王勁慧
(浙江省紹興市越州中學(xué) 浙江紹興 312000)
基于新課程理念的生態(tài)化寫作教學(xué)探究
——以近三年的浙江省高考作文命題為例
王勁慧
(浙江省紹興市越州中學(xué) 浙江紹興 312000)
為改變目前高中作文教學(xué)“生態(tài)化缺失”的現(xiàn)狀,本文提出了“生態(tài)化寫作教學(xué)”的概念,并結(jié)合浙江省高考作文命題對(duì)價(jià)值取向引導(dǎo)、自我感悟表達(dá)和思辨能力考查這三方面的新課程基本理念的思考,探究課堂環(huán)境、教師、學(xué)生及教學(xué)資源等生態(tài)因子的準(zhǔn)確定位,追求寫作過程與生命過程的和諧統(tǒng)一。
高考作文;新課標(biāo);生態(tài)化;寫作教學(xué)
教育部頒發(fā)的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)明確規(guī)定:“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想像能力和表達(dá)能力,重視發(fā)展學(xué)生的思維能力,發(fā)展創(chuàng)造性思維。鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá),盡可能減少對(duì)寫作的束縛,為學(xué)生提供廣闊的寫作空間。”①
但是近幾年的高考作文,出現(xiàn)了大量的以模板化、低幼化、虛假化等癥狀為代表的“失語”現(xiàn)象,作文教學(xué)也走進(jìn)了一條操作性、技巧性極強(qiáng)的工業(yè)流水線。學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)的缺失和日常生活積淀的匱乏,教師的教學(xué)指導(dǎo)重技巧輕思辨、重結(jié)果輕過程、重靜態(tài)批改輕動(dòng)態(tài)創(chuàng)新、重眼前應(yīng)試模式訓(xùn)練輕終身寫作能力培養(yǎng)等,造成學(xué)生筆下的作文情感“失真”、情節(jié)“失實(shí)”、構(gòu)架“失態(tài)”。“生態(tài)化缺失”是目前高中作文教學(xué)的現(xiàn)狀,如何在高考命題的指揮棒下,優(yōu)化寫作教學(xué)生態(tài),是我們亟待解決困境的一條重要途徑。
生態(tài)化寫作教學(xué),是以生態(tài)學(xué)理論和現(xiàn)代教育學(xué)思想為指導(dǎo),是目前出現(xiàn)的多種寫作教學(xué)理論(如體驗(yàn)式寫作教學(xué)、個(gè)性化作文教學(xué)等)的綜合和提升,是語文生態(tài)教學(xué)的一個(gè)新的嘗試。特級(jí)教師趙謙翔老師結(jié)合多年作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出“綠色作文教學(xué)”概念,與“生態(tài)化寫作教學(xué)”大體相似,呼喚要讓學(xué)生的作文表現(xiàn)“原生態(tài)”,做到“以人為本”、“以活為源”(“活”即生活,包羅萬象的大千世界)、“以悟?yàn)榛辍?“悟”即體驗(yàn)、感悟)、“以真為綱”、“以導(dǎo)為脈”。②
其次,著名的語文教育家劉國正先生指出:“作文需要生態(tài)化生成的過程,這時(shí)的作文需要已同生活提供的作文原料水乳交融,情由事發(fā),理在事中,情理交融。理、事、情都滲透著學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)。因此,環(huán)境所提供的生態(tài)資源和學(xué)生的體驗(yàn)在寫作中相輔相成,互利互生,通過生態(tài)系統(tǒng)的綜合效應(yīng)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人格建構(gòu)和能力形成的影響。”③
所以,生態(tài)化寫作教學(xué)是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)。在和諧、開放的教學(xué)環(huán)境中,它參照生態(tài)“平衡”、“系統(tǒng)”等特性,依照學(xué)生的認(rèn)知和心理規(guī)律以及語文學(xué)科的自身特點(diǎn),以真實(shí)的生活世界為寫作對(duì)象,以展示學(xué)生原生態(tài)生命為內(nèi)容,以學(xué)生寫作技能的“可持續(xù)發(fā)展”為目標(biāo),研究學(xué)生(寫作主體)、教師、文本、生活世界等元素構(gòu)成的寫作生態(tài)系統(tǒng)及其相應(yīng)效應(yīng),探究科學(xué)有序的寫作教學(xué)思路,達(dá)到學(xué)生作文素養(yǎng)全面提高的寫作教學(xué)。
