社會主義核心價值體系融入精神文明建設全過程的基本途徑分析*

崔 志 勝

(河南大學馬克思主義學院，河南開封 475003)

社會主義核心價值體系融入精神文明建設全過程的基本途徑分析*

崔 志 勝

(河南大學馬克思主義學院，河南開封 475003)

社會主義核心價值體系是我們黨在思想文化建設領域做出的一個重大理論創新。社會主義核心價值體系只有同我國社會實際相結合，使其融入精神文明建設全過程，才能充分發揮其對我國社會主義文化與精神文明建設事業的主導和引領作用。新時期加強“融入”工作，推進精神文明建設事業的發展，必須構建以社會主義核心價值體系為主導內容的精神文明建設價值認同體系，切實做好社會主義核心價值體系的教育引導、轉化和普及工作，牢固陣地意識，打造輿論強勢，強化機制保障，創新各類載體和形式，將社會主義核心價值體系融入精神文明建設各個方面。

社會主義核心價值體系； 精神文明建設； 融入； 基本途徑

建設社會主義核心價值體系，是我們黨適應思想文化領域新變化提出的一項重大戰略任務，其目的是要鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。社會主義核心價值體系與精神文明建設之間是辯證統一的關系，兩者在價值基礎、價值內容和價值目標上具有內在的一致性。社會主義核心價值體系是社會主義文化的內核，從總體上規定著社會主義精神文明建設的性質和方向，在精神文明建設的過程中應充分發揮社會主義核心價值體系的主導和引領作用。同時，精神文明建設也為社會主義核心價值體系的構建和培育提供了良好的思想文化環境。當前深入推進社會主義核心價值體系建設工作，必須按照十八大報告的總體要求，從精神文明建設的整體出發來思考、規劃、落實，把社會主義核心價值體系融入精神文明建設全過程，努力增強精神文明建設的思想內涵，使兩者相互促進、共同發展。

一、構建以社會主義核心價值體系為主導內容的精神文明建設價值認同體系

構建以社會主義核心價值體系為主導內容的集指導理論、共同理想、精神動力和倫理道德于一體的精神文明建設價值認同體系，是將社會主義核心價值體系融入精神文明建設全過程的重要基礎和前提。

一是指導理論認同。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是對作為認識世界、改造世界的理論基礎的馬克思主義和人類社會發展規律的價值認同。馬克思主義是我國社會主義意識形態的旗幟，是我們認識和指導社會發展的理論基礎。江澤民指出：“歷史和現實都表明，一個社會，沒有共同的精神支柱及其以此為基礎的思想上的穩定，是很難保持社會政治穩定的。我們是社會主義國家，如果動搖了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論這個精神支柱，動搖了建設有中國特色社會主義的共同理想，就會導致思想混亂、社會動亂，那將是國家和民族的災難。”[1](P.125)將社會主義核心價值體系融入精神文明建設全過程，最根本的是要堅持馬克思主義的指導地位，把握住了這一點，也就把握住了社會主義文化發展的性質和方向，抓住了精神文明建設的關鍵所在。應當指出，在精神文明建設的實踐中，堅持馬克思主義的指導地位，并不排斥社會思想觀念的多樣化。只有堅持馬克思主義的指導地位，采取尊重差異，包容多樣的方針，才能更好地用社會主義核心價值體系引領社會思潮，最大限度地形成思想共識，齊心協力地推進精神文明建設。

二是實踐主題認同。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，是對國家、民族追求的未來美好發展前景和目標的價值認同。馬克思主義指導思想，只有同現階段我國社會的共同理想結合起來，才能充分發揮其巨大的指導作用。“理想體現了人們對美好生活的向往和追求，是一個政黨治國理政的旗幟，一個民族奮力前行的向導，一個國家走向富強的精神動力。”[2]沒有共同的思想基礎，沒有共同的奮斗目標，民族就沒有凝聚力，國家就沒有前進的動力。中國特色社會主義共同理想是現階段我國各族人民的共同理想。這個共同理想，就是在中國共產黨的領導下，堅持走中國特色社會主義道路，實現中華民族的偉大復興。當前，在精神文明建設中突出中國特色社會主義共同理想的主題，就是要堅持用中國特色社會主義共同理想凝聚人、鼓舞人，引導人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷增強對中國共產黨領導的中國特色社會主義事業的信念和信心。

