孔子和席勒美育思想比較研究
——兼論蔡元培對二者的繼承

（華東師范大學國際與比較教育研究所，上海200062）

彭 韜

PENG Tao

（Institute of International and Comparative Education，East China Normal University，Shanghai，200062）

孔子和席勒美育思想比較研究
——兼論蔡元培對二者的繼承

（華東師范大學國際與比較教育研究所，上海200062）

彭 韜

孔子和席勒的美育思想都在美學史和教育思想史上產生了重要的影響。孔子和席勒的美育思想在人文思想基礎、美育的內容、地位、本質和目的等方面都有可比性。而蔡元培學貫中西，兼取兩家，繼承和發展了孔子和席勒的美育思想。

孔子；席勒；蔡元培；美育

孔子和席勒分別為中國和歐洲重要的美育思想家。孔子在兩千多年前的春秋時期站在自己的政治理想上提出了美育主張，即通過“興于詩，立于禮，成于樂”的過程，培養“志于道，據于德，依于仁，游于藝”的素質，進而成就各方面和諧、完善發展的“君子”和“成人”，以求達到“從心所欲不逾矩”的自由的道德審美境界。而席勒則站在啟蒙運動的浪潮之中，針對當時歐洲尤其是德國的時弊提出了自己的美育思想，他以康德的哲學和美學思想為基礎，提出了“游戲說”，認為審美是連接感性和理性的橋梁，審美使人恢復完整的人格，進而獲得自由，最后使人達到道德自由。蔡元培受到孔子和席勒美育思想的深刻影響，在自己的教育思想和實踐中兼收兩家之長，并有自己的發展。本文擬從美育思想的產生、人文思想基礎、美育原理和目的幾方面，在可比性的基礎上對孔子和席勒的美育思想進行闡述和對比，最后略論蔡元培對二者的繼承和發展。……