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從課程論的角度談在中國(guó)高校開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程的必要性

2014-04-29 10:36:47謝雙梅
課程教育研究·中 2014年3期
關(guān)鍵詞:必要性

謝雙梅

【摘要】在我國(guó)的絕大部分基礎(chǔ)學(xué)校和高等學(xué)校,英語(yǔ)均作為主要外語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí),原因是顯而易見(jiàn)的。遠(yuǎn)不說(shuō)世界上有多少國(guó)家和人口將英語(yǔ)作為母語(yǔ)和官方語(yǔ)言來(lái)使用,就說(shuō)英語(yǔ)作為網(wǎng)絡(luò)世界通用語(yǔ),就能看出掌握英語(yǔ)的重要性。所以,在中國(guó)高校開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程非常必要,因?yàn)檎n程的本質(zhì)目的在于指導(dǎo)課程實(shí)踐,解決課程實(shí)踐中的問(wèn)題;而其與教學(xué)論交叉并列的重要地位及其實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的作用,進(jìn)一步對(duì)這種必要性進(jìn)行了論證。語(yǔ)言是一種交流工具,同時(shí)也是一種文化,是一種思想。本文將從外語(yǔ)課程論的角度闡述在中國(guó)高校開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課的必要性。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)言工具論 語(yǔ)言人文論 高校英語(yǔ)教育 必要性

【中圖分類(lèi)號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)03-0123-01

一、課程與課程論

課程進(jìn)入課程領(lǐng)域,人們首先要問(wèn)的是“課程是什么”的問(wèn)題。外語(yǔ)課程論的研究領(lǐng)域從本體論的層次來(lái)說(shuō),就是研究外語(yǔ)課程的本身是什么。

1.課程的定義

課程是課程專(zhuān)家將人類(lèi)長(zhǎng)期以來(lái)積累的文化精華,經(jīng)過(guò)選擇而編排的科學(xué)文化知識(shí)。課程的表現(xiàn)形式有課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn),教材,教材輔助資料及其它資源。

2.課程論的定義

課程論是以學(xué)校課程現(xiàn)象和問(wèn)題作為研究的對(duì)象,揭示課程選擇與組織的規(guī)律與編制方法的一門(mén)應(yīng)用教育學(xué)科。

教材內(nèi)容繁雜問(wèn)題(怎么處理知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊而人生經(jīng)歷短促有限的矛盾)——產(chǎn)生了課程論。教育科學(xué)要回答三個(gè)問(wèn)題:一是為什么教?——本體論(教育基本理論);二是教什么?——課程論;三是怎么教?——教學(xué)論。同時(shí),教什么是要研究教學(xué)內(nèi)容的選擇和組織的問(wèn)題。

3.課程論與教學(xué)論的關(guān)系

對(duì)于兩者的關(guān)系,大致有如下幾種觀點(diǎn):

(1)課程就是教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)中的一個(gè)因素。教學(xué)論包容課程論,不是獨(dú)立學(xué)科(我國(guó)20世紀(jì)80年代前)

(2)教學(xué)是課程實(shí)施的途徑,教學(xué)是課程的一個(gè)方面,課程在先,教學(xué)在后。課程論包容了教學(xué)論(西方《課程與教學(xué)論的基本原理》)

(3)并列關(guān)系。(90年代)

(4)包容論。課程論與教學(xué)論合并在一起,形成一門(mén)學(xué)科,有相對(duì)獨(dú)立性。(拼盤(pán)式的,沒(méi)有融合)

課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)社會(huì),而是要建立一種新的社會(huì)秩序和文化。課程乃是實(shí)現(xiàn)未來(lái)社會(huì)變化的運(yùn)載工具。

二、語(yǔ)言工具論

由于語(yǔ)言以最明顯的功能性呈現(xiàn)在人類(lèi)面前,因此語(yǔ)言自身的特征往往被很多人誤讀。最為常見(jiàn)的誤讀就是認(rèn)為語(yǔ)言是一種工具,就語(yǔ)言的基本職能而言,這種說(shuō)法未嘗不可。但是,從某種角度來(lái)說(shuō),這種觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)極其的微小,雖然其在某個(gè)階段某種程度上使英語(yǔ)學(xué)習(xí)者有了明確的目標(biāo),但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,他同時(shí)也使英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中感到枯燥乏味。長(zhǎng)期以來(lái),我們的外語(yǔ)教學(xué)卻深受這種語(yǔ)言工具論的影響,即只重視語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部規(guī)則的教學(xué),忽略了對(duì)系統(tǒng)之外的其他制約因素的研究。語(yǔ)言工具論對(duì)我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué),實(shí)質(zhì)是中小學(xué)語(yǔ)言教學(xué)都產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。

