“三合”促“三和”，不同而都好

劉強

長期以來，教育界就有一個命題始終困擾著所有的學校管理者和理論工作者，那就是：“學校由強變弱易，而由弱變強難，持續穩定發展難”。縱觀教育之林，不乏多年煉成的名校、強校由于各種不同的原因，在短時間內就猶如過山車一般滑而再滑到不可收拾的地步。考量其中緣由：有的是校校合并，有的是異地搬遷，有的是偶發事件特別是安全事件處理不佳，還有的是政策走向把握不準，校長易人，機遇喪失等等。失敗的原因千差萬別卻都讓人扼腕痛惜。

反是觀之，薄弱學校的成長之路則艱辛痛苦得多。由弱變強，由小變大，由默默無聞到家喻戶曉，往往需要一代人甚至幾代人無私的奉獻。我們知道，一個單位、一個組織、一個團隊的發展往往帶有較大的慣性。沒有深厚的文化底蘊，長期的點滴積累要想“朝為耕田郎，暮登天子堂”幾乎是不可實現的。怎樣進行有效積累？創建“三合”促“三和”，不同而都好的學校文化，是學校達到可持續發展的一個視角和策略。

“合”的內涵

“合”多指“合作”、“融合”、“聚合”、“匯合”、“集合”、“整合”等等。它強調的是一個組織、一個團隊、一個集體通過共同的精神紐帶、價值觀念聚合在一起，共同去完成一些工作、任務和目標，最終實現集體這個大“我”，每個居于其中的個體這個小“我”的均衡發展。具體來講，包含三個方面的合：

（一）目標合——學校“合”文化的基礎

目標是學校一切辦學行為的標桿，一個適合的目標將成為全校師生共同為之拼搏的指路燈。一般而言，辦學者都期望創建“硬件一流，管理一流，師資一流，質量一流，特色一流，口碑一流”的一流名校。而問題是大部分學校尤其是一些眼界不高、境界不深、品位不夠的學校中，由于種種主客觀原因造成主流價值還遠沒有成為教職員工共同遵守的行為準則。相反，價值的多元化取向、文化背景、社會經驗的差別使得大家的思想、行為千差萬別。其實，作為社會人、職業人的教師，如果自我目標與學校目標不相合拍，邊緣化的風險就漸漸襲來——只有集體認同感強的人才可能感受到真正的幸福。如何引導全體教職員工將“自我小目標”與所在集體“大目標”有機融合，顯然比憑空編造一個可望不可及的“宏偉目標”更重要。

（二）人心合——學校“合”文化的關鍵

現代教師心理學告訴我們，群體的高凝聚力是提高工作效率的必要條件，而學校的凝聚力又集中體現在個人對群體的認同感、歸屬感和力量感上。當群體成員在目標上能合時，群體就有了將成員聯系起來的靈魂和紐帶。但是，要想真正實現人心合還要做以下的幾個工作：一是建立積極健康的輿論導向。充分利用學校的行政干部、年級組長、教研組長、班主任、備課組長、骨干教師去影響學生、影響家長、影響社會公眾。實現“人心合”；二是倡導以身作則。學校的核心力量以什么樣的態度對待工作、對待學生、對待家庭、對待苦樂與利益，一般老師勢必會以他們為榜樣，或積極或消極或有責任感或無所謂。所以團隊中必須有一批中堅力量作好示范；三是人人都要有危機意識。當師生們感受到外部變化可能帶來的退步危險時，可以提高群體價值觀念，增強人心合的可能性。

（三）文化合是學校“合”文化的升華

學校的文化建設可在四個層面來進行：一是“管理文化”。 領導班子勤政、廉潔、高效地建設“學習型組織”，樹立“管理即服務”、“以人為本”的觀念；二是“教育文化”老師們形成“一切為了學生，為了一切學生，一切為了學生”的觀念；形成“互動、平等、合作、創造”的課堂氛圍；達到“求真、求美、求精、求淳”的教育理想；三是“班級文化”。學生在班級中學會團隊精神，增強責任感，發掘正確的人生觀、世界觀、價值觀等當代獨生子女稀缺的資源；四是“環境文化”。從一草一木、一字一畫、一言一語中去春風化蛹，將自然之美與人文之美有機結合，讓師生時時處處感受到美的教育。

