當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀的問題與對策研究

章嬋麗，許曉菁，付 鍵

（安徽工程大學(xué)，安徽 蕪湖 241000）

當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀的問題與對策研究

章嬋麗，許曉菁，付 鍵

（安徽工程大學(xué)，安徽 蕪湖 241000）

消費(fèi)觀對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要的影響作用。作為未來社會市場消費(fèi)主力軍的大學(xué)生，他們的消費(fèi)觀對中國未來社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響更為深遠(yuǎn)。本文試圖通過對大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題進(jìn)行分析與研究，進(jìn)而從家庭、社會、學(xué)校、同輩、自身這幾個方面指出大學(xué)生消費(fèi)觀問題的成因，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。

大學(xué)生；消費(fèi)觀；教育體系

改革開放以來，消費(fèi)對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用越來越明顯，居民消費(fèi)觀也在發(fā)生變化。大學(xué)生作為社會主義的建設(shè)者和接班人，是未來社會市場消費(fèi)的主力軍，他們的消費(fèi)觀對中國未來的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著不可或缺的作用。因此，本文試圖通過分析當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題及其影響因素，進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。

一、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題

消費(fèi)觀作為一種意識，必然隨著社會存在的變化而變化，大學(xué)生消費(fèi)觀念亦是如此。當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀呈現(xiàn)出了多元化的時代特征，既有精神消費(fèi)也含有物質(zhì)消費(fèi)，從總體上來講，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀尚屬合理，但由于多種因素的影響，大學(xué)生的消費(fèi)觀也出現(xiàn)了一些不合理不理智的特征，具體表現(xiàn)在：

（一）個性化消費(fèi)觀

以90后為主體的當(dāng)代大學(xué)生，具有十分鮮明的個性特征，他們追求時尚、個性，追求極度的表現(xiàn)自己。這種主體性意識直接形成了鮮明的個性消費(fèi)觀。如時尚潮流的消費(fèi)品就倍受大學(xué)生的青睞?！霸囈辉嚒钡南敕ǔ蔀榇髮W(xué)生消費(fèi)觀念的主要想法。個性化消費(fèi)正在逐漸成為大學(xué)生日常生活和文化活動中具有象征性和大眾化的重要組成部分。[1]

（二）炫耀性消費(fèi)觀

炫耀性消費(fèi)本身并不是一種沒有目的的揮霍與浪費(fèi)，其根本東西在于通過夸富式炫耀薄得社會艷慕而提升其社會地位和聲望、榮譽(yù)，從而獲得社會性的自尊和滿足。[2]當(dāng)代許多大學(xué)生為了炫耀其社會地位和身份的與眾不同，根本不顧及自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力和家庭經(jīng)濟(jì)狀況，大肆揮霍來之不易的生活費(fèi)，購買高端電子產(chǎn)品，名牌生活產(chǎn)品，借此來博得同學(xué)們的艷慕，滿足自己的自尊心和虛榮心。

（三）享受性消費(fèi)觀

享受性消費(fèi)是指用于購買休閑娛樂等其他以滿足自己主觀感受的消費(fèi)。[3]當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)不是放在發(fā)展性消費(fèi)上，而是放在吃喝玩樂等享受性消費(fèi)上，講究排場,上檔次。父母給予的生活費(fèi)本應(yīng)該投入到增長知識，培養(yǎng)能力等發(fā)展性消費(fèi)上，大學(xué)生將更多的消費(fèi)用于享受性消費(fèi)上，過早地過上享受生活。

（四）超前性消費(fèi)

中國消費(fèi)觀自古以來都比較保守，強(qiáng)調(diào)“量入為出”，伴隨著西潮涌入，人們的透支消費(fèi)意識不斷增強(qiáng)，大學(xué)生更是如此，大學(xué)生追求時尚，崇尚個性，消費(fèi)的焦點(diǎn)，重點(diǎn)是高檔的衣食、電子產(chǎn)品、化妝品以及網(wǎng)絡(luò)游戲，消費(fèi)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出正常的消費(fèi)支出額。超前消費(fèi)、透支消費(fèi)已然成為一種消費(fèi)趨勢，而這種消費(fèi)模式觀念已然超出了學(xué)生正常消費(fèi)觀念。

（五）沖動性消費(fèi)

