淺析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

李景梅

人文素養(yǎng)是一個(gè)非常寬泛的概念，不僅包含一個(gè)人對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞水平、感悟能力，而且還包括一個(gè)人的審美情趣、價(jià)值觀念、內(nèi)在氣質(zhì)和精神境界。語(yǔ)文，作為母語(yǔ)，其中積淀了民族的睿智、文化和精神。因此，語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)人文素養(yǎng)、人文精神的天然乳汁。

如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？我在實(shí)際教學(xué)中嘗試著從以下幾方面切入：

一、更新觀念，創(chuàng)設(shè)民主的氛圍，樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念

傳統(tǒng)教育中的“教師中心”“教材中心”的做法忽略了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，個(gè)性發(fā)展受到壓抑。確立學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，對(duì)于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要。語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)從人文關(guān)懷出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性，努力營(yíng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷喚醒學(xué)生蟄伏的主體意識(shí)，讓學(xué)生盡情地展現(xiàn)自我；師生的交往活動(dòng)也應(yīng)當(dāng)充滿尊重、寬容與關(guān)愛(ài)，只有這樣，學(xué)生才能以輕松、愉悅的心情去欣賞課文，領(lǐng)略課文中作者流露的真情實(shí)感。擺脫了傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，允許學(xué)生對(duì)老師的講解和課文說(shuō)“我不理解”“我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)這樣”，還學(xué)生質(zhì)疑權(quán)和商榷權(quán)，讓學(xué)生有更多的勇氣和膽量發(fā)表自己的看法，要讓學(xué)生有足夠的時(shí)間和空間根據(jù)課文進(jìn)行二度創(chuàng)作，從多個(gè)角度，多個(gè)層次去體悟人文精神。常言道：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，不要讓學(xué)生變?yōu)楸还噍數(shù)娜萜鳎鴳?yīng)該讓學(xué)生以生活體驗(yàn)來(lái)理解文章。建立平等對(duì)話教學(xué)，這樣才能使學(xué)生真正地融入到課堂中，才能與教師、與作者產(chǎn)生更多的情感共鳴、精神共鳴，而原來(lái)機(jī)械式的學(xué)習(xí)也才能回歸到詩(shī)意的、審美的語(yǔ)文教育。

二、利用好語(yǔ)文教材，仔細(xì)品味，透悟課文的人文內(nèi)涵

語(yǔ)文課本中佳作連篇，幾乎每篇中都包含著人文精神，如果在教學(xué)中能有意識(shí)地加以引導(dǎo)發(fā)揮，把人文精神挖掘出來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意的熏陶。日積月累，無(wú)疑會(huì)逐步形成學(xué)生的人文意識(shí)，養(yǎng)成良好的人文習(xí)慣。

1.反復(fù)品味，激活情感體驗(yàn)，透悟課文的人文內(nèi)涵。 葉圣陶說(shuō)過(guò)：“辭的情味，可從好幾個(gè)方面去辨認(rèn)，有的應(yīng)從字面去推敲……”可見(jiàn)語(yǔ)言蘊(yùn)含的情味。教材中的人文知識(shí)、人文精神，只有在反復(fù)品味中才能體驗(yàn)。

課堂上對(duì)美文佳作進(jìn)行講析時(shí)，抓住精彩段落、重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課文的人文內(nèi)涵，只有學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容特別是人文性有了感同身受的認(rèn)識(shí)后，才會(huì)油然而生認(rèn)同心理，進(jìn)而被其中的人文精神所感染。

