如何讓女人開心，中國男人一無所知

李越 鄧茗

沒有愛情的人生是安全的、平和的，但也是無聊的。如果在乎愛情，就要擔待它的“危險”，娶德國媳婦則要擔的更多。

曾有中國留學生戲言，娶外國女孩要過三道關：第一關，思想觀念關，怕別人說三道四，怕文化差異難以磨合，怕與外國女友不能善始善終；第二關，求愛行動關，中國男人在外國女生面前顯得很內向，不敢主動進攻；第三關，家庭生活關，很多中國男人大男子主義思想嚴重，又不擅長做家務，回到家喜歡倒在沙發上看電視，使追求平等的外國女人無法接受。

中國留學生在海外的真實感情狀況如何？中國男生在海外找不到洋女友的深層原因是什么？帶著這些問題《留學》記者走訪了幾位娶了歐洲媳婦或交了外國女友的中國留學生，生長在德國的年輕華裔男士，以及嫁給中國男子的外國女士。

要求洋女友賢淑，像是對牛彈琴

程楠是個留德在讀博士，他的女友是在德國學習的比利時女孩芙洛。程楠并不完全認同所謂的“三道關”，“這是個有意思的總結，估計也有一定的事實依據，但其中也難免有一些成見，比較刻板。隨著社會進步，因跨國戀而怕別人說三道四的顧慮已經很少了。”他認為中國男生不自信的現象和文化陌生造成的顧慮是個問題，而文化差異是中國男生和外國女生之間最大的障礙，“這種差異隱性地或顯性地體現在日常生活的方方面面，不管我們是否意識到它。比方說，我有時也會對女友說，女孩應該賢淑、體貼、心細、做家務，但我也不得不承認，有時候這像是對牛彈琴。她要求做她自己，而我用中國傳統美德約束她就很不適宜”。

芙洛認為，中國男孩在外國女孩面前有時比較拘謹，不善溝通。這種因缺乏交流而產生的顧慮往往形成偏見，“比如說很多中國男生認為外國女生都太開放，這些一概而論并有點道聽途說的觀點不會對任何形式的交流產生正面影響，還易形成井底之見。我認為，外國女生的開放，有時只是她們認為在女性解放運動后的時代，希望去做和男性一樣的事情，她們可以像男性一樣喝酒、抽煙，和男性一樣表達她們的感情，并不以男性意志為轉移。如果有適合的環境和條件，我想很多東方人或許也能很開放。”身在歐洲，如果中國男生能更主動地去了解和溝通，他們對歐洲女生的這類誤解和偏見，本可以化解。

中國男人不懂得討女人歡心

對于中國男生來說，如何去求愛是一大難關。程楠的親身體會是，中國男人在外國女人面前看上去比較內向。這是一種陌生感驅使下的、被迫的內向，卻也是事實上的內向。“我感覺有些中國男生對外國女孩是有想法的—就像外國男孩也可能對中國女孩有想法一樣，他們看到外國女生也會心生情愫，但不能及時合理地采取行動往往讓這種情愫有始無終”。

程楠認識的不少中國男生不找外國女生的原因，并不是他們不喜歡，而是他們往往缺乏自信，自認為無法“駕馭”外國女生；很多人甚至不知道該如何“表示”。這種“悶騷”和“怯場”直接導致中國男生追求外國女生的失敗。

生在德國長在德國并在德國接受了完整教育的中國小伙兒孫懋也認為，中國男生過于拘謹含蓄，沒有學會或者說不懂得如何討歐洲女人歡心。如果一個男人不知道如何讓女人開心，那起碼一半的機會已經錯過了。而中國男人對這方面幾乎一無所知。例如孫懋的一個男同學喜歡上班里的一位德國女孩，他沒有把對女孩的好感立即明確地表露出來，而是將一件小禮物悄悄放進她的信箱。這種愛意的表達當然沒有效果。對此程楠的解釋是：東方式的平和、隱忍、謙虛、寡言在西方女孩看來并不一定是一種完美修養，也不一定博得她們的芳心，反而可能會被認為無聊。

德國女性不偏愛“高富帥”