大學(xué)生心理仍處于發(fā)展期，思想傾向不穩(wěn)定，價(jià)值觀容易受到外界因素影響，致其個性的、沖動性的消費(fèi)屢見不鮮。此外，大學(xué)生對廣告所宣傳的流行商品，盲目購買，根本不顧及商品本身的價(jià)值和自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

二、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀問題的成因分析

馬克思指出：社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；并具有相對獨(dú)立性，他有其自身發(fā)展和形式的規(guī)律。大學(xué)生消費(fèi)觀的形成既有其外在客觀因素，也有主觀因素，主要表現(xiàn)在：

（一）家庭環(huán)境

家庭是每個主體活動最長久的空間，對消費(fèi)觀的形成與發(fā)展具有非常深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)代大學(xué)生大多以90后為主，且為獨(dú)生子女較多，孩子在家庭中的乃至消費(fèi)地位越來越占據(jù)核心地位。父母普遍存在“子女至上”的教育心態(tài)，只要是孩子需要的他們甘愿選擇犧牲當(dāng)下，投資未來。大學(xué)生很難認(rèn)識到不合理消費(fèi)觀念是錯誤的，以為自己的需求和滿足是應(yīng)該的，以為父母就應(yīng)該在金錢上無條件的支持，而家長也很少引導(dǎo)教育孩子養(yǎng)成良好消費(fèi)習(xí)慣、形成合理消費(fèi)觀。

（二）社會環(huán)境

西方消費(fèi)主義從個人層面上理解，是當(dāng)個人超出自己的經(jīng)濟(jì)承受能力，甚至壓抑基本生存需求而去追求高檔、奢侈型的消費(fèi)方式。[4]伴隨著改革開放，西方消費(fèi)主義觀念也涌入中國并沖擊著我國人民的價(jià)值觀和消費(fèi)觀，當(dāng)代大學(xué)生受思潮影響，更加容易形成不良的消費(fèi)觀念。另一方面，大眾傳媒在影響大學(xué)生消費(fèi)觀念方面也不容忽視。大眾傳媒與大學(xué)生的日常生活密不可分，甚至他們的一言一行都要受到傳媒的影響。作為消費(fèi)者，大學(xué)生通過大眾傳媒獲得商品和市場信息，并在大眾傳媒的誘導(dǎo)下，消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為也在潛移中默化。

（三）學(xué)校教育

學(xué)校是育人的重要場所，對大學(xué)生的消費(fèi)觀形成具有重要意義，但目前高校對大學(xué)生消費(fèi)觀的教育存在著一些問題并影響著學(xué)校教育觀，體現(xiàn)在:一是學(xué)校沒有足夠重視大學(xué)生的消費(fèi)問題，認(rèn)為消費(fèi)只是個體事情，對學(xué)生的消費(fèi)不加以約束和引導(dǎo)，二是學(xué)校忽視了校園周邊的不良環(huán)境對學(xué)生消費(fèi)觀的負(fù)面影響，大量個體商戶聚集在學(xué)校周圍，經(jīng)營各種商業(yè)店鋪，如網(wǎng)吧、歌廳、臺球室等娛樂場所，這對自制能力本身就不強(qiáng)的大學(xué)生有極大的吸引力，對大學(xué)生的消費(fèi)觀念及行為產(chǎn)生了不良影響。

（四）同輩群體

同輩群體是非正式交往群體，它對人的影響是自發(fā)的、隨意的和復(fù)雜的，對消費(fèi)觀的形成有著不可忽視的作用。大學(xué)生正在確立生活目標(biāo)及價(jià)值觀念上，同輩群體的意見逐漸占據(jù)了重要的地位。[5]同輩群體內(nèi)成員價(jià)值相互影響，消費(fèi)觀也會受到影響，我們通?？吹酵蝗后w在消費(fèi)習(xí)慣上都比較接近。大學(xué)生大學(xué)以班級、社團(tuán)和宿舍為主要群體，在這些群體中，他們不同的行為舉止、興趣愛好、思維方式、消費(fèi)觀念等長期磨合，逐漸趨于相似。值得注意的是，群體中大家的消費(fèi)觀良莠不齊，不乏有攀比、炫耀等不良消費(fèi)觀念，而這一消費(fèi)觀念有可能對群體成員造成負(fù)面影響。