浙江省高考從2004年獨(dú)立命題至今,隨著新課改的深化,作文考題在分值、字?jǐn)?shù)要求、題型方面保持穩(wěn)定,努力體現(xiàn)著“新課程”基本理念的同時(shí),命題方向也漸趨成熟與清晰。
1.關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展理念的思考:注重價(jià)值取向的引導(dǎo)
作文即做人,高考作文蘊(yùn)涵著價(jià)值教化的功能,對(duì)學(xué)生世界觀、價(jià)值觀的關(guān)注一直沒有削弱。浙江省的作文命題有的不設(shè)置明示,通過材料本身蘊(yùn)涵的積極情感、態(tài)度和價(jià)值觀,激發(fā)學(xué)生的生命體驗(yàn)和探究欲望,指引學(xué)生思考人生、認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值取向。2011年的作文題“我的時(shí)間”,材料結(jié)尾處有個(gè)命題關(guān)鍵句,“人生的真諦不在復(fù)制別人的成功,而是認(rèn)識(shí)自己,在合適的時(shí)間里做好該做的事”。處在價(jià)值觀重構(gòu)的青少年既需要對(duì)自我有認(rèn)識(shí),也需要對(duì)自己所處的社會(huì)環(huán)境有認(rèn)識(shí),既需要對(duì)公認(rèn)的成功人士的成功之路有認(rèn)識(shí),更需要對(duì)不同的成功之路的時(shí)代局限有認(rèn)識(shí),才能喊出“我的人生我做主”的強(qiáng)音。有的作文題則直接從材料敘述中折射價(jià)值取向,將考生引領(lǐng)到社會(huì)主流價(jià)值觀上來。2013年的浙江卷,借用中外名人名言,引導(dǎo)學(xué)生直面當(dāng)下“童心”的逝去,展望未來如何保有純真,表達(dá)對(duì)美好純真逝去的憂思,作文題引起學(xué)生思考并內(nèi)化倡導(dǎo)的價(jià)值觀:守護(hù)生命中的“童心”(或純真)。
可見,浙江省的高考作文命題,不僅是能力的考查,還是一種思想、價(jià)值觀的引導(dǎo)。這體現(xiàn)了“新課標(biāo)”將知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為“整體的人”的智力與人格健全的發(fā)展理念,即語文要“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),充分發(fā)揮語文課程的育人功能。”
2.回歸學(xué)生的生活世界的基本理念的思考:重視自我感悟的表達(dá)
高考作文命題表面上回避社會(huì)熱點(diǎn),實(shí)則暗合社會(huì)需要,倡導(dǎo)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一。回歸學(xué)生的生活世界,關(guān)注學(xué)生的生活感受、情感體驗(yàn)和價(jià)值思考,考查學(xué)生對(duì)某一問題或現(xiàn)象的感悟能力,是高考作文命題的又一特點(diǎn)。2011年作文題“我的時(shí)間”,命題中直指?jìng)€(gè)體“我”的現(xiàn)存狀況,考生可以寫非常個(gè)人化的體驗(yàn)與感悟。2012年新材料作文,可以提煉一個(gè)話題——“坐在路邊鼓掌”,將宏大的社會(huì)命題具體化為一件日常生活事件;材料中的“女兒”拉近了與考生的距離,同為同齡人的他們易回視自身的生命存在,把“英雄”話題作為自身遭遇到的生命問題來承擔(dān)、思考。
浙江卷旨在引導(dǎo)考生依據(jù)特定的材料與話題回歸生活,回放個(gè)人生活中的某一經(jīng)歷、感悟或思考;正如劉錫慶教授指出,命題重在引導(dǎo)考生寫“我”的自得之見,抒“我”的自然之情,用“我”的自由之筆,顯“我”的自在之趣。這一命題體現(xiàn)了“新課標(biāo)”要求學(xué)生“學(xué)會(huì)多角度的觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考”的基本理念。
3.尋求個(gè)人理解的知識(shí)建構(gòu)的基本理念的思考:突出思辨能力的考查
2013年浙江卷的最大特點(diǎn),就是引導(dǎo)學(xué)生理性思考,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。材料中的三句話,一句是豐子愷用形象化的語言來闡釋“童心”,“直線”實(shí)指“純真、直率、單純”,“不會(huì)轉(zhuǎn)彎”來比喻孩子童言無忌,不會(huì)遮掩,不會(huì)拐彎抹角。一句是英國作家赫胥黎對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)“童心”泯滅的一種思考,“硬化”實(shí)指“童心”的喪失;赫胥黎對(duì)人類童年那顆柔軟而敏感的心靈正變得冷漠、鐵石心腸感到吃驚和無奈的同時(shí),也帶來了思考,是什么讓“童心”喪失?第三句是英國作家菲爾丁站在一個(gè)更大的視野去論述童心的價(jià)值意義,延著他的論述可作一番推論:一個(gè)失去童心的人,是真正沉淪的人;一個(gè)失去童心的社會(huì),是真正沉淪的社會(huì),一個(gè)失去童心的世界,是真正沉淪的世界。通過綜合思考得出立意,無論是個(gè)人、社會(huì)還是這個(gè)世界,都需要保有一顆純真的童心。