相比較之下，很多外國女生在選擇配偶時比較“隨心所欲”，各種顧慮較少，喜歡別人就會表露出來。“當今不少歐洲女生在擇偶時內心深處的偏見較少，會更多地將注意力放在人身上，而不是把算盤打在人身后的符號上，比如家庭出身、經濟條件、國籍甚至膚色。”芙洛不無感觸地談到。實際上，這就是當今外國女生的擇偶觀念。她們不太注重男方的身世或家庭背景，而是尊重內心的感受，覺得喜歡就去愛，覺著值得就去追求，至于男方的經濟條件如何，有無穩定的職業、房子、車子都不重要。用小程的話說：我不是網絡上常說的“高富帥”，至于芙洛認為我很帥，這在很大程度上是她的“審美問題”和我的運氣。

相對于大多數的中國女性，很多中國男性可能不會、不想也不屑做家務，這一現象的形成有著長久的歷史文化原因。程楠是德國語言學博士，對德國的國情、文化和歷史有較全面的了解。他談到，其實德國也有歧視婦女的歷史，無論是費希特的哲學還是席勒的詩歌，都有男尊女卑痕跡，并將家務“判給”女性。但隨著社會的發展，這種差別已經在一定程度上消弭，男女的工作有了更多交集。男女應平等，男人不應該礙于情面而拒絕一切家務，女人也不應該囿于家務而忘記自己的事業或興趣。程楠說：“據我觀察，當今德國男性和女性的分工比較中性，德國男人做飯、購物、看小孩、做護士，這在很多人看來很正常，就像德國女人也可以做安保人員和建筑工人一樣。至于家庭分工，雙方應協商，不要為了‘面子 破壞 ‘里子，更不可因為家務小事而影響感情。”

請丈母娘吃飯 洋媳婦大發雷霆

無論中國女嫁外國男，還是外國男娶中國女，男女在共同生活中反映出的各自的傳統觀念、生活習俗和文化差異無處不在。已在德國定居多年的方先生，接受采訪時談了自己曾娶德國妻子卻又因文化差異而分手的經歷。德國夫人最初看中了方先生雄壯的體魄和幽默風趣的性格，戀愛時兩人愛得死去活來。婚后，在長時間的共同生活中二人由于文化理念、行為方式的不同，矛盾糾紛凸顯。

一次德國妻子過生日，二人共進晚餐，方先生還買了名牌包作為禮物。這本來是件高興的事，可德國夫人卻突然沉下臉。問清緣由，原來她埋怨遠在中國的男方父母為什么連一張生日賀卡都沒給她寄。方先生哭笑不得，解釋說父母已80多歲高齡，識字不多，確實想不到要給遠在萬里之外的兒媳婦寄生日卡，但這并不等于父母不愛自己的兒子兒媳。還有一次，方先生與妻子及岳父母到飯館就餐，方先生搶著付了賬，沒想招來妻子老大不樂意，回家后大發雷霆，僅為這頓飯本來說好由岳父母掏腰包。

日常生活中，德國妻子老是挑剔方先生吃飯時只知道自己悶頭吃，從來不含情脈脈地看老婆一眼；德國妻子總要求出門拉著丈夫的手，出門前回家后必須接吻，“我愛你”要經常掛在嘴邊……這著實讓中國大老爺們兒受不了。用方先生的話說，婚后四年的生活讓他實在忍無可忍，最終提出離婚。

對于這類問題，曾經交過一個中國男友的阿尼塔，對中國男人也頗有微詞：“關心女人，對中國男人只是隨便說說，每天告別和見面，中國男人的擁抱總是不冷不熱，常常會敷衍了事。要知道，這種肢體語言是傳遞愛的方式，不認真怎么能表達你的心跡？”

歧義叢生的東西方理解

中國人潛意識里認為，送禮物越貴重越好，即“拿得出手”。而很多外國人在送禮時比較在乎對方需要什么。程楠舉例說：“在得知我的父親常喝茶后，我的女友特意買了一個方便浸泡茶葉的器皿送給他。禮物價格便宜，卻小巧實用。在收到禮物之后，雖然我的父親表面上微笑，但心里對這遠道而來的小兒科禮物哭笑不得。當我告訴女友，這對我的父親來說可能不是最好的禮物時，我的女友感覺一頭霧水，顯得很無辜。”

說到文化差異，小程的女友芙洛說：“小程有時有點潔癖，比如說我很喜歡貓，如果我讓貓在我的床上睡覺，他會對我很不滿。而且我發現中國人和歐洲人對某些東西是否干凈看法不一樣。”小程則認為，芙洛也很愛整潔和干凈，但有時候中國人和歐洲人對“干凈”會有不同的理解，比如說，有些歐洲人會舔食手上的食物，這在中國人看來，是很不衛生的習慣。