（五）自身因素

社會外界因素雖然對大學(xué)生的消費(fèi)觀形成與發(fā)展產(chǎn)生重要影響，但大學(xué)生絕不是消極被動地接受外界影響的主體，而作為能動的主體在外部環(huán)境因素相互作用中接受外界的影響，因此大學(xué)生自身因素對其消費(fèi)觀的形成、發(fā)展也有影響。大學(xué)生的消費(fèi)思想尚未定型，又很少接受消費(fèi)觀教育，致其消費(fèi)觀容易受到外界的影響，大學(xué)生主觀世界的構(gòu)建還跟不上時代的發(fā)展，他們的消費(fèi)觀在以大眾傳媒為載體的西方消費(fèi)主義的利誘下偏離正常軌道。

三、培養(yǎng)大學(xué)生以正確消費(fèi)觀的途徑

（一）培養(yǎng)合理消費(fèi)習(xí)慣，樹立正確消費(fèi)觀的家庭教育

父母對孩子的教育伴隨終生。葉圣陶先生曾說過：“什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！备改附逃龑?dǎo)孩子樹立正確消費(fèi)觀就要從小培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。具體從以下幾點(diǎn)入手：首先，父母正確的消費(fèi)觀是引導(dǎo)教育孩子養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣、樹立正確消費(fèi)觀的前提，而且父母的消費(fèi)觀和教育孩子的方法應(yīng)統(tǒng)一，這有助于孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成，避免孩子因身心不成熟而導(dǎo)致錯誤的判斷。其次，父母應(yīng)有良好的消費(fèi)行為，父母的良好行為的孩子有中重要作用，父母在孩子面前表現(xiàn)的好的行為習(xí)慣，那么孩子學(xué)到的就是好的行為習(xí)慣，反之則不然。所以父母應(yīng)以身作則，在消費(fèi)支出的投向、購買決策的制定與實(shí)施中要蘊(yùn)含著勤儉節(jié)約，計(jì)劃開支，量入為出的消費(fèi)觀念，為孩子的消費(fèi)習(xí)慣做正確的行為示范。最后，要以傳遞正能量為主，在孩子做出良好消費(fèi)行為時父母應(yīng)及時給予表揚(yáng)和鼓勵，這種正強(qiáng)化有助于孩子真正養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，及時的糾正不合理的消費(fèi)習(xí)慣。父母從小就注重培養(yǎng)孩子的消費(fèi)習(xí)慣，影響著孩子的消費(fèi)觀念，這種潤物細(xì)無聲的教育方式為孩子正確消費(fèi)觀的形成起著不可小覷的作用。

（二）規(guī)范傳媒輿論，營造良好的社會風(fēng)尚環(huán)境

大眾傳媒已成為大學(xué)生活中不可缺少的組成部分，西方消費(fèi)主義思想以大眾傳媒為載體蔓延到我國社會中，影響著大學(xué)生的消費(fèi)觀。同樣，大眾傳媒已成為傳遞正能量的重要手段，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念，規(guī)范傳媒輿論，兼顧社會效益，遏制落后、腐朽的消費(fèi)思想，營造良好的社會消費(fèi)風(fēng)尚。一方面，加大傳媒輿論的監(jiān)管力度，要進(jìn)一步改革媒體管理體制，在制度和實(shí)踐層面實(shí)現(xiàn)信息采編和廣告經(jīng)營的完全分離，杜絕傳媒人士社會責(zé)任缺失現(xiàn)象。同時，構(gòu)建有效的媒體監(jiān)督機(jī)制，積極推進(jìn)傳媒立法的進(jìn)程，規(guī)范傳媒業(yè)運(yùn)行的合法性。此外，鼓勵公眾對傳媒報(bào)道進(jìn)行監(jiān)督；另一方面，強(qiáng)化傳媒人士社會責(zé)任感。傳媒人士都要增強(qiáng)社會責(zé)任感，宣傳、理論、新聞、文藝、出版等方面要堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，為大學(xué)生正確消費(fèi)觀的形成營造良好的社會輿論氛圍，積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀。

