徐黎光
(武漢體育學(xué)院 經(jīng)濟與管理學(xué)院,武漢 430079)
美學(xué)一詞原始意義是“對感觀的感受”,源于希臘語aesthesia,當(dāng)代對美學(xué)的定義說法不一。總的可以歸納為以下幾種:美學(xué)是關(guān)于美的科學(xué);美學(xué)是藝術(shù)哲學(xué);美學(xué)是以審美經(jīng)驗為中心研究美和藝術(shù)的科學(xué);美學(xué)是關(guān)于對美學(xué)詞匯進行語言分析的科學(xué);美學(xué)是關(guān)于審美價值的科學(xué)。高爾夫是荷蘭文kolf的音譯,意思是“在綠地和新鮮氧氣中的美好生活”。由此可知,高爾夫球是一種在優(yōu)美環(huán)境中進行的高尚娛樂活動。一直以來,它公正的比賽規(guī)則、高雅的禮儀文化、優(yōu)美的技術(shù)動作征服了無數(shù)高爾夫運動愛好者,被譽為“紳士淑女運動”,是一項極具魅力、富有美感的運動項目。著名的思想家馬克思曾經(jīng)說過:社會進步是人類對美追求的結(jié)果,不論是人們對居住環(huán)境的追求,還是對食物“色”的重視,或是對服飾美的挑剔,都已經(jīng)脫離了人類最初級的需求也就是馬斯洛需求定義中的生理需求,升級到了更高的需求層次。當(dāng)代社會,人們對美的需求日漸增加,而高爾夫作為高雅的魅力運動項目自然而然地越來越受到大家的喜愛和推崇。今日的高爾夫運動已經(jīng)不再只是當(dāng)初有著嚴(yán)格社會等級色彩的貴族宮廷娛樂項目,它已經(jīng)沖破等級、膚色、信仰的枷鎖日益向著全球化、平民化發(fā)展,向全世界呈現(xiàn)著它獨特鮮明的運動美感。高爾夫運動中的美學(xué)滲透在它的起源和發(fā)展過程中,呈現(xiàn)在它的服飾、規(guī)則禮儀、運動環(huán)境、技術(shù)動作之間,從美學(xué)角度剖析高爾夫運動,了解高爾夫發(fā)展普及趨勢,可以為高爾夫的進一步發(fā)展提供理論依據(jù)。
高爾夫運動的起源一直眾說紛紜,有人認(rèn)為高爾夫是以古羅馬凱撒大帝時期士兵用彎曲的短棍擊打皮制羽絨球的運動為雛形發(fā)展而成;荷蘭人認(rèn)為高爾夫由公元前荷蘭兒童在室內(nèi)玩耍的“Kolven”的運動項目演變而成;也有人認(rèn)為高爾夫是由法國的“jeu de mail”意為用木棒進行的游戲發(fā)展而成的。
《大不列顛百科全書》記載高爾夫的發(fā)源地是蘇格蘭,這一觀點是被普遍認(rèn)同的。早期的高爾夫運動是貴族身份的象征,被認(rèn)為是最為高雅、尊貴的娛樂活動之一,也是淑女、紳士競相參與的社交活動[1]。
中國古代南唐史書記載了被稱為“捶丸”的游戲,一些學(xué)者認(rèn)為這就是高爾夫運動的最初形式。根據(jù)《丸經(jīng)》的記載,捶丸游戲者互相尊重,需要從對方的立場來思考怎樣處理球,是一項君子運動。
從高爾夫眾說紛紜的起源來看,都定義了高爾夫是一項高雅、貴族、紳士、君子的運動,雖然沒有直接用美這個詞來形容高爾夫運動,但也足以說明高爾夫運動是一項美的運動。