三是發展動力認同。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，是對實現社會共同理想的動力之源的價值認同。民族精神是民族文化最本質、最集中的體現，以愛國主義為核心的偉大民族精神，已經深深地融鑄于我們的民族意識、民族品格、民族氣質之中，成為各族人民團結奮斗的共同價值取向。在當代中國，愛國主義同社會主義是緊密結合的。高揚愛國主義、社會主義旗幟，就能最大限度地凝聚和動員全民族的力量，為振興中華而奮斗。時代精神是中華民族精神在現時代的鮮明體現，適應了中國特色社會主義的實踐和發展要求。時代精神內涵十分豐富，主要體現為與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的精神。在時代精神這一有機整體中，改革創新居于核心地位。“歷史表明，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，是凝聚中華民族的重要思想基礎，是各族人民團結和睦、共同奮斗的精神紐帶”[3]，為推進我國精神文明建設事業提供了不竭的動力之源。

四是行為標準認同。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎，把其作為社會主義核心價值體系的基本內容，集中體現了我們黨、國家和社會對公民道德行為規范和標準的深切認同。樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風尚的基礎和前提。隨著我國改革開放和現代化建設事業的深入發展，“社會主義精神文明建設呈現出積極健康向上的良好態勢，公民道德建設邁出了新的步伐。愛國主義、集體主義、社會主義思想日益深入人心，為人民服務精神不斷發揚光大，崇尚先進、學習先進蔚然成風，追求科學、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺行動，社會道德風尚發生了可喜變化，中華民族的傳統美德與體現時代要求的新的道德觀念相融合，成為我國公民道德建設發展的主流。”[4](PP.1580-1981)但也應看到，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，封建主義和資本主義腐朽思想的影響依然廣泛存在。在推進經濟社會全面發展的同時，我國思想道德領域也發生了深刻復雜的變化。在這樣的形勢下，深入推進我國精神文明建設，促進社會和諧發展，實現社會主義現代化的目標與追求，必須在全社會確立普遍遵循的行為準則和道德要求，形成和諧的人際關系和良好的社會風尚。

二、切實做好社會主義核心價值體系的教育引導、轉化和普及工作

教育引導是人們認同并踐行社會主義核心價值體系的基礎和前提。在精神文明建設過程中，應加強對社會主義核心價值體系的宣傳教育，堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，加強社會主義理想信念教育，用民族精神和時代精神鼓舞人心、凝聚力量，用社會主義榮辱觀引領社會風尚，努力擴大社會認同、形成思想共識，不斷增強對中國共產黨領導的社會主義事業的信念和信心。社會主義核心價值體系的宣傳教育是一個復雜的系統工程，必須在統籌安排、系統推進的同時，又要區分層次、突出重點。區分層次是指針對不同層次的對象提出不同的要求，采取不同的方式和內容進行宣傳教育。要善于把先進性要求同廣泛性要求結合起來，既鼓勵先進，又照顧多數。突出重點是指在社會主義核心價值體系的宣傳教育中，要把握住關鍵的對象、內容和領域。在宣傳教育的對象上要突出黨員干部和青少年這兩個特殊群體。在宣傳教育的內容上，要突出社會主義核心價值體系的四個基本內容。在宣傳教育的領域上，要突出國民教育和精神文明建設，把社會主義核心價值體系的基本內容和要求融入到國民教育和精神文明建設的全過程。

