息傳播具有即時性;此外,信息在傳播時間、內(nèi)容和方式上也表現(xiàn)出了極大的開放性.
在新媒體技術(shù)傳播途徑中,人人都是傳播載體或是消息源,它可以實現(xiàn)一人對多條信息、多人對一條信息、多人對多條信息等單、雙、多向的互動式交流和傳播,因此,新媒體具有很強的交互性.此外,在新媒體的傳播環(huán)境中,傳播者和受眾者的角色大多是虛擬的,也使得新媒體信息變得復(fù)雜多變,又極具虛擬性.
“微時代”環(huán)境下,大學(xué)生思想政治工作者的自身素質(zhì)受到了極大挑戰(zhàn).傳統(tǒng)思想政治教育是建立在教師和學(xué)生的理論知識和信息資源不平衡基礎(chǔ)之上的;教師有多年的知識積累,相對學(xué)生具有大量的信息資源,能夠把當前社會、文化動態(tài),融合到大學(xué)生的思想政治教育中,充實大學(xué)生的思想教育內(nèi)容,豐富大學(xué)生的思想教育形式,從而增強了教師對學(xué)生的吸引力.由于新媒體環(huán)境的開放性,作為新媒體主力軍的大學(xué)生群體,他們可以便捷迅速地獲得各類信息,教師不再獨占先機,學(xué)生也不再受信息來源與社會環(huán)境的制約,可能提前擁有更加準確、充分的信息,打破了傳統(tǒng)教育過程中由于信息不平衡造成的學(xué)生對老師的依賴.思想政治教育工作者如果不能及時地了解學(xué)生在新媒體環(huán)境下的思想變化,依然遵循傳統(tǒng)方式進行教育,就會與當前大學(xué)生的思想脫節(jié).如何提高自身素質(zhì),適應(yīng)“微時代”的發(fā)展是思想政治教育工作所應(yīng)該思考的問題.
大學(xué)生在新媒體技術(shù)環(huán)境下,有更多的載體和方式來展現(xiàn)自我、張揚個性.“個人空間、網(wǎng)絡(luò)博客、微博簽名等新媒體技術(shù)都給青年學(xué)生展示個性風(fēng)格、表達個人情感提供了載體”[1].大學(xué)生使用新媒體獲取信息的廣泛性和不確定性使大學(xué)生很容易被各類負面信息迷惑.一些別有用心的人往往會利用新媒體的開放性及互動性特點,向大學(xué)生傳播虛假有害的色情、暴力等消極信息,不僅擾亂校園或社會正常秩序,也干擾了大學(xué)生的價值判斷、生活方式和理想追求,致使一些自律能力較差的學(xué)生對社會與現(xiàn)實產(chǎn)生不滿情緒,進而放縱自己,給大學(xué)生思想觀念和道德認知帶來負面影響.“在傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育中,由于教育對象的思想狀況和新媒體時代相比具有高度的同質(zhì)性,因而在教育內(nèi)容的設(shè)計上具有單一性的特征,而這已經(jīng)不能適應(yīng)新媒體時代大學(xué)生思想狀況多樣性的需要”[2].作為思想政治教育者,應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展的新要求,根據(jù)“微時代”環(huán)境下大學(xué)生思想狀況的改變及時調(diào)整教育內(nèi)容,提高教育實效性.
“微時代”對于大學(xué)生思想形成、行為導(dǎo)向具有挑戰(zhàn)性.當前大學(xué)生借助微博、微信等媒介表達自我、記錄生活,從而謀求周邊人甚至社會的關(guān)注和認可,已成為當代大學(xué)生生活中的一個重要組成部分.微博及微信具備朋友圈、公眾平臺等信息發(fā)布和共享的功能,在給大學(xué)生提供思想交流、資源共享平臺的同時,也有可能給大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生負面影響.微時代信息平臺具有較為明顯的虛擬性,無法保證空間中言語的真實性;同時虛擬性的交流也易使大學(xué)生認為不需承擔(dān)任何責(zé)任,與現(xiàn)實生活中具有很大差異,這對于他們的心理機制、思想形成和道德認知等方面會產(chǎn)生很大的影響.如果沒有良好的引導(dǎo),大學(xué)生的思想就有可能受到誤導(dǎo).
