大學生網絡道德現狀及影響因素分析
——以浙江省大學生為例

韓翼祥，李 明，何崇贊

(1.浙江財經大學 人文學院，浙江 杭州 310018；2.浙江商業職業技術學院 信息技術學院，浙江 杭州 310018)

隨著經濟社會的快速發展，網絡科技得到了長足發展，人們的網絡行為也在發生著深刻的變化，對社會道德建設的影響不斷加深。作為高等教育的參與者，我們也在時刻關注著大學生網絡道德建設狀況，以期通過本文的調查分析，對大學生網絡道德建設有所啟示。網絡道德是指計算機信息網絡的開發、設計與應用中應當具備的道德意識和應當遵守的道德行為準則。網絡道德在計算機網絡這一“虛擬的真實空間”中，起著規范人們的行為、調節人們之間利益關系、保證社會整體利益的重要作用[1]。

網絡不道德行為是指網絡主體出自非善意和邪惡動機而做出的不利或危害他人及社會的網絡行為[2]。通過對文獻、資料的查閱、分析和整合，網絡不道德行為主要有網絡不誠信、網上謾罵和人身攻擊、傳播和發布虛假信息、網絡信息詐騙、侵犯個人隱私和知識產權等網絡行為。

我們將浙江省大學生作為本次調查的對象，隨機抽取10所浙江省本科類院校*10所浙江省本科類院校分別是浙江傳媒學院、浙江理工大學、浙江工商大學、浙江財經大學、浙江中醫藥大學、杭州電子科技大學、中國計量學院、浙江科技學院、浙江工業大學和杭州師范大學。收稿日期：2014-04-26基金項目:浙江省科技廳軟科學研究項目“公民網絡參與與網絡道德共建——以浙江省大學生為例”(2012C35047)作者簡介： 韓翼祥(1955-)，男，山東淄博人，教授，主要從事教育管理研究。E-mail:hanyx@zufe.edu.cn于2012年5—6月進行隨機抽樣調查，此次調查共發放問卷1 000份，收回有效問卷993份，有效問卷率達99.3%。

一、大學生參與不道德網絡行為現狀

圖1為大學生不道德網絡行為測量結果。其中，不道德網絡行為“下載或使用盜版軟件”、“下載資料拼湊論文/課程論文不注明出處” 、“下載或者傳播未經授權的音頻或視頻”，大學生參與的程度較高，測試者選擇“非常多”、“比較多”達到70%以上；而“利用網絡盜取或者公開談論他人隱私”、“惡意灌水或刷屏”、“網絡交易不誠信”等網絡行為，大學生的參與程度相對較低。

通過調查我們還發現，(1)大學生在網絡參與中涉及不道德網絡行為的情況較為普遍，參與的比例較高的是網絡抄襲和網絡盜版。(2)大學生心理還不夠成熟，情緒容易受煽動，對事實甄別能力較弱，在網上對他人進行攻擊、謾罵以及發表不實消息的不道德行為比例也較高。(3)在網絡游戲過程中，為了利益大學生相對容易做出不道德行為。

圖1 大學生網絡不道德行為情況

二、大學生網絡道德意識

我們采用與大學生網絡不道德行為測量表相同的題項，提出“您認為下列哪些行為是網絡不道德行為？”用來測量大學生的網絡道德意識。表1是大學生網絡道德意識測量結果。

表1 網絡道德意識測量結果

我們看到，近30%和近21%的被調查者認為“下載或使用盜版軟件”、“下載或傳播未經授權的音頻或視頻”的行為是道德的，而法律上對以上兩種行為，有明文規定，明確認定其為違法行為，而我們的被調查者卻不是這么認為，大多數人認為這是道德行為。這是一種無知的行為還是明知故犯的行為值得我們深究。在調查中我們也看到一般傳統意義上認為其不道德行為，在網絡社會中大學生對其的道德意識比較清晰。96%以上的調查者認為“在網上謾罵、誹謗和對他人進行人身攻擊”、“侵害他人隱私”、“網絡不誠信”等行為是不道德的。

調查結果發現，(1)傳統意義上或現實生活中被認為不道德的行為(如謾罵、不誠信等)，大學生對其在網絡上發生并認為是不道德的意識更加明顯。(2)網絡盜版行為雖然已經是法律明文規定的不法行為，但是大學生認為該行為是道德行為的情況的比例不低。比較圖1和表1， 70%以上的被訪大學生中，認為“下載或傳播未經授權的音頻或視頻” 和“下載或使用盜版軟件”是不道德行為，但在網絡參與過程中網絡抄襲和網絡盜版這兩類不道德行為參與比例比較高。(3)傳統意義上的不道德行為(如上課使用網絡，瀏覽色情圖片、小說、視頻等)，在部分大學生看來為道德行為，這使得我們對不道德行為定義有新的思考和界定。