突出思辨色彩,追求思維的深刻性,是新課標(biāo)“富有探索精神和創(chuàng)新能力”的體現(xiàn)。高中生身心發(fā)展?jié)u趨成熟,由于個(gè)體先前經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知的差異,要以他原有感知或經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)世界出發(fā),提高他“觀察、感受、分析、判斷能力”,重點(diǎn)關(guān)注他“思考問題的深度和廣度”,通過新思考與個(gè)體原有的認(rèn)知反復(fù)、雙向地建構(gòu)作用,來充實(shí)、完善和改造自己的寫作認(rèn)知過程。
著名思想家、教育家盧梭說,“教育要回歸自然”。生態(tài)化寫作教學(xué),和“新課程”基本理念不謀而合,因此,在寫作教學(xué)中營造一個(gè)“生態(tài)圈”,展示生命的“原生態(tài)”,反映學(xué)生最真實(shí)的心理,引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)社會(huì)對(duì)人生的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)生命的自覺,這是一種更人性、更自由、更合理的寫作教學(xué)方式。
1.課堂環(huán)境:建構(gòu)“和諧”生態(tài)場(chǎng)
“生物系統(tǒng)論認(rèn)為,任何一個(gè)系統(tǒng)都是開放的,與外界的環(huán)境有物質(zhì)、能量、信息的交流,系統(tǒng)才能有活力,才能不斷發(fā)展。”④我們目前的寫作教學(xué),僅限于室內(nèi),僅止于教師傳授,猶如在“花盆”環(huán)境中進(jìn)行閉鎖式的小循環(huán)。學(xué)生缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)知、對(duì)真實(shí)生活的體驗(yàn)、對(duì)人文精神的感悟和對(duì)未來的憧憬,致使學(xué)生機(jī)械、被動(dòng)接受,呈現(xiàn)出封閉、僵化的課堂寫作環(huán)境。
開放,是改變寫作主體心理的關(guān)鍵因素。⑤張志勇提出“四個(gè)開放”,即學(xué)生心理的開放、教學(xué)內(nèi)容的開放、思維空間的開放和教學(xué)結(jié)果的開放,營造一個(gè)寬松、開放、和諧的生態(tài)化寫作氛圍。葉瀾教授指出,“必須突破(但不是完全否定)‘特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)論’的傳統(tǒng)框架,從更高的層次——生命的層次,用動(dòng)態(tài)生成的觀念,重新全面地認(rèn)識(shí)課堂教學(xué),構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀,它所期望的實(shí)踐效應(yīng)就是:讓課堂煥發(fā)出生命活力。”不僅設(shè)置特定“交流場(chǎng)”,還可以實(shí)行大語文教學(xué)觀,讓傳統(tǒng)意義的課堂教學(xué)和走進(jìn)生活、大自然的大語文觀互通、融合,營造和諧的“生態(tài)化”寫作氛圍。
2.教師因素:有效“主導(dǎo)”生態(tài)教學(xué)
沃克(Walker,1985)認(rèn)為,教師社會(huì)行為標(biāo)準(zhǔn)和期望是課堂生態(tài)的決定因素。⑥生物在一定環(huán)境中生存,必須得到生存發(fā)展的多種生態(tài)因子,當(dāng)某種生態(tài)因子不足或過量都會(huì)影響到生物的生存和發(fā)展,這就是限制因子定律。所以,教師在實(shí)際寫作教學(xué)中的霸權(quán),在一定程度上抑制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
生態(tài)化寫作教學(xué),教師不僅是教學(xué)情境的“創(chuàng)設(shè)者”、對(duì)話的“組織引導(dǎo)者”,還是教學(xué)過程中呈現(xiàn)新信息的“重組者”、動(dòng)態(tài)生成的“推進(jìn)者”,正如《學(xué)會(huì)生存》中所言,“教師的職責(zé)現(xiàn)在已越來越少地傳遞知識(shí),而越來越多地激勵(lì)思考……他將越來越成為一位顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。”⑦鼓勵(lì)學(xué)生參與生活、體驗(yàn)人生,激發(fā)寫作欲望,引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感,不說假話、空話、套話,重視學(xué)生的意愿、情感、需要與價(jià)值,正是“以生為本”新課程理念的體現(xiàn)。