此外，在社會主義核心價值體系的宣傳教育中還應充分發揮黨員干部的垂范作用，為群眾樹立起行為導向。社會主義核心價值體系的建設本質上是道德教化的過程。而道德教化，包括“言傳”和“身教”兩個方面。中國的德治傳統尤其重視身教的作用，即所謂“身教重于言教”。我國是共產黨領導的社會主義國家，廣大黨員干部在改革開放和現代化建設過程中處在關鍵地位，擔負著教育人，引導人的工作，其自身的思想道德水平、精神境界對社會其他成員的行為起著一種示范作用。江澤民指出：“我們講以高尚的精神塑造人，首先要弘揚黨的正氣。黨是整個社會的表率，黨的各級領導同志又是全黨的表率。要促進社會風氣進步，必須搞好黨風。各級領導同志必須以身作則，不能搞‘兩張皮’，對別人講馬克思主義，而自己卻搞那些烏七八糟、見不得人的事。加強黨的建設，要把加強黨內的思想教育特別是對領導干部的嚴格要求、嚴格管理、嚴格監督，放在突出地位。身教重于言教。越是改革開放，越要加強黨內的教育，越要發揚黨的高尚精神和優良傳統。”[5](P.505)黨員干部的引領示范是風向標，其導向作用是非常明顯的。因此，在建設社會主義核心價值體系，推進社會主義核心價值體系融入精神文明建設的過程中，應充分發揮廣大黨員干部的示范和導向作用，每個黨員干部都要以身作則，用自己的行動為群眾作出表率，成為實踐社會主義核心價值體系的模范。除加強教育引導外，還要切實做好社會主義核心價值體系的轉化工作，使其由理論訴求轉化為實踐訴求、由主導要求轉化為主體需求、由主流的先進性轉化為主流的廣泛性、由政治話語轉化為大眾話語、由單向灌輸轉化為雙向互動，解決社會主義核心價值體系的實踐效果、入心入腦、語言表述和大眾參與等問題。只有這樣，社會主義核心價值體系才能真正轉化為社會群體意識，使其內化為人們的價值觀念，外化為人們的自覺行動。

三、牢固陣地意識，打造輿論強勢，營造有利于社會主義核心價值體系融入精神文明建設全過程的良好社會環境

社會輿論是社會意識形態的特殊表現形式，是指相當數量的公民對某一問題的共同傾向性看法或意見，往往反映一定階級、階層、社會集團的利益、愿望和要求。其精神內核是群體意識，其現象外觀是議論形態，往往以擁護或反對、贊揚或譴責的方式對某一公共問題作公開的評價。做好輿論工作對于鞏固政權、穩定社會、促進經濟、傳承文化有著極其重要的意義。江澤民指出：“輿論工作就是思想政治工作，是黨和國家的前途和命運所系的工作。”[6](P.564)營造積極健康的輿論環境，根本的是要加強對媒體的管理，掌握新聞輿論的主動權，牢牢把握正確輿論導向。江澤民強調：“歷史經驗反復證明，輿論導向正確與否，對于我們黨的成長和壯大，對于人民政權的建立和鞏固，對于人民的團結和國家的繁榮富強，具有重要作用。輿論導向正確，是黨和人民之福；輿論導向錯誤，是黨和人民之禍。”[5](PP.563-564)胡錦濤在全國防治非典工作會議上的講話中也指出：“輿論導向正確，社會穩定，人民團結，事業興旺，是黨和人民之福。”[6](P.401)無論是傳統媒體還是新興媒體，無論是黨報黨刊還是都市類報刊，都要強化陣地意識，以正面宣傳為主，堅持正確輿論導向。“堅持正確的輿論導向，就是要造成有利于進一步改革開放，建立社會主義市場經濟體制，發展社會生產力的輿論；有利于加強社會主義精神文明建設和民主法制建設的輿論；有利于鼓舞和激勵人們為國家富強、人民幸福和社會進步而艱苦創業、開拓創新的輿論；有利于人們分清是非，堅持真善美，抵制假惡丑的輿論；有利于國家統一、民族團結、人民心情舒暢、社會政治穩定的輿論。”[7](P.654)就是要以毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發展觀，在任何時候、任何情況下始終保持思想上的清醒與堅定。