（三）學(xué)校充分發(fā)揮思想政治教育優(yōu)勢，進(jìn)行科學(xué)的消費(fèi)觀教育

高校作為消費(fèi)觀教育主要陣地具有先天獨(dú)厚的優(yōu)勢，但當(dāng)前高校對大學(xué)生的消費(fèi)觀教育嚴(yán)重缺失，高校要充分發(fā)揮思想政治教育的優(yōu)勢，進(jìn)行消費(fèi)觀教育，建設(shè)良好的校園文化，提高大學(xué)生對消費(fèi)的理性認(rèn)識，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀。首先，應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)觀教育，讓大學(xué)生認(rèn)識到什么是正常消費(fèi)，什么是不理智消費(fèi)，認(rèn)清勤儉節(jié)約是中國的傳統(tǒng)美德，要儉而有度的消費(fèi)，不能過度、盲目的消費(fèi)，倡導(dǎo)大學(xué)生追求發(fā)展性消費(fèi)。其次，加強(qiáng)大學(xué)生理財(cái)教育。大學(xué)生通過理財(cái)教育不僅了解和掌握消費(fèi)的有關(guān)知識，還能提高消費(fèi)的辨別能力，增強(qiáng)他們消費(fèi)的合理性。最后，加強(qiáng)校園文化建設(shè)。文化影響著人們的思想觀念和行為趨向。校園文化對大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀的影響有著潤物細(xì)無聲的作用。學(xué)校應(yīng)營造良好的校園氛圍，塑造以建設(shè)師生思想道德、提高個人素質(zhì)、學(xué)習(xí)知識、提高能力為主的校園文化。大學(xué)生在這樣的校園環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活著，他們的思想傾向日趨正常化，價(jià)值觀逐漸得以修正，促進(jìn)了正常消費(fèi)觀的形成。

（四）構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會三維一體的消費(fèi)觀教育體系

一個有效的思想政治過程是教育與自我教育相輔相成，相得益彰且有機(jī)統(tǒng)一在一起的。[6]大學(xué)生正確消費(fèi)觀的樹立，需要家庭、學(xué)校、社會對他們進(jìn)行教育，引導(dǎo)他們積極發(fā)揮主觀能動性，進(jìn)行自我教育，將正確的消費(fèi)觀真正內(nèi)化到他們價(jià)值觀中。家庭、學(xué)校、社會在對大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)觀教育時要注重啟發(fā)大學(xué)生的自我教育意識，充分尊重他們的主體性，引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)、自覺參與、積極反省、反思，不斷提高他們的自我教育能力，使他們由內(nèi)而外地自發(fā)形成合理消費(fèi)觀。父母正確引導(dǎo)、積極鼓勵孩子參與到家庭消費(fèi)支出的投向、購買決策的制定與實(shí)施過程中，讓孩子了解如何理財(cái)，體會合理消費(fèi)的重要性。學(xué)校要出創(chuàng)造良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)，為大學(xué)生消費(fèi)生活營造積極健康的自我教育的校園氛圍。此外，要發(fā)揮學(xué)生群體組織的主導(dǎo)作用，充分發(fā)揮學(xué)生會、社團(tuán)等各種學(xué)生群體組織的作用，實(shí)現(xiàn)“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”，培養(yǎng)學(xué)生提高自我教育能力，促進(jìn)正確消費(fèi)觀的形成。良好的社會風(fēng)氣和強(qiáng)有力的規(guī)范輿論影響有利于激發(fā)大學(xué)生自我教育的自覺性，規(guī)范輿論傳媒，形成良好的社會消費(fèi)風(fēng)氣，為大學(xué)生提供良好的自我教育氛圍，推進(jìn)正確消費(fèi)觀的形成?？傊?，大學(xué)生合理消費(fèi)觀的樹立需要家庭、學(xué)校、社會等各方面的努力與支持。

[1]高宏利.“90后”大學(xué)生消費(fèi)觀及教育路徑[J].當(dāng)代青年研究，2013，323（2）：47-51.

[2]黃廬進(jìn).轉(zhuǎn)型時期中國中產(chǎn)階層消費(fèi)行為研究[M].華東理工大學(xué)出版社，2011.86.

[3]田月.思想教育視域中的大學(xué)生消費(fèi)觀研究[D].沈陽師范大學(xué)，2013.

[4]鄭紅娥.社會轉(zhuǎn)型與消費(fèi)革命——中國城市消費(fèi)觀念的變遷[M].北京大學(xué)出版社，2006.290.

[5]陳毅松.思想政治教育中同輩群體的作用分析與對策研究 [J].求實(shí)，2006，（9）：76-77.

[6]張耀燦，鄭永廷，等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].人民出版社，2006.357.