曾經在德國留學并娶了德國太太的周先生認為，文化差異還表現在國內青年人交談、娛樂、社會環境與德國不同。國內男生與國外女生在一起閑聊時往往對不上話茬，更不用說談戀愛了。相反中國女生找外國男友很容易，因為德國男人往往因異性外表就會喜歡上對方，語言和精神層面的交流與要求明顯比德國女生低得多。

中國男性不如黑人？

無論是記者本人的了解，還是受訪人的觀察都認同歐洲女子嫁給亞洲人包括中國人確實少，反倒是嫁給黑人男子的不在少數。德國超級模特海蒂克拉姆就嫁給了黑人歌手希爾，盡管二人后來分手。運動場上，黑白混血兒的身影則更多，他們80%以上都是父親為黑人，母親是白人。比較一致的結論是，黑人體魄強壯魁梧，對女性有很大的吸引力，而中國男子普遍沒有歐美人、非洲人那么高大魁梧。

不過，對歐洲女性來說，一個男人的外表固然能夠吸引她，但更重要的是精神層面的交流。只有女方在心理上獲得安全感覺，才會對男方產生信任與愛慕，最后發展為愛情。看一下中國男性與德國女性合璧的例子，基本上是男方學德語或女方學漢語的。

在波茨坦大學攻讀博士的戴先生娶了德國太太，兩人還有了一歲多的小寶寶。戴先生分析認為，相互接觸和了解是產生愛情的前提。他在出國前就是學德語的，來德后沒有語言障礙，交了很多德國朋友，當初正是在廣交德國朋友的基礎上結識了現在的德國妻子。戴先生的妻子是柏林自由大學漢學系研究生，她說，凡是學漢學或從事與中國有關工作的德國女士，嫁給中國男士相對而言不在少數，柏林自由大學漢學系就有十幾位女學者找了中國男子為配偶。

用周先生的話說，語言不好，不能進行思想溝通才是中國男生娶不到洋媳婦的一個重要因素。

70年前，德國媳婦不難娶

與前述種種對中國男生不中聽的評價相反，傾心于中國男子的芙洛不以為然。她在講述與程楠的戀愛過程時說：“我第一次看到他的時候，就很喜歡他自信的微笑，我覺得這個微笑的男生很可愛，而這種微笑也符合我心目中對中國人的想象。”嫁給中國丈夫的德國女士瑪蒂娜對自己的選擇非常滿意，她說：“與歐洲男人相比，我更喜歡中國男人的溫和，中國男子不那么咄咄逼人，我們的家庭生活特別和諧。”

中國留學男生找外國姑娘的話題還讓人聯想到老一代中國男子娶外國妻的佳話。如今生活在漢堡，82歲高齡的關愚謙先生，與德國太太海佩春從相識到現在兩人已共同走過44個春秋。海佩春發表在當地華人報紙的文章中，回憶起兩人當年的戀情依然那樣一往情深：“我們第一次見面是1970年在一個朋友的生日聚會上，那時我才20歲，中國對我來說是那么陌生，而眼前這個中國男人有一股帥氣，他的一舉一動讓我感到很親切很有感染力，我很快就喜歡上了他。”

現任柏林自由大學孔子學院執行院長、德中友好協會主席余德美（Dagmar Yu-Dembski）女士也講述了她的中國父親如何娶了德國姑娘的故事，他的父親1936年從廣州來到德國柏林留學，結識了土生土長的柏林姑娘—她的母親，兩人和和美美地生活了幾十年。余德美女士在總結父母這段戀情時認為，上世紀三四十年代能夠遠渡重洋來德國留學的中國男士堪稱精英，而當時的德國女子大都沒受過高等教育，成年女子一般都是家庭婦女，她們的社會角色更多是相夫教子。那時多數中國留學生都租住在德國百姓家里，所以中國男子娶德國姑娘為妻并不困難，也不足為奇。余女士提供的珍貴老照片上，好幾位中國小伙子都有德國美女陪伴。

對于娶中國妻子還是娶洋媳婦，受訪者一致認為，無論做哪種選擇，對中國男生來說都要付出時間、精力和心血，都要面對各種挑戰，這正是生活的真諦。就像程楠在受訪時談到《玫瑰之名》中的智者威廉，他雖是僧侶，也不得不承認，沒有愛情的人生是安全的、平和的，但也是無聊的。如果在乎愛情，就要擔待它的“危險”—被無情拒絕、丟面子、文化差異產生的無奈等等，否則我們就應該接受安全的、平和的、乏味的單身狀態。