三、語(yǔ)言人文論

隨著社會(huì)和教育的發(fā)展,語(yǔ)言工具論在一定程度上遭到了質(zhì)疑。其人文功能得到了學(xué)習(xí)者們?cè)絹?lái)越多的肯定。他強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言對(duì)別國(guó)文化的傳遞和理解力。語(yǔ)言是否具有工具性質(zhì),這是一個(gè)多年來(lái)沒(méi)有人進(jìn)行實(shí)際探討的問(wèn)題。雖然"語(yǔ)言是工具"的觀點(diǎn)在很多語(yǔ)言學(xué)教材、專(zhuān)論中都有類(lèi)似的表述,但是關(guān)于"語(yǔ)言是工具"的定義目前還沒(méi)有呈現(xiàn)出明了的趨勢(shì)。很多學(xué)者僅僅在字面上、語(yǔ)言功能或者比喻層次上理解工具,而沒(méi)有從語(yǔ)言本體、語(yǔ)言理論和實(shí)踐方面對(duì)此進(jìn)行論述。從語(yǔ)言自身的性質(zhì)看,可以通過(guò)不同的語(yǔ)言事實(shí)看到語(yǔ)言的非工具性質(zhì)。從工具與語(yǔ)言本質(zhì)的差異、功能對(duì)比上,說(shuō)明語(yǔ)言并非工具而是人類(lèi)表達(dá)的本能。

四、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的人文教育

為適應(yīng)我國(guó)高等教育發(fā)展的新形勢(shì),深化教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量,滿足新時(shí)期國(guó)家和社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需要,教育部于2007年09月26日公布了《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》,教學(xué)要求指出,大學(xué)階段的英語(yǔ)教學(xué)要求分為三個(gè)層次,即一般要求、較高要求和更高要求。三個(gè)層次的英語(yǔ)能力要求均包括如下,只是每個(gè)層次所要求的程度各異:1.聽(tīng)力理解能力;2.口語(yǔ)表達(dá)能力;3.閱讀理解能力;4.書(shū)面表達(dá)能力;5.翻譯能力;6.推薦詞匯量。

各高等學(xué)校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況,按照《課程要求》和本校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)出各自的大學(xué)英語(yǔ)課程體系,將綜合英語(yǔ)類(lèi)、語(yǔ)言技能類(lèi)、語(yǔ)言應(yīng)用類(lèi)、語(yǔ)言文化類(lèi)和專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)類(lèi)等必修課程和選修課程有機(jī)結(jié)合,確保不同層次的學(xué)生在英語(yǔ)應(yīng)用能力方面得到充分的訓(xùn)練和提高。

五、結(jié)論

筆者認(rèn)為大學(xué)英語(yǔ)課程不僅是一門(mén)語(yǔ)言基礎(chǔ)課程,也是拓寬知識(shí)、了解世界文化的素質(zhì)教育課程,兼有工具性和人文性。因此,設(shè)計(jì)大學(xué)英語(yǔ)課程時(shí)也應(yīng)當(dāng)充分考慮對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國(guó)際文化知識(shí)的傳授。大學(xué)英語(yǔ)教育的教學(xué)內(nèi)容決不是僅僅限于語(yǔ)言學(xué)習(xí)本身,它主要包括了綜合英語(yǔ)類(lèi)、語(yǔ)言技能類(lèi)、語(yǔ)言應(yīng)用類(lèi)、語(yǔ)言文化類(lèi)和專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)類(lèi)等必修課程和選修課程的有機(jī)結(jié)合,從而形成一個(gè)完整的大學(xué)英語(yǔ)課程體系,以確保不同層次的學(xué)生在英語(yǔ)應(yīng)用能力方面得到充分的訓(xùn)練和提高。由此可見(jiàn),大學(xué)英語(yǔ)課程在學(xué)科性質(zhì)、教學(xué)目標(biāo)以及教育內(nèi)容都與通識(shí)教育理念相契合,存在著相當(dāng)大的相融性。

大學(xué)英語(yǔ)課程的功能發(fā)揮單一,沒(méi)有能夠全面實(shí)現(xiàn)本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)和所有的教學(xué)內(nèi)容,因而,該課程教育是不完整的,難以達(dá)到教學(xué)要求的培養(yǎng)目標(biāo)。各高校應(yīng)該做的就是嚴(yán)格按照國(guó)家教育部的要求,充分結(jié)果本校實(shí)際,挖掘大學(xué)英語(yǔ)教育的發(fā)展空間,使其做到真正意義上的有語(yǔ)言工具化向語(yǔ)言人文化的轉(zhuǎn)變,是英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在綜合素養(yǎng)上有質(zhì)的提升。

參考文獻(xiàn):

[1]成有信, 1999, 《教育學(xué)原理》. 廣州:廣東高等教育出版社.

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[3]蔣祖康, 1999, 《第二語(yǔ)言習(xí)得研究》. 北京:外語(yǔ)教育與研究出版社.

[4]袁振國(guó),2004, 《當(dāng)代教育學(xué)》. 北京:教育科學(xué)出版社.

[5]鐘啟泉,1989, 《現(xiàn)代課程論》. 上海:上海教育出版社.

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