卓凡

王陽

卓凡“地球自有人類以來，產生過兩個最繁盛的文明，那就是中國古代文明和西方現代文明。”卓凡是站在這樣的高度看問題的。作為中央美院的教授，卓凡每年都會推薦一些優秀的學生到國外留學，經他推薦出去的藝術類留學生基本分為兩種類型，一種是家庭移民的需要，跟著出去讀書的；另一種是有自己的學習需求，需要出去解決自己的疑惑或問題的，“通常后一種人會對社會產生較大的貢獻。”

對一個藝術類學生而言，出國留學似乎是必經之路。然而，藝術類學生與工程科技類學生有著天然的不同：除去“技法”這類初級問題，學到的都是意識形態層面的東西，有用？無用？如何有用？又如何無用？

卓凡最新的作品，異常驚艷。他用中國的材料—玉石，做出遵循西方藝術透視原理、而呈現中國傳統山水畫風格的玉雕作品《高山仰止》，精美而令人感到寧靜。這是中西方文化精妙融合、共同孕育出的藝術精品。

卓凡出生在藝術世家，從小對各種中國古玩物充滿親切感。大學期間系統學習了西方藝術，其間不斷詢問著自己：“我們的根在哪里？如何用本地之物做出我們的藝術？”隨后他用15年的時間學習和研究文藝復興，研究達芬奇，他的興趣點在于：科學是如何介入藝術的？能否用科學的思維方式做藝術？卓凡進一步回歸中國傳統，進行中國傳統工藝與現代藝術創作的研究。

在這樣的追索中，卓凡逐漸領悟了西方文化對當代中國藝術家的最大價值。“其實在中國面對傳統做藝術壓力是非常大的，我們老祖宗的東西太多了，太精深了，隨便一個什么，都足夠你研究一輩子。這種壓力會讓藝術家非常悲觀。我們不知道自己還能做什么。這時候，你應該擁有巨大的超越力！在這種情況下，西方文化對個體、對當下的尊重，這樣一種價值觀和社會氛圍，讓我們重新有了自信。”卓凡的理想是復興中國傳統文明，“與西方的現代藝術相比，中國的藝術也曾經是世界上最激浪的先鋒派。比如，王羲之的蘭亭雅集，一群人一邊起歌起舞寫書法，在當時這就是激進派，行為藝術！”為了實現這個理想，他要“謙卑地學傳統，同時謙卑學習祖先的文化”。

這就是卓凡認為留學最大的價值：知道自己要學習什么，應該放棄什么，應該保留什么，培養一種思維方法，重新建立個人價值。

拎客

卓凡

中央美術學院城市設計學院教授。1969年4月出生于福建莆田。1992年畢業于福建師范大學。2003年中央美術學院雕塑系讀研究生，讀碩士學位，后留校任教。從事：中國傳統工藝激活現代藝術創作的研究，達芬奇藝術的研究，現代造型語言藝術創作的研究。

從20世紀90年代中期，卓凡開始專注于達芬奇藝術的研究，特別是達芬奇的科技思維對現代藝術的影響。2001年以后，他把“黃金比例”作為核心審美，開始創作以機械裝置為主體的現代藝術，舉辦個展，參加國內外重要藝術活動。

2006年起，卓凡回歸中國傳統，在中央美術學院教授“中國傳統工藝與現代藝術創作，中西方立體造型分析”，“現代造型語言，黃金大比例—達芬奇的核心審美”等課程。他試圖以歐洲16世紀文藝復興的光輝為榜樣，悉心創作，教學相長，以身體力行的方式，和學生共同推進中國現代造型藝術的發展，努力為實現中華民族的文化復興盡藝術之力。