3.學(xué)生因素:成就“主體”生態(tài)位
生態(tài)位,是指“一個(gè)物種在環(huán)境中的地位”。⑧國外寫作教學(xué)首先體現(xiàn)一個(gè)主題:學(xué)生是作文教學(xué)中的主體,教師的教是為了學(xué)生的獨(dú)立寫作提供服務(wù)。教師應(yīng)遵循每個(gè)不同生態(tài)位學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,“尋找最合適的資源去促進(jìn)他們發(fā)展的最大化,讓學(xué)生的生態(tài)位不再固定一處,最大化地拓展心理發(fā)展空間,豐富人生體驗(yàn)。”⑨
“新課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)寫作的主體意識(shí)。生態(tài)化寫作,實(shí)是一種表達(dá)成長的過程,一種心靈的釋放、生命的訴求,它將學(xué)生置于具體事件中尋覓、體悟、創(chuàng)造,給學(xué)生全新的認(rèn)識(shí)自我和認(rèn)識(shí)世界機(jī)會(huì)。把話語自由權(quán)還給學(xué)生,表達(dá)對(duì)社會(huì)對(duì)生活的真實(shí)思考,再現(xiàn)生命的真切體驗(yàn),把“作文”與“做人”結(jié)合,做寫作真正的主人。
4.教學(xué)資源:挖掘“多元”生態(tài)寶藏
能夠最大限度的開發(fā)和利用教學(xué)資源,是生態(tài)化寫作教學(xué)的一個(gè)重要保證。語文的外延等同于生活的外延,因此寫作的教學(xué)內(nèi)容是豐富、多元的。生活札記、隨想隨筆、街頭見聞、讀書感受、影視評(píng)論、民俗風(fēng)情、自然風(fēng)光、回眸往事、甚至是奇思妙想都可以成為寫作資源。
除了生活環(huán)境、文本描寫這些顯性生態(tài)資源外,每一位教師、學(xué)生也是可利用的活性資源。馬申斯基說,“教師個(gè)人對(duì)學(xué)生心靈的影響產(chǎn)生的力量,無論什么樣的教科書,無論什么樣的思潮,無論什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)制度都是替代不了的。”⑩教師的素養(yǎng)決定了教學(xué)資源的識(shí)別范圍、開發(fā)與利用程度及發(fā)揮效益的水平。同時(shí),寫作教學(xué)過程本身就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、開放的系統(tǒng),學(xué)生“向文本敞開自己,從中接受和創(chuàng)造一個(gè)擴(kuò)大的自我,在建構(gòu)文本的同時(shí)也建構(gòu)自己。”⑾和諧的寫作教學(xué)氛圍,真誠的師生交流,都會(huì)促使創(chuàng)造性思維的迸發(fā),生成新的教學(xué)內(nèi)容,內(nèi)化為寫作資源。
當(dāng)前,寫作教學(xué)缺乏活力的最明顯標(biāo)志,就是缺乏個(gè)性及體現(xiàn)個(gè)性之間的和諧。“生態(tài)學(xué)范式重新認(rèn)識(shí)了我們與世界以及其他人的聯(lián)系”⑿。所以,我國基礎(chǔ)教育新課改在本質(zhì)上就是一種價(jià)值變革。生態(tài)化寫作教學(xué),是一種符合時(shí)代精神和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方式,它體現(xiàn)的不僅僅是教與學(xué)方式的變革,更重要的是,它將改變傳統(tǒng)教學(xué)中師生之間習(xí)以為常的思維方式和行為方式。它尊重每一個(gè)個(gè)體的價(jià)值觀,尊重個(gè)體的不同需求,保持開放的特征,為學(xué)生營造一個(gè)直面生活、積累生活、感知世界、思考人生的空間,激發(fā)學(xué)生的生命訴求。筆者認(rèn)為,寫作(包括高考作文),就是為了表達(dá)自己對(duì)人對(duì)事的態(tài)度,循人之覺情,發(fā)已之所想,吶喊出學(xué)生個(gè)人的、別人不可替代的、有其獨(dú)特性的“內(nèi)在而真實(shí)的聲音”。
注釋:
①中華人民共和國教育部:普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京.北京師范大學(xué)出版社.2003年
②趙謙翔.掌握完善人生的健身器——“綠色作文”概說.語文教學(xué)通訊,2004(1).