“微時代”的到來,深刻影響著大學(xué)生的交流方式和生活方式,也改變了高校思想政治教育的環(huán)境.高校思想政治工作者應(yīng)正確認識“微時代”下教育環(huán)境所發(fā)生的變化,了解新媒體的特點及傳播技術(shù),并及時探究新觀念和新方法;主動開通微博、微信等交流平臺,以網(wǎng)友和博客的身份與學(xué)生平等交流,深入了解學(xué)生存在的問題,對學(xué)生關(guān)注的的熱點進行正確的輿論引導(dǎo);使用學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)語言拉近與同學(xué)們的距離,增強親和力和吸引力,采取有效措施,切實解決學(xué)生的思想問題和實際問題.
傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育是教師向?qū)W生實施一種單向的教育,缺乏一種平等的雙向互動交流與溝通.而“微時代”環(huán)境充分調(diào)動大了大學(xué)生的主體意識,并深刻影響了他們的認知和交流方式.這就要求思想政治工作者要充分利用新媒體的特點,在新媒體平臺中相互接納,彼此信任,使教師成為學(xué)生成長道路上的“指導(dǎo)者”和“引路人”.現(xiàn)代新型的師生關(guān)系是民主的、平等的,思想政治工作者應(yīng)把思想政治教育內(nèi)容滲透到新媒體平臺,使大學(xué)生在潛移默化中接受教育,在無意識中培養(yǎng)良好品質(zhì)、崇高理想.
教育者要完善新媒體信息傳播的制度法規(guī),明確管理職責(zé),加強信息傳播的監(jiān)管力度,對新媒體信息進行實時監(jiān)控、引導(dǎo),弘揚網(wǎng)絡(luò)道德,引導(dǎo)大學(xué)生正確認識和使用新媒體.同時對大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培訓(xùn),設(shè)立網(wǎng)絡(luò)管理員和網(wǎng)絡(luò)評論員,引導(dǎo)學(xué)生自我監(jiān)督、自我管理,充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用,營造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境.“教育者應(yīng)有意識地在大學(xué)生中培養(yǎng)網(wǎng)上意見領(lǐng)袖,發(fā)揮他們引導(dǎo)學(xué)生輿論的方面的作用,爭取掌握網(wǎng)上話語主動權(quán),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)這一思想政治教育新載體的功能,使網(wǎng)絡(luò)成為了解學(xué)生思想動態(tài)變化的有效渠道,又能對校園網(wǎng)加以有效的控制與引導(dǎo)”[3],使其為大學(xué)生思想政治教育工作服務(wù).
以微博、微信等為代表的新媒體深刻地影響著大學(xué)生的生活.高校思想政治工作者要積極參與班級及社團微群的建設(shè),積極搭建院系微群、班級微群、黨員干部微群、貧困資助微群、心理咨詢微群等交流平臺;隨時關(guān)注當前時政事件,努力把握學(xué)生群體中的熱議話題,并及時更新到微群里,針對學(xué)生們的熱議話題,在微群中開展討論,調(diào)動其參與議題討論的積極性并正確引導(dǎo),在潛移默化中對大學(xué)生進行思想政治教育.同時,社團是不同專業(yè)學(xué)生根據(jù)共同的興趣愛好而組建的重要的高校文化載體,是廣大大學(xué)生拓寬知識的重要舞臺.鼓勵高校社團進駐微群、開展多樣化的文體活動,也可以促進大學(xué)生之間的交流,促進大學(xué)生的全面發(fā)展.
總之,在社會進入網(wǎng)絡(luò)信息時代的今天,高校思想政治教育工作者要順應(yīng)時代發(fā)展的新要求,努力學(xué)習(xí)新媒體知識,充分發(fā)揮新媒體優(yōu)勢,關(guān)注“微時代”環(huán)境下學(xué)生思想動態(tài),并不斷改進和豐富思想政治工作方法,做好大學(xué)生的思想政治教育工作,培養(yǎng)出更多符合“四有”標準的社會主義接班人.
〔1〕高明,尤澤夫.新媒體背景下大學(xué)生思想政治教育研究綜述[J].卷宗,2014(4):288—290.
〔2〕丁衛(wèi)華.新媒體時代大學(xué)生思想政治教育實效性探析[J].廣西社會科學(xué),2011(7):158—160.
〔3〕肖學(xué)斌,朱莉.新媒體對大學(xué)生思想政治教育的影響及應(yīng)對[J].思想教育研究,2009(7):54—56.