高爾夫運動不僅是一種體育運動項目,而且還是一種高雅的社交活動,它對參與者的服飾有一定要求。早期的高爾夫運動者參加高爾夫運動時需要穿燕尾服、長筒靴,后來經(jīng)過各個時期流行元素的影響以及大眾對服裝審美的改變,高爾夫運動服飾也發(fā)生了變化,在保留原有傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代流行時尚元素,形成了自己獨特的服飾風(fēng)格。現(xiàn)代高爾夫運動著裝一般為男士“V”領(lǐng)毛線背心里面搭配有領(lǐng)短T恤或者直接是有領(lǐng)T 恤,下身多為寬松易于活動的西褲或便裝褲,女士上衣和男士相近,下裝可以穿短裙,男女服飾都要質(zhì)地柔軟舒適,不妨礙運動。本文隨機抽取300個人進行問卷調(diào)查,統(tǒng)計得出他們對高爾夫服飾的審美感受數(shù)據(jù),其中66.6%的人覺得高爾夫服飾陽光活力,67.3%的人覺得高雅得體、58.7%的人覺得時尚大方。高爾夫運動服飾獨特的設(shè)計美感被絕大多數(shù)人喜愛,在一定范圍內(nèi)成為了一種流行時尚元素,高爾夫服飾不僅在高爾夫球場出現(xiàn),部分人還會在平時穿著,把它視為一種時尚風(fēng)格[2]。
大多數(shù)運動項目的運動環(huán)境多為人工特意建造的現(xiàn)代化場地,比如羽毛球館、網(wǎng)球場、排球場、籃球場、田徑場等,為了保證運動的絕對空間和環(huán)境,這些場地都處于相對封閉的狀態(tài)。與之不同,高爾夫的運動環(huán)境更為開闊自由,它是一項植根于大自然又最親近與愛護大自然的運動。高爾夫球場一般處在一個遠離城市、相對安靜的環(huán)境中,這樣不僅可以在一定程度上避開現(xiàn)代工業(yè)、生活產(chǎn)生的廢氣、廢水以及噪音污染,最大程度地使高爾夫運動者在寧靜和諧的自然環(huán)境中享受運動的樂趣。高爾夫球場可以說就是大自然的本來面貌,它不僅為球手提供了一個廣闊的活動空間,也使球手獲得了日光浴與空氣浴之利,從而可以舒緩心理壓力、松弛精神。它是回歸自然的最佳去處,是城市中最大的“氧吧”、最大的“太陽康復(fù)中心”[3]。
高爾夫、網(wǎng)球、保齡球被稱為“三大紳士運動”,高爾夫的魅力不僅在于運動本身還在于它高尚的精神品質(zhì)。誠信、自律、為他人著想是這項運動的精髓,文明、禮貌是高爾夫運動者所必須具備的基本素養(yǎng)。公平、公正的體育精神在高爾夫球場上得到了最好的詮釋。
2.3.1 高爾夫的誠信、自律之美
高爾夫的誠信、自律大多表現(xiàn)在比賽中,不論比賽的規(guī)模、水平層次如何,高爾夫運動參與者都要秉著公平、公正的原則誠實守信地進行比賽。高爾夫的規(guī)則是根據(jù)兩點原則來制定的,第一要求在保持球的現(xiàn)狀的前提下打球,也就是從發(fā)球臺開球后到打上果嶺之前,參賽者都不能用手去觸碰球,即使在球落點不佳、繼續(xù)擊打難度較大的情況下,也要在球的原落點處擊球;第二是在公平的條件下進行比賽。高爾夫規(guī)則繁瑣,有時也會有所變化,但是基本都是根據(jù)這兩個原則來制定的[4]。這些規(guī)則是以比賽參與者無意識犯規(guī)為前提制定的。
2.3.2 “為他人著想”的高爾夫運動
“為他人著想”這是大部分運動項目中少有強調(diào)的,絕大多數(shù)人認(rèn)為體育比賽以勝利為目的,運動員理應(yīng)最大限度地為自己創(chuàng)造有利條件。而高爾夫運動從規(guī)則制定原則上就強調(diào)了“不能僅考慮對自己有利的情況”。“為他人著想”是它獨特的高貴品質(zhì),也是高爾夫美的所在。例如:
①高爾夫運動中要求運動員在擊打每個球之前確認(rèn)揮桿范圍內(nèi)和落球區(qū)域無人,不得在前組球員仍在射程范圍內(nèi)時擊球,要保證他人不會因自己的擊球受到傷害。②球場上互相禮讓,讓處于劣勢的球手優(yōu)先擊球。③尊重對手,不在其他選手擊球時制造出大的響動,為他人營造最佳的擊球環(huán)境。④及時修復(fù)因擊球造成的場地?fù)p傷,為他人進行擊球提供方便。⑤及時到達開球區(qū),隨時做好打球準(zhǔn)備,不因自身原因有意或無意地拖延比賽時間。這些是高爾夫比賽中的規(guī)則,我們能很直觀地看出它“為他人著想”的品質(zhì)精神,體現(xiàn)了“紳士運動”的高雅魅力。
2.3.3 堅持不懈、不懼困難的高爾夫運動精神
運動員總是在不斷挑戰(zhàn)自身極限,激發(fā)自身潛能以期創(chuàng)造更優(yōu)異的運動成績。高爾夫運動員更是如此,熟練的技術(shù)動作、良好的心理素質(zhì)、高超的戰(zhàn)術(shù)、機智的臨場應(yīng)變能力,都需要運動員常年堅持不懈的訓(xùn)練積累。高爾夫是一項在開放場地進行的運動,風(fēng)速、天氣、溫度還有地形等都會為高爾夫球手帶來不可預(yù)計的困難,如擊球后落點不理想、球附近有難以逾越的障礙、在比賽中遺失高爾夫球等。據(jù)統(tǒng)計,迄今為止在高爾夫比賽過程中還沒有因為此類困難放棄比賽的運動員,不論球手們處于何種劣勢都會盡全力完成最后一桿[5]。
2.3.4 高爾夫運動技術(shù)動作之美
高爾夫運動是一項不過分強調(diào)體能、運動強度較低的運動項目,但是它強調(diào)技術(shù)動作,只有掌握正確的技術(shù)動作才能達到滿意的成績。高爾夫運動從握桿、擊球準(zhǔn)備到揮桿各個技術(shù)環(huán)節(jié)都有著精確的要求,技術(shù)動作的準(zhǔn)確不僅是成績好壞的前提而且是運動美感形成的基礎(chǔ)。身體點、線、面的接連轉(zhuǎn)變與運動時的節(jié)奏、力度、協(xié)調(diào)、速度、平衡等的結(jié)合是運動時技術(shù)動作美的展示。運動員進行高爾夫運動時會表現(xiàn)出優(yōu)美的姿態(tài)、高度協(xié)調(diào)的肢體動作連接、強烈的動作節(jié)奏感和平衡性、完美的整體造型[6]。
高爾夫的基本技術(shù)動作包括握桿、準(zhǔn)備擊球姿勢、瞄球、揮桿擊球四個部分,其中準(zhǔn)備擊球姿勢和揮桿擊球部分最能讓人直觀地感受到它的美。運動員在準(zhǔn)備擊球時的腳位、球位、身體姿勢都有著嚴(yán)格的要求,運動員符合要求的擊球準(zhǔn)備動作會形成一個規(guī)范典雅的身體藝術(shù)平面,是整個高爾夫技術(shù)動作美感的開端。而揮桿擊球是完整高爾夫技術(shù)動作的關(guān)鍵,可分解為引桿、下?lián)]桿、擊球、順勢擺動、結(jié)束動作等幾個技術(shù)部分,每一個動作都能清楚地看到運動員利用身體的扭轉(zhuǎn),上下肢協(xié)調(diào)平衡用力,用下肢帶動臀部、腰部、肩部、手臂,最后通過手腕撥動,以達到四兩撥千斤的力量與速度。運動員一次完整的高爾夫技術(shù)動作能夠展示出優(yōu)美的身體姿態(tài)、良好的運動節(jié)奏、高度的身體協(xié)調(diào)平衡能力等,它是美學(xué)和力量的完美結(jié)合,不僅能給予參與者美的體驗,還能給觀眾帶來一種美的享受[7]。