三、同儕壓力對大學生網絡道德行為的影響

表2是大學生參與不道德網絡行為時與自己在年齡、地位、興趣等方面相近的平輩對其產生影響力的均值。從測量結果可以看出，“利用網絡盜取或公開談論他人隱私”、“網絡交易不誠信”、“利用網絡欺騙情感”等行為，大學生在網絡參與過程中同儕壓力最大；而“下載或使用盜版軟件”、“下載或傳播未經授權的音頻或視頻”等行為受到的同儕壓力相對較小。

與網絡道德意識測量結果比較發現，那些來自同儕壓力較大的行為，如“在網上謾罵、誹謗、網絡不誠信”等，大學生認為是不道德網絡行為的比例較高；相反，大學生感受到的同儕壓力相對較小的如“下載或使用盜版軟件、未經授權的音頻或視頻”等行為，近1/4的被調查者認為是道德網絡行為。與大學生的不道德網絡行為(如圖1所示)比較發現，大學生參與程度較高的“下載或使用盜版軟件、未經授權的音頻或視頻”等行為，其所受到的同儕壓力比較小，兩者呈負相關系。

表2 同儕壓力

四、研究結論

亞里士多德指出合乎德性的行為除了具有某種性質，一個人還必須是出于某種狀態[3]。根據個體行為的意識狀態，道德失范主要有兩種：一是有意識；二是無意識，沒有明確的目的和計劃。調查發現，大學生存在或進行網絡不道德行為中不少屬于有意的行為。

1.增強主體意識，建立自律團體

網絡社會的問題歸根結底是“人”本身的問題。人具有主觀能動性，具有自律性。不同于外力強制，自律是自我決定。英國教育學家洛克說：“一切德性和價值的偉大原則和基礎在于：一個人能夠克制自己的欲望，能夠不顧自己的愛好而純粹遵從理性認為是最好的指導，雖然欲望傾向于另一個方向。”[4]網絡作為一個具有匿名性、隱蔽性，難以監控等特征的客觀存在的公共領域，大學生的道德自律對于網絡社會的道德凈化顯得尤其重要。

大學生作為網絡參與中的主體，在大學生網絡道德建設中，網絡信息管理與研究的工作要充分發揮大學生的主體能動性。對網絡行為進行規范與管理，高校可建立由學生團體組成的自律性組織。同儕之間相互監督和管理更加容易及時發現問題，通過交流和討論提出相應的解決措施，學生之間相互影響相互監督，自我教育、自我管理和自我服務逐漸形成網絡文明自律的氛圍。

2.創新教育方式，促進知行合一

比較網絡不道德行為量表與網絡道德意識量表發現，部分大學生知行脫節。道德行為所以可能的條件既包括對普遍規范的把握，對具體情境的分析，也涉及特定的行為方式、程序。邏輯地看，僅僅具有某種知識，并不一定引向善，但無知卻往往會導致負面的結果——惡[5]。加強大學生網絡道德建設，學校要轉變觀念，有針對性地開展道德教育，積極主動對大學生上網進行引導和教育。同時，高校應根據不同專業的學生特點開展相關的網絡板塊，引導學生上網將主要精力集中到為學習擴展知識。

根據調查，大部分學校沒有開始專門的網絡道德教育課程。建議高校設立獨立的網絡道德教育學科。參考國外相關課程設置情況，課程內容不僅包括傳統的道德價值，并結合學生的專業提出不同的網絡道德要求。課程學習以案例教學為主，引導學生對現有熱點網絡道德問題進行討論和分析，從而逐漸樹立正確的網絡道德觀念。

3.加強法律保障，提高違法成本

道德與法律是調節人們思想行為、協調人際關系、維護社會秩序的兩種基本社會規范，兩者相輔相成、缺一不可，共同服務于經濟社會發展。防范大學生網絡違法不僅要加強網絡法律建設，更要做好網絡法制教育。96.6%的大學生選擇“政府應健全和完善網絡方面的法律法規”作為網絡道德問題解決的對策。一方面要不斷完善我國網絡的相關法律法規；另一方面國家在制定相應的法律法規之后，尤其是關系到公共領域的法律法規更要做好普法宣傳工作，讓基本的法律法規政策深入人心，不斷提高人們對我國現行的有關網絡的相關法律法規政策熟知程度。

同時需加強執法力度。通過行政或經濟手段提高違法成本，在一定程度有助于加強法律的威懾效力。

參考文獻：

[1] 朱貽庭.倫理學大辭典[M].上海:上海辭書出版社,2011.200.

[2] 盧風,肖巍.應用倫理學概論[M].北京:中國人民大學出版社,2008.493.

[3] 亞里士多德.尼各馬可倫理學[M].廖申白譯.北京:商務印書館,2010.42.

[4] [英]約翰·洛克.教育漫話[M].徐誠，楊漢麟譯.河北:河北人民出版社,1998.25.