從紫砂“涌泉壺”的創(chuàng)作談“創(chuàng)你自已的壺”

姚亞勤

（唐門紫砂，宜興214221）

“唱你自已的歌”，這是當(dāng)前文藝界廣為流傳、最為時(shí)髦的話題，中央電視臺(tái)綜藝頻道也專門開辟了“中國(guó)好歌曲”欄目，一些原來(lái)不知名的歌手登上了大雅之堂獻(xiàn)技，聆聽劉歡等著名歌手的點(diǎn)評(píng)，獨(dú)特的個(gè)性化演唱使專家們十分驚訝，在歌迷中也引起了強(qiáng)烈的反響。宜興紫砂壺藝上下五百年，歷史悠久，茗品疊出，“創(chuàng)你自已的壺”也逐步成為我們年輕紫砂藝人的共同愿望。在從業(yè)紫砂壺藝20余年摸爬滾打的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作設(shè)計(jì)了具有鮮明個(gè)性特征的、富有時(shí)代感的“涌泉壺”（見圖1），并于2012年榮獲由中國(guó)博物館學(xué)會(huì)、中國(guó)收藏雜志社等主辦的中國(guó)十大紫砂茗壺銀獎(jiǎng)。現(xiàn)就“涌泉壺”的造型裝飾設(shè)計(jì)、人文哲理內(nèi)涵細(xì)述如下。

圖1 涌泉壺

1 悠然成趣的造型裝飾

紫砂壺藝具有深邃的哲學(xué)內(nèi)涵和多元的文化元素，其雋秀古樸與時(shí)代氣息結(jié)合的風(fēng)格特征、形神兼?zhèn)涞木縿?chuàng)意及回味無(wú)窮的藝術(shù)余韻，深得世人的青睞。每一件較為完美的紫砂壺藝作品都承載著一種意境、一種內(nèi)涵，同時(shí)又蘊(yùn)藏著作者的內(nèi)在修養(yǎng)、創(chuàng)新能力和技藝功底?！坝咳獕亍辈捎们逅嘀谱鳎瑵?rùn)而不耀、艷而自然、質(zhì)感沉穩(wěn)。壺身框架呈球形，一彎嘴，“Y”形三叉為壺把，截蓋，保齡球形作壺鈕。通觀此壺就給人以古雅別致、豐滿圓潤(rùn)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、提攜得體、傾倒自如的感受。

紫砂壺藝是點(diǎn)、線、面、體有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)，線是最活躍的元素，線的恰當(dāng)妙用在紫砂壺的造型設(shè)計(jì)中起著至關(guān)重要的作用，它往往能使其所產(chǎn)生的豐富優(yōu)美的韻律充斥到整個(gè)立體造型中，營(yíng)造出形簡(jiǎn)意悠、心曠神怡的藝術(shù)韻味，誘發(fā)出情趣相合、意理兼容、浮想聯(lián)翩的意境。細(xì)看“涌泉壺”，整個(gè)壺蓋表面從里到外為勻稱展開，凹凸有致的四個(gè)猶如碧波的水紋圈，而壺鈕則像托起的水滴，鈕和蓋面構(gòu)成了滴水蕩漾的氣場(chǎng)，生動(dòng)而傳神。在圓潤(rùn)壺體下端的三分之一處，一具青銅紋飾的、傳說(shuō)中司掌著天地間水的潛淵探出的龍頭目光炯炯，龍嘴向上前方噴射出一股強(qiáng)勁的拋物線形水柱，在距壺蓋水紋高度二分之一處，伸展自如地分成對(duì)稱的兩股呈“Y”形的分支水柱形成壺把，這兩股水柱自由自在地灑落在光潤(rùn)的壺面上，并通過(guò)線條的優(yōu)美轉(zhuǎn)曲形成兩股浪花；在龍頭的下嘴唇處，兩條左右對(duì)稱蜿蜒的“S”形曲線呈現(xiàn)出大浪滌蕩的藝術(shù)效果，通過(guò)壺腹沖出，與從壺底沖出的另一“S”形曲線匯聚，由粗漸細(xì)地形成一彎形壺嘴，并在壺嘴端口兩側(cè)形成玲巧有致的小浪花；而從壺嘴一側(cè)圓潤(rùn)的壺肩循其光潤(rùn)的“C”形弧線形成驚濤駭浪的大浪花，并分別與形成壺嘴的上面兩條“S”形曲線相切，將線的藝術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致，呈現(xiàn)出白浪滔天、波濤滾滾的宏偉壯觀場(chǎng)面。

