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民族院校思想政治理論課程教學的內涵式發展探析
——以“思想道德修養與法律基礎”課程為例

2014-04-17 01:17:50
教育觀察 2014年31期
關鍵詞:思想大學生課程

袁 琳

(湖北民族學院馬克思主義學院,湖北恩施,445000)

黨的十八大報告明確指出,“把立德樹人作為教育的根本任務,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人……推動高等教育內涵式發展”[1]。要推動高等教育的內涵式發展,就必然要重視課程教學的內涵式發展。民族院校是我國高等教育體系中的組成部分,是為解決國內民族問題,實現各民族團結發展而設立的高等院校。民族院校主要任務之一就是培養少數民族高素質人才,為社會尤其是民族地區輸送合格的社會主義事業接班人。思想政治理論課是大學生德育教育的主要環節,是提高大學生整體素質的必修課程。因此,研究民族院校思想政治理論課教學的內涵式發展意義重大。本文將以“思想道德修養與法律基礎”(以下簡稱“思修”)課程為例,結合2011年本人對湖北民族學院大學生的調查(550份問卷涵蓋了學校大部分文理學院,涉及大一、大二、大三共三個年級的學生),從三個層次分析如何推動民族院校思想政治理論課教學的內涵式發展。

一、推動民族院校思想政治理論課教學的內涵式發展,必須注重教學的整體性

中共中央國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出,加強和改進大學生思想政治教育的主要任務在于深入進行“四個教育”,即世界觀、人生觀和價值觀教育,民族精神教育,公民道德教育,素質教育。同時在素質教育內容中強調了要加強法制教育。由此可見,“思修”課程的教學目標是通過教學幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀及法律觀,提高大學生的思想素質、道德素質和法律素質,塑造大學生的整體素質,以實現“全面發展”的育人目標。

調查顯示,民族院校的大學生以少數民族學生居多,他們多來自少數民族聚居地區,即使是漢族學生,也有相當一部分來自偏遠民族地區。這些地區的經濟社會發展程度落后、人文背景特殊、宗教信仰差異等情況,使得民族院校大學生的整體素質存在較大差異。在理想信念選項中,有28%的學生選擇“信仰宗教”,只有16%的學生選擇“信仰共產主義”;在人生目的選項中,有52%的學生選擇“工作順利、家庭幸福、生活無憂”,只有30%的學生選擇“銳意進取,積極為社會做貢獻,創造有價值的人生”;在人際交往選項中,有49.8%的學生選擇“幫助他人是有利可圖”,只有15.8%的學生選擇“他人確實有困難,需要幫助”;在少數民族政策選項中,有42%的學生選擇“不甚了解”,有13.7%的學生選擇“完全不知道”。

民族院校大學生在整體素質上呈現的狀態,顯然不符合思想政治理論課程教學的內涵式發展,不利于民族院校的內涵式發展。因此,要推動思想政治理論課程教學的內涵式發展,必須注重教學的整體性。

(一)提高教師的整體素質

教師工作具有示范性,教師是學生發展的引導者,“什么樣的師傅,帶出什么樣的徒弟”。教師要“為人師表”,成為學生學習的表率。教師不僅要用知識去教授學生,更應該用自己正確的言行舉止去影響學生。因此,教師要不斷學習,提高自身的整體素質。只有教師的整體素質提高了,才能教出整體素質高的學生。

(二)在教學內容上要把握完整性

“思修”課程要培養的是包含了思想、道德、法律在內的人的整體素質,涉及內容非常豐富,包括世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法律觀及民族觀。“思修”教材由緒論、結束語與八章內容組成,我們在設置教學計劃時,注重了人的全面發展,將教學內容整合為5個專題:大學生適應篇、大學生立志篇、大學生道德篇、大學生價值篇、大學生法紀篇。在每個專題中,又結合民族院校大學生的具體情況進行專門講授。

(三)將教學內容內化到學生的心靈,外化為學生的行為

在教學過程的設計上,要充分調動學生的主動參與性。我們在“思修”課程的教學過程中,將理論教學與實踐教學結合起來,安排了社會調查、義工服務、參觀展覽、志愿者行動、社會熱點問題討論等實踐教學環節,增強學生的實際動手能力,同時把學生在課外社會實踐中遇到的問題,在課堂教學中給予理論回答。通過理論與實踐相結合的教學,真正解決學生在世界觀、價值觀、人生觀、道德觀、法律觀方面的困惑,使之樹立正確的思想認識,形成正確的言行舉止,讓學生主動參與,樹立自己正確的世界觀、價值觀、人生觀、道德觀、法律觀,從而自覺提高自身的整體素質。

二、推動民族院校思想政治理論課教學的內涵式發展,必須注重教學的藝術性

調查顯示,與其他高等院校相比,民族院校大學生來自不同的民族。不同的民族具有不同的文化,有各自的方言、風俗習慣,呈現出文化的多樣性。正是民族院校大學生文化的多樣性,直接影響“思修”課程教學的吸引力。在“是否逃課”的選項中,選擇偶爾逃課、經常逃課的學生比例高達47.8%;在“逃課理由”選項中,有31.5%的學生選擇“枯燥無味”,有27.8%的學生選擇“沒有實際用處”,有34.6%的學生選擇“不感興趣”,有6.1%的學生選擇“不喜歡教師”;在“上課理由”選項中,選擇“學校安排了,不得不學”理由的學生占39.6%,選擇“必修課,掙學分”理由的學生占22.7%,選擇“教師點名查考勤”理由的學生有18.4%,只有19.3%的學生選擇“學習知識,發展自我”這一理由。由此可見,民族院校“思修”課程教學的吸引力不強,無法充分調動學生學習的動力,使得學生缺乏學習“思修”課程的積極性,不利于思想政治理論課教學的內涵式發展。