③曹明海,潘慶玉.語文教育思想論.青島:青島海洋大學(xué)出版社,2002.1.
④王敏.高中作文教學(xué)與生態(tài)化寫作[D]山東師范大學(xué).2008.4
⑤張志勇.創(chuàng)新教育:中國教育范式的轉(zhuǎn)型[M].濟(jì)南:教育出版社.2004,
⑥Walker, Hill M.(1985). Teacher Social Behavior Standards and Expectations as Determinants Of Classroom Ecology,Teacher Behavior, and Child Outcomes. Final Report. NationalInst of ducation(ED),Washington,DC.U.S.; Oregon.
⑦聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì)編著《學(xué)會(huì)生存》.教育科學(xué)出版社,1996年版.第108頁.
⑧于源溟 倪山:《存在與發(fā)展——語文教學(xué)生態(tài)論》,青島海洋出版社,第171頁.
⑨趙龍泉:《教育生態(tài)學(xué)與語文生態(tài)課堂》,《現(xiàn)代語文》,2007 年.03 期.
⑩(蘇聯(lián))馬申斯基.教育人類學(xué)[M].北京:人民教育出版社,1979年
⑾曹明海:《文學(xué)解讀學(xué)導(dǎo)論》,人民文學(xué)出版社,1997年版.第23頁.
⑿Marla Morris.(2002). Ecological Consciousness and Curricuium. Curriculu Studies, ol.34,No.5:571-587.
[1]于源溟,倪山.存在與發(fā)展——語文教學(xué)生態(tài)論[M].青島:青島海洋大學(xué)出版社,1998.
[2]柴俊秀.淺談高中生態(tài)作文課堂教學(xué)的建構(gòu)[D].華中師范大學(xué),2012.
[3]楊曉慧.“生態(tài)”視野中的高中作文教學(xué)研究[D].華東師范大學(xué),2010.
[4]王敏.中學(xué)作文教學(xué)與生態(tài)化寫作[D].山東師范大學(xué),2008.
[5]中華人民共和國教育部:普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京.北京師范大學(xué)出版社,2003.
Study on the ecological writing teaching based on new curriculum ideas
-- Zhejiang College Entrance Examination Proposition for nearly three years as an example
Wang Jin-hui
(Zhejiang Shaoxing Yuezhou Middle School, Shaoxing Zhejiang,312000, China)
In order to change the status quo and the current composition teaching in high school "ecological missing", this paper put forward the concept of "ecological writing teaching", and unifies the Zhejiang province college entrance essay topic guide, value orientation of new curriculum based on self perception and thinking ability to examine the expression of these three aspects of the concept, accurate positioning of the classroom environment teachers, students, and teaching resources and other ecological factors, harmony between writing and life process.
college entrance examination composition; new curriculum; ecological; writing teaching
G633.3
A
1000-9795(2014)04-0283-02
[責(zé)任編輯:劉麗杰]
2014-02-14
王勁慧(1979-),女,浙江紹興人,中教一級(jí),從事中學(xué)語文教學(xué)研究。