2.多讀、熟讀，在聯(lián)系延伸中培養(yǎng)人文素養(yǎng)。 佳作美文，往往滲透著作者不可遏止的感情：或者熱愛(ài)祖國(guó)；或者熱愛(ài)人類；或者熱愛(ài)大自然；或者熱愛(ài)人類文化與文明……雖然語(yǔ)言風(fēng)格各不相同，但人文性卻是明曉的。學(xué)生充分理解了課文，懂得了什么是愛(ài)，怎樣善待生命，如何關(guān)心他人他物以后，再讓學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)歷談感想，然后形成書面文字，使人文精神深留學(xué)生的腦海中。如學(xué)習(xí)了《藏羚羊的跪拜》后，教師啟發(fā)學(xué)生思考從課文中體會(huì)到了什么？結(jié)果學(xué)生們所敘述的都是母羚羊?qū)ψ约汉⒆拥哪笎?ài)，這時(shí)，教者就為學(xué)生揭示了課文更深一層的含義，那就是對(duì)“愛(ài)”的渴望，不光是母愛(ài)，還有對(duì)一切自然生命的熱愛(ài)。這樣加以引導(dǎo)，學(xué)生很快就會(huì)意識(shí)到自己認(rèn)識(shí)上的欠缺。

三、開(kāi)發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，在擴(kuò)展閱讀中拓寬學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師除了充分把握好課堂資源外，更要開(kāi)發(fā)課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源。語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，因此學(xué)習(xí)資源是無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的。我們應(yīng)該構(gòu)建開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體系，樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀，拓寬學(xué)習(xí)渠道，開(kāi)發(fā)和利用生活中豐富的課外資源，如課外書籍、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演、圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、各種標(biāo)牌廣告等，以及自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情等，以讓學(xué)生充分地受到文化的熏陶與啟迪。

1.引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，閱讀教學(xué)要建立一個(gè)開(kāi)放的，以語(yǔ)文課本為擴(kuò)散點(diǎn)，開(kāi)展擴(kuò)展性閱讀，讓學(xué)生閱讀更新、更活的大教材。教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，讓學(xué)生多讀書，讀好書，同時(shí)要加強(qiáng)課外閱讀的組織與指導(dǎo)，提高學(xué)生的感悟能力和鑒賞能力，引導(dǎo)學(xué)生用心去欣賞語(yǔ)言文字運(yùn)用之妙，豐富學(xué)生的知識(shí)。在擴(kuò)展性閱讀中，學(xué)生的視野不斷擴(kuò)大，探索能力不斷增強(qiáng)，與此相伴隨相統(tǒng)一的語(yǔ)言的感受能力，人文精神也必將厚積而薄發(fā)。這樣的學(xué)習(xí)既是我們語(yǔ)文課堂的延伸，又是孩子們培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、感受文學(xué)魅力的契機(jī)，與此同時(shí)，學(xué)生的語(yǔ)言能力也在大量閱讀中獲得了發(fā)展。看的東西多了，積累在“肚子”里，能慢慢地發(fā)酵。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，它會(huì)自然地通過(guò)言語(yǔ)傾吐出來(lái)。

2.鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)生活，開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)。 教師要鼓勵(lì)學(xué)生多到實(shí)際活動(dòng)中去親身體驗(yàn)，親密接觸課文以外的世界，讓他們走出課堂，走向社會(huì)，去發(fā)現(xiàn)、去描寫生活中的人與事，抒發(fā)自己的情與感。如編演課本劇，敘寫故事，開(kāi)展辯論演講比賽，把一些詩(shī)文配樂(lè)、演唱等等。通過(guò)這些活動(dòng)，激活學(xué)生思維，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，促發(fā)其創(chuàng)造力。

總之，良好的人文素養(yǎng)是人發(fā)展的最本質(zhì)的源泉，最持久的動(dòng)力，是生命核心的潛能。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，要通過(guò)各篇課文，各種語(yǔ)文活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真善美的辨別，對(duì)人類、自然、宇宙的關(guān)懷，對(duì)未知事物的好奇心，并由此煥發(fā)出內(nèi)在外在的激情、生命的活力、堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志力、永不停息的探索精神，使他們以后無(wú)論遇到怎樣的艱難曲折，經(jīng)歷怎樣的人文精神危機(jī)都能從容應(yīng)對(duì)，始終保持積極向上的精神態(tài)勢(shì)。endprint