縱觀“涌泉壺”的造型與裝飾，都是通過(guò)富有流動(dòng)感和韻律感的優(yōu)美線條譜寫的，使這把簡(jiǎn)練端莊、盈實(shí)敦厚的“涌泉壺”靜中寓動(dòng)、動(dòng)中有靜、動(dòng)靜相融，那蛟龍翻江倒海的澎湃氣勢(shì)給人以油然而生的藝術(shù)享受。如果展示其左側(cè)視平面圖，則衍射出一名跳水運(yùn)動(dòng)員經(jīng)風(fēng)雨、見世面，在游泳中的意想不到的藝術(shù)效果。

2 意理深邃的人文哲理

《茗壺圖錄》云：“知理而不知趣，是為下乘；知理知趣是為上乘?！弊仙皦仉m小，但“小物納宇宙”，它既是器，又是道，容納著對(duì)天地萬(wàn)物、哲理道德的理解，人們常用一把小小的紫砂壺元素來(lái)表達(dá)、發(fā)揮、延伸壺藝的境界，使鑒賞品茗者引發(fā)思考和情感，并隨著思考與情感的變化而不斷升華。

“涌泉壺”除了富有中華傳統(tǒng)的吉祥圖騰龍文化寓意外，主要包涵以下三方面的人生哲理：（1）知恩圖報(bào)。這是中國(guó)人自古崇尚的人生哲理，浪花是以“水”為載體形成的，其“涌泉壺”壺銘就非常直觀地闡明了這樣一個(gè)道理：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。從壺鈕到壺蓋，直至壺腹、壺嘴、壺把，由一滴水至大浪濤濤，十分形象地印證了人生“投桃報(bào)李”的為人處世哲理：喝水不忘挖井人。（2）水滴石穿。一滴水的力量是微不足道的，但連續(xù)不斷的滴水，其儲(chǔ)存的能量卻是巨大的。它從另一個(gè)側(cè)面告訴我們：天道酬勤，“只要功夫深，鐵桿磨成繡花針”。從事任何職業(yè)都有其特色和奧妙，切不可見異思遷、患得患失，只要審時(shí)度勢(shì)、堅(jiān)忍不拔、持之以恒，就能有回報(bào)，付出的多，回報(bào)的亦多。具體到我們紫砂從藝人員又何嘗不是如此，歷代的紫砂名人都是在含辛茹苦的不懈耕耘中成就了事業(yè)，成就了自我，贏得世人的尊重。（3）節(jié)約用水。水是萬(wàn)物之源，早期有一首流行的歌謠：“水養(yǎng)魚來(lái)，那個(gè)魚靠水”，“大河要是沒有水，那么小河干吶。”“涌泉壺”說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：積少成多，聚沙成塔，一切都要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。我國(guó)是一個(gè)缺乏水資源的國(guó)家，要形成珍惜每一滴水的共識(shí)，要加強(qiáng)污水處理、實(shí)施雨污分流，切實(shí)保護(hù)好水資源環(huán)境，節(jié)約每一滴水。

社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步。我們新一代的紫砂藝人也要像歌唱家“唱你自已的歌”那樣“創(chuàng)你自已的壺”，固然，在隨師學(xué)藝的初期，臨摹、借鑒、仿制那些茗品是必不可少的，這是入門的初端。然而，如果十幾年、甚至于幾十年以后，仍然是“鸚鵡學(xué)舌、人云亦云”，“照葫蘆畫瓢，亦步亦趨”，甚至安于現(xiàn)狀、樂(lè)于“模仿”，那必然會(huì)跟不上時(shí)代日新月異前進(jìn)的步伐，甚至?xí)絷?duì)?！坝咳獕亍钡膭?chuàng)作是“創(chuàng)你自已的壺”的一次嘗試，既凸顯了鮮明的個(gè)性，也充滿了傳承基礎(chǔ)上的時(shí)代正能量，總之，也只有這樣大膽嘗試，才能闖出一條新路，才能在富有濃郁趣味的紫砂藝壇生涯中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所建樹。