此外，還應努力提高輿論引導能力，增強輿論引導效果，這是保證社會主義核心價值體系入心見行的關鍵所在。為此，必須做到以下幾點：一是研究大眾心理。任何信息的傳播首先必須作用于人的心理，以心理為中介，才能產生它的效果。在人的心理結構中，需要處于核心、主導的地位。人的需要決定人對所傳播內容的價值取舍。馬克思曾說過：“任何人如果不同時為了自己的某種需要和為了這種需要的器官做事，他就什么也不能做。”[8](P.286)針對不斷變化的受眾心理需求，新聞工作者必須準確把握新形勢下人們思想活動的特點和接受信息的規律，這樣才能提高輿論引導能力，產生積極的輿論引導效果。二是堅持“三貼近”原則。人民群眾既是建設社會主義核心價值體系的主體，也是新聞傳播的主體。在新聞宣傳和輿論引導工作中，要堅持以人為本，“堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，把宣傳思想工作做實做深做活，更好地宣傳動員群眾、引導教育群眾、幫助服務群眾”[9]，真正把體現黨的主張和反映人民的心聲統一起來，為社會主義核心價值體系的廣泛傳播奠定堅實的群眾基礎。三是增強輿論引導的針對性和實效性。要根據各類受眾群體的心理特點和接受習慣，遵循新聞傳播規律辦事，既重視內容的更新，也探求形式的改變，不斷豐富新聞宣傳的內容和方式。四是做好輿論監督工作。要堅持黨管意識形態和黨管新聞媒體原則，把輿論陣地牢牢掌握在忠實于黨和人民的人手中。加大輿論監督力度，提高輿論監督水平，堅持科學監督、依法監督、建設性監督、有領導的監督，從而推動問題的解決。五是形成輿論引導新格局。在傳統媒體與新興媒體并存的格局下，正確引導輿論，不僅要強調主流媒體的作用，也要加強以互聯網為代表的新興媒體的建設，發揮其作為“思想文化信息的集散地和社會輿論放大器”的獨特作用，使之成為輿論引導格局中的建設性力量。

四、創新各類載體和形式，將社會主義核心價值體系融入精神文明建設各個方面

社會主義核心價值體系只有融入精神文明建設各個方面，融入人們的社會日常生活，并轉化為廣大人民群眾的實踐活動，才能真正為人們所認同和接受。

第一，將社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。江澤民曾指出：“正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立，民族優良傳統的發揚，共同理想和精神支柱的形成和鞏固，科學文化水平的提高，都離不開教育。”[10](P.331)社會主義核心價值體系要真正被人民群眾認同和接受，并轉化為社會群體意識，就要融入國民教育全過程，從家庭教育、學校教育到社會教育，使之成為貫穿教育全過程的核心內容。要堅持把社會主義核心價值體系納入國民教育總體規劃，使其真正進教材、進課堂、進學生頭腦。堅定不移地貫徹黨的教育方針，把社會主義核心價值體系的基本要求同教育目標體系有機結合起來，作為衡量教育是否成功的重要標準，作為衡量教育對象是否合格的重要標準，通過不懈的教育，使社會主義核心價值體系變成人們的自覺價值追求。要把社會主義核心價值體系的基本要求同各級各類學校的教育內容結合起來，貫穿于學校素質教育、思想政治教育之中，滲透于學校教育的其他學科之中。