如何增強“思修”課程教學的吸引力,從而推動民族院校思想政治理論課程教學的內涵式發展呢?通過“思修”課程教學的實踐,我們認為必須注重教學的藝術性。

(一)注重“教”的藝術性

“教”的主體是教師,要上好一堂有吸引力的課,一定需要教師的積極投入。課堂教學實際上是教師與學生的心理對話。教師上課時沒有激情,照本宣科,缺乏情感,怎么能引起學生的心理共鳴?這樣的“教”一定缺乏吸引力,學習效果當然不好。馬克思說過,“激情、熱情是人強烈追求自己的對象的本質力量”[2]。因此,教師上課應該積極運用情感藝術。只要教師與學生實現了情感認同,教學就不再是枯燥的理論灌輸,而是一種心與心的交流,一定具備很高的吸引力。另外,調查顯示,在“學生喜歡的授課教師風格”的選項中,72.6%的學生選擇了“授課風趣、語言幽默”。可見,傳統的板著面孔說教不能吸引大學生,教師應該積極運用語言藝術。在課堂教學時,教師要善于運用貼近生活、貼近學生的生動、形象、大眾、樸實的語言(如民間俗語、歇后語、網絡詞匯等)或者運用語速、語調的變化來增強吸引力。

(二)注重“學”的藝術性

“學”的主體是學生,效果好的課堂,除了有教師的積極投入,一定要有學生的主動參與。“教”與“學”是雙向互動的。有效的課堂教學,不僅需要教師發出信息,更需要學生“接收并接受”信息。因此,“思修”課程教學要遵循學生的心理規律,培養學生學習的主體地位。按照教育心理學規律,學生在45分鐘的課堂上一般呈現為初始階段的興奮時段(第1~25分鐘),大腦處于興奮狀態,思維活躍,易于“接收并接受”信息;中間階段的疲倦時段(第25~35分鐘),大腦開始疲憊,思維逐漸緩慢,注意力容易分散,不能完全接受所接收到的信息;最后階段的封閉時段(第35~45分鐘),大腦開始封閉,思維逐漸停止,已經不愿意接收信息,就更談不上接受信息了。因此,在課堂教學中,理論教學最好在初始階段進行,中間和最后階段采用討論、辯論、評析理論問題等多種方式激發學生思維。注重“學”的藝術性的課堂教學,才能增強教學的吸引力。

三、推動民族院校思想政治理論課教學的內涵式發展,必須注重教學的創新性

我國高等教育的目標是培養“四有”(有理想、有道德、有文化、有紀律)新人。大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀逐漸定型的階段,思想政治理論課正是向大學生宣傳正確的世界觀、人生觀、價值觀的前沿陣地。尤其在網絡時代的今天,西方社會利用其網絡優勢向全球推行資本主義的價值觀念、意識形態、思想文化,嚴重影響了青年學生的世界觀、人生觀、價值觀。相較其他高等院校,民族院校大學生大多來自貧困落后地區,由于自身的多元文化性以及特有的思維方式,他們更容易受到西方思想的影響,導致“思修”課程的教學效果更加不好。調查顯示,認為“思修”課程對自己的人生“完全沒有”與“幾乎沒有”作用的學生加起來達到47.3%;在“思修”課程教學效果選項中,選擇“很不滿意”與“不滿意”的學生加起來達到42.5%;在“教學效果不滿意原因”的選項中,選擇“教學內容與現實生活無關”的占35.2%,選擇“教學模式落后”的占13.5%。由此可見,增強“思修”課程的教學效果,是“思修”課程教學內涵式發展的關鍵。

通過調查,我們發現要增強“思修”課程的教學效果,推動民族院校思想政治理論課程教學的內涵式發展,必須注重教學的創新性。

(一)創新教學理念

信息時代,“灌輸式”的教學理念已不能適應“思修”課程的發展需要。“灌輸式”教學理念指導下,教師輸出知識信息,學生被迫接受知識信息,這適用于知識信息獲取渠道匱乏的時代。信息時代是知識信息非常豐富的時代,學生與教師都能在網絡上獲取大量知識信息,教師與學生不再是輸出與接收的單一路線,而是雙向路線,學生的主觀力量更大。“思修”課程的教學理念已經更新為“知識—素質—能力”三結合。遵循民族院校大學生的心理規律,讓他們在身心快樂的狀態下,不斷提高素質與能力,應成為民族院校“思修”課程新的教學理念。

(二)創新教學內容

人是社會化動物,受社會發展變化的影響很大。要讓“思修”課程真正走入學生頭腦,不能多年重復一個事例,應該根據社會發展變化不斷更新教學內容。民族院校“思修”課程的教學內容,不僅要把握社會發展的脈絡,分析時代前沿與社會熱點問題,還要結合我國的民族理論與民族地區社會發展現實。

(三)創新教學模式

多年來,“思修”課程采用的是一種“一言堂”“滿堂灌”的“填鴨式”教學模式,“黑板—粉筆”的教學方法發展至今變為“PPT—鼠標”,不能適應學習主體——學生的需要,必須進行教學模式創新。在“思修”課程教學中,我們探索了有利于教師教學,更有利于學生學習的“多樣化教學模式”,如體驗式教學(學生融入教學情境)、研究式教學(問題討論、實證分析、撰寫論文)、互動式教學(師生角色互換)、活動式教學(課堂內外實踐活動)等,發揮了學生主體的積極性,增強了教學的實際效果。

[1] 人民網.胡錦濤在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告[EB/OL].(2012-11-08).http://cpc.people.com.cn/n/2012/1118/c64094 - 19612151.html.

[2] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集:第42卷[M].北京:人民出版社,1979:169.

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