2.3.5 高爾夫運動對人體形態(tài)美的塑造
高爾夫運動不僅有著優(yōu)雅的技術(shù)動作,也具有改善人體形態(tài)的作用。高爾夫運動是一種需要上下肢體協(xié)調(diào)用力的運動。準(zhǔn)備姿勢要求背部挺直、縮腰提臀,揮桿時要求轉(zhuǎn)腰擺胯,利用腰、肩、臀、手腕等部位肌肉的緊張扭曲,釋放球桿的能量來完成整個高爾夫技術(shù)動作,能較為充分地鍛煉運動員的腿部、臀部、腹部、腰部、胸部、背部肌肉。經(jīng)常進行高爾夫運動能夠改善人體姿態(tài)、勻稱體型、鍛煉腰腹部肌肉力量,減少脂肪堆積,使運動員的身體形態(tài)更具美感,增進運動參與者的氣質(zhì)與修養(yǎng),展示人體健康活力的美態(tài)。
在現(xiàn)代社會中,高爾夫運動不只具有健身、娛樂的效果,還能為社會帶來一定的積極作用,比如它能凝聚社會力量,為社會慈善等公益事業(yè)做出一定貢獻。美國是高爾夫大國,美國高爾夫的慈善影響力在2011年達到了39億美元。一共有12 000個高爾夫機構(gòu)、143 000項賽事、1 200萬人參與了高爾夫慈善活動,每場籌款會平均籌款額為26 300美元。不管經(jīng)濟環(huán)境如何,高爾夫始終是美國慈善捐款的一個主力。除此之外,世界上許多國家都有各種各樣的高爾夫慈善賽事、慈善基金會,它們都在通過高爾夫運動積極地為社會貢獻力量[8]。
一些著名高爾夫運動員的名人效應(yīng)同樣給社會帶來了積極影響。泰格·伍茲是當(dāng)今最有影響力的高爾夫運動員,他在運動場上表現(xiàn)出來的執(zhí)著拼搏、優(yōu)雅無畏精神正面地引導(dǎo)著人們,他還創(chuàng)辦了泰格·伍茲基金會,利用自己獨特的影響力號召大量社會人士為慈善事業(yè)獻出力量,中國四川地震發(fā)生后,該基金會曾出資資助了災(zāi)區(qū)學(xué)生。還有2013年7月8日女子高爾夫世界排名第一的曾雅妮與北京球愛的天空基金會正式合作,出任球愛的天空慈善基金會“愛心大使”,并從該賽季首站比賽澳大利亞女子公開賽開始啟動“快樂捐計劃”每打出一個小鳥球,便向基金會捐出50美金,而每打出一個老鷹球,將捐出200美金[5]。這些高爾夫運動員自身高尚的情操和他們強大的影響力為社會帶來了巨大的貢獻,是促進社會安定和諧、積極發(fā)展的重要力量之一。
高爾夫的運動服飾、運動環(huán)境都給人以美的感觀享受,而它誠信、自律、堅持不懈、不畏困難和“為他人著想”的高尚精神品質(zhì)則是它魅力的精髓;動作技術(shù)的視覺美感和體驗樂趣、人體形態(tài)美的塑造以及它積極的社會作用都成就了人們對高爾夫運動“美”的定義。社會經(jīng)濟、文化、科學(xué)的發(fā)展推進了人們對“美”的追求,高爾夫運動作為一種“美”的運動項目越來越受大眾推崇。
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