第二，將社會主義核心價值體系融入各級各類媒體之中。馬克思曾指出：“自由的出版物是人民精神的慧眼，是人民自我信任的體現，是把個人同國家和整個世界聯系起來的有聲的紐帶”。“自由的出版物是人民在自已面前的公開懺悔，……是人民用來觀察自己的一面精神上的鏡子，而自我認識又是聰明的首要條件。……它無所不及，無處不在，無所不知。它是從真正的現實中不斷涌出而又以累增的精神財富洶涌澎湃地流回現實去的思想世界。”[11](PP.74-75)這就是說，新聞媒體在思想文化的傳播方面扮演著十分重要的角色。新聞媒體主要是指報刊、雜志、廣播電視、網絡等，這些媒體傳播信息具有速度快、范圍廣、影響大等特點，是影響社會輿論的重要傳播工具。大力宣傳社會主義核心價值體系，是各級各類媒體義不容辭的社會責任。當前，除發揮報刊、雜志、廣播電視等傳統媒體的優勢外，尤其是要重視互聯網這一新興媒體在傳播社會主義核心價值體系中的作用。互聯網已躋身于社會信息傳播之中，成為影響社會輿論最重要的傳播工具之一。要充分認識以互聯網為代表的新興媒體的社會影響力，重視互聯網的建設、運用、管理，使其成為傳播社會主義核心價值體系的前沿陣地。

第三，將社會主義核心價值體系融入政策、法律法規的制定和執行之中。核心價值體系與制定執行政策和法律法規是相互的關系，核心價值體系規定著政策、法規的性質和方向，具體政策、法規則是使核心價值體系得到廣泛認同并保持其穩定性、持續性的有力保障。這就要求我們在制定和執行政策和法律法規時，要體現建設社會主義核心價值體系的基本要求。政策的調控和導引是建設社會主義核心價值體系的基本途徑和有效手段。在日常工作中，要注重把社會主義核心價值體系的要求具體化為可操作的政策和制度，并在政策和制度的實際執行過程中充分體現社會主義核心價值導向。政策制度的制定和實施與人們的利益密切相關。鄧小平指出：“不重視物質利益，對少數先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。”[10](P.146)因此，在政策制定與實施上，應堅持把是否符合解放和發展生產力的要求，是否代表最廣大人民根本利益作為根本的評判標準。此外，還應及時對各地各部門的政策和制度進行認真清理，對不適應建設社會主義核心價值體系要求的及時作出調整和修訂，并根據現實發展的需要，不斷制定出一些適應建設社會主義核心價值體系要求的新的政策和制度。

第四，將社會主義核心價值體系融入各行各業的規章制度之中。建設社會主義核心價值體系，要科學認識社會主義核心價值體系與社會各行各業規章制度之間的內在關系。各行各業規章制度的制定為具體落實社會主義核心價值體系的建設工作，使人們積極踐行社會主義核心價值體系提供了制度保障。同時，社會主義核心價值體系也為社會各行各業規章制度的科學性、合理性提供了思想內容和價值標準，提供了思想支撐。在現實工作中，應堅持把社會主義核心價值體系內容和要求滲透和體現在各項規章制度的制定與實施當中。因此，當前將社會主義核心價值體系融入精神文明建設的一項重要任務，就是按照社會主義核心價值體系的基本要求，健全各行各業的規章制度，完善市民公約、鄉規民約、學生守則等行為準則，使社會主義核心價值體系要求融入社會生活，成為人們日常工作生活中遵循的行為規范。具體規章制度和行為準則的制定與完善，既要突出共性，又要體現本地區、本部門、本單位特點；既要體現社會主義核心價值體系建設的要求，又要同有關法律法規相統一。此外，還應充分發揚民主，廣泛征求群眾意見，使各項規章制度和行為準則易懂、易記、易行、易監督，讓人們在參與中受到教育，得到提高。

第五，將社會主義核心價值體系融入各類群眾性精神文明創建活動和精神文化產品創作生產之中。任何思想的灌輸與形成，都需要廣泛的社會基礎。社會主義核心價值體系也是如此，社會主義核心價值體系要內化為人們的價值追求，需要群眾的廣泛參與，以各種各樣的社會活動作為載體。群眾性精神文明創建活動是人們踐行社會主義核心價值體系的一個有效載體。各種創建活動要突出社會主義核心價值體系的主題和思想內涵，使廣大群眾在活動中不知不覺地受到社會主義核心價值體系的教育。此外，精神文化產品也是傳播社會主義核心價值體系的重要載體，為此，須將社會主義核心價值體系融入精神文化產品創作生產之中。要著眼于滿足人們精神文化需求，把社會主義核心價值體系作為文化創作的主體內涵，用高質量的精神文化產品生動形象地倡導社會主義核心價值體系，用體現社會主義核心價值體系的文化產品引領各種文化思潮和文化追求。要尊重精神文化產品的創作生產規律，在‘融入’和‘滲透’上投入更大的精力，使作品的內容與形式有機結合、相得益彰。要充分發揮大眾文化的熏陶作用，堅持先進性與廣泛性、弘揚主旋律與提倡多樣化、提高文化產品品位與提高群眾文化鑒賞水平的統一，既要大力支持精品文化，也要鼓勵和發展能夠使人民得到教育和啟發、得到娛樂和享受的大眾文化，讓人民群眾在娛樂和享受中受到教育和啟發，在潛移默化中培養社會主義和諧社會的價值認同。

第六，將社會主義核心價值體系融入和諧社會的構建之中。社會的和諧發展，必須靠共同的價值理念和行為準則來維護。恩格斯指出：“平衡是和運動分不開的。”[12](P.589)構建和諧社會，從根本上說是一個最大限度增加和諧因素，減少不和諧因素，不斷促進社會和諧的動態發展過程。“在影響社會和諧發展的諸多因素中，有些因素是硬性或顯在的，如各種法律、法規、政策、規章、契約等。有些因素是軟性或潛在的，如社會意識形態、共同價值觀念、民族文化傳統、倫理道德要求等精神文化層面的內容。”[13]在一定意義上，思想價值體系等軟性因素產生的非強制性約束，對社會和諧發展有著更加積極的作用。社會主義核心價值體系建設任務的提出，正是體現了我們黨在新時期對社會發展這一規律的更自覺的把握。社會主義核心價值體系植根于中華民族優秀傳統文化的深厚土壤，集中體現了時代精神、市場經濟的道德訴求和中國特色社會主義事業發展的基本價值取向和理念，是凝聚和激勵全國各族人民團結奮進的精神力量。這種強大的精神力量，既有利于充分地調動一切積極因素，不斷激發社會創造活力，也有利于統籌協調各方面利益關系，有效解決社會矛盾和問題，從促進社會全體成員之間和諧相處。

五、強化機制保障，搭建制度平臺，為社會主義核心價值體系融入精神文明建設全過程提供重要的制度支撐

當前，要把社會主義核心價值體系融入精神文明建設的工作落到實處，一項重要任務就是建立起一套與之相適應的具有性對穩定性的體制機制。

第一，建立健全把社會主義核心價值體系融入精神文明建設的領導體制和工作機制。建設社會主義核心價值體系關鍵在黨，主導在政府。要按照“黨委領導、政府負責”的方針和原則，形成黨委統一領導，黨政齊抓共管，部門各負其責的領導體制和工作機制。宣傳部門作為建設社會主義核心價值體系的核心部門，應在黨委直接領導下，擔負起融入和建設工作的主要職責。此外，還要建立和完善群眾參與、專家咨詢和集體決策相結合的決策機制和制度，提高決策的科學化和民主化水平。健全干部選拔任用機制，深化干部人事制度改革，使踐行社會主義核心價值體系的干部得到褒獎和提拔，違背社會主義核心價值體系的干部受到懲處，從組織上保證社會主義核心價值體系的建設工作和“融入”工作的貫徹落實。建立健全與社會主義核心價值體系建設相配套的監督約束機制，形成黨內監督、群眾監督和輿論監督相協調的體制機制，切實保障社會主義核心價值體系的貫徹落實。

第二，加強社會管理，建立健全科學的利益協調機制和有效的激勵約束機制。社會利益的協調是我國政治、經濟、社會穩定和協調發展的重要內容。當前，隨著我國經濟體制的深刻變革，原有的利益格局逐漸打破，新的利益格局和利益主體正在形成，利益格局的復雜化、利益主體的日趨多元化在一定程度上導致不同群體利益關系的失調和利益矛盾的凸現。在這種情況下，我們應建立健全訴求表達、利益協調、矛盾調解、權益保障和溝通反饋等機制，使利益矛盾和沖突得到有效解決，為社會主義核心價值體系融入精神文明建設創造良好的社會環境和群眾基礎。此外，還要建立一套有效的激勵約束機制，對在踐行社會主義核心價值體系中表現突出的人給予物質和精神上的雙重激勵和表彰，對有損于國家、社會、他人利益，有違社會主義核心價值體系要求的不道德行為進行約束和懲處。

第三，建立健全穩定有效的公共文化服務和投入機制。公共文化服務是建設社會主義核心價值體系的有效載體。當前，要以文化服務為中心，充分發揮公益性文化單位在公共文化服務中的主體作用，著力增強生產供給能力。各類文化企業要參與公共文化服務，生產更多價格合理、形式多樣的公共文化產品。要建立和完善文化投入機制，加大對文化的投入，加快公共文化基礎設施建設。不斷加強文化陣地建設，改進文化傳播手段，創新文化活動形式，提升服務水平。深化文化體制改革，不斷解放和發展文化生產力。進一步增強法制觀念，依法行政，建立健全文化政策法規體系。通過穩定有效的公共文化服務和投入機制，為人們積極踐行社會主義核心價值體系，推進社會主義核心價值體系融入精神文明建設全過程提供濃厚的文化氛圍和環境。

[1]江澤民.論“三個代表”[M].北京:中央文獻出版社,2001.

[2]本報評論員.突出主題 堅定中國特色社會主義共同理想——三論全面準確理解社會主義核心價值體系[N].人民日報,2006-12-23(01).

[3]本報評論員.把握精髓 弘揚民族精神和時代精神 ——四論全面準確理解社會主義核心價值體系[N].人民日報,2006-12-24(01).

[4]中共中央文獻研究室.十五大以來重要文獻選編(下)[M].北京:人民出版社,2003.

[5]江澤民.江澤民文選(第1卷)[C].北京:人民出版社,2006.

[6]中共中央文獻研究室.十六大以來重要文獻選編(上)[M].北京:中央文獻出版社,2005.

[7]中共中央文獻研究室.十四大以來重要文獻選編(上)[M].北京:人民出版社,1996.

[8]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第3卷) [C].北京：人民出版社,1960.

[9]堅持用“三個代表”重要思想統領宣傳思想工作 為全面建設小康社會提供科學理論指導和強大輿論力量[N].人民日報,2003-12-08(01).

[10]江澤民.江澤民文選(第2卷)[C].北京:人民出版社,2006.

[11]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第1卷)[C].北京:人民出版社,1956.

[12]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第20卷)[C].北京:人民出版社,1971.

[13]葛晨虹.榮辱觀建設是道德力量的基本保證[J].道德與文明,2006(3).

(責任編輯 光 翟)

] 2012年河南省哲學社會科學規劃基金項目“社會主義核心價值體系融入精神文明建設全過程研究”(項目編號：2012CKS010)，2012河南省教育廳人文社會科學研究項目“社會主義核心價值體系大眾化網絡傳播平臺建設研究”(項目編號：2012-MYB-063)。

2013-10-20

崔志勝，男，河南濮陽人，河南大學馬克思主義學院副教授，哲學博士。

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1671-1696(2014)01-0018-06

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