“和”的內涵

“和”多指“和諧”“和睦”“和解”“調和”“祥和”“和平”等等。顯然 “和”就是一種品位，一種風格，一種目標了。“和”主要包括三個方面的含義：

（一）人的德、智、體、美、勞諸方面全面和諧的發展

創新時代的本質特征是要求人具有扎實的現代科技文化知識，嚴謹的科學精神，又要有對他人對社會對自然環境的積極關懷。我們在教育老師和學生時，就是要引導大家從只重視智育不重視其他方面的誤區中跳出來，實現人的各個要素得以和諧發展的戰略目標。

（二）建構和諧的人際關系

學校的規范建設使團隊的外在維系得以強化，但團隊中內在非強制維系——信念和人際關系的強化更重要。和諧的學校和培養和諧的人二者相輔相成，缺一不可。

（三）實現和諧的學校發展

對于一個把質量視為生命的學校來說，拼命的提高質量是可以理解的狀態，單純的強調質量提高的單兵突進也不足為奇，但這樣發展的結果必然會導致學校各種系統失衡，各種利益矛盾體可能會激化互相矛盾，最終阻礙和遲滯學校發展。所以我們主張質量是生命線，校風是風景線，安全是警戒線，后勤是保障線。只有這四個方面和諧的而非平均的，全面的而非片面的，重點的而非單一的共同發展才有和諧的發展。

教師隊伍建設

在學校可持續發展中，教師隊伍建設意義不言而喻。然而，教師隊伍由于年齡，學歷，職稱，個性，專業，愿景，素質等的不同，導致表現出來的教育教學狀態，能力，特點等又有著極大的差異。因此，在學校管理中正視差異，理解差異，尊重差異，鼓勵差異，從而營造積極，健康，寬容，大度，自信，以人為本的校園氛圍是事業成功的基礎保障。

（一）正視差異

教師的發展情況復雜而有趣。從教師發展的需求來看，不同層次的教師的目標追求，發展潛能，發展方向，是異于他人而存在的；從教師的個性特征來看，有的沉穩，有的激烈，有的內向，有的開朗，有的能言，有的口納，不盡相同；從教師的能力特長上看，有的長于賽課，有的內功深厚，有的教學一流，有的教育深入人心；從教師隊伍的任課風格形成上來看，有的活躍，有的幽默，有的深刻。差異是客觀和真實的存在的。

（二）理解差異

作為社會的人，在包括教育在內的一切活動中都是以一個完整的生命體的方式參與和投入，而不是局部的、孤立的某一方面的參與和投入。同時解構主義的理論又指出：在組成一個人的各種身體的、心理的、思想的、品質的、能力的整體素質發展上，可能會存在差異甚至明顯的指向性，并可能在這個人的綜合表現上起著主導作用。故必須從“補短教育”和“揚長教育”中吸取合理和平衡的內核，把人作為全面整體的統一個體，關注身體和心理、關注物質和精神、關注自然和社會，促進他所具有的優勢成其為優勢，弱勢能得以改善，避免偏執于個別難度的發展而損害整個人的全面發展或各維度并進發展而不是有重點發展。

（三）尊重差異

交響樂之美就在于將一些音色、音質、音調各不相同的樂器通過高明的指揮揉為一體，給人以最和諧的精神享受。學校之美就在于將一群種種特質各不相同的人們凝聚在一起，為共同的愿景而奮斗，給居于其中的人們以最大的幸福指數。在現實世界，互有差異的人、事和物之間應當是以一種完善、美好的關系性共在的狀態。在不妨害彼此間的獨立存在的同時，又互相配合協調得當，比例恰當，力量均衡，整體功能優化，平和無沖突且共同促進是“和而不同，諧而共進”最佳的狀態。

（四）鼓勵差異

學校是教師和學生共同組成的精神共同體，也是由各層面的硬實力、軟實力共同組成的精神傳承體。在學校中，每個人都有享受平等、均衡、優質教育的權利；每個人都有成功的權利；每個人都有選擇發展的途徑、方法和方向的權利。學校必須給每個人足夠的自由時間，自由空間和自由思維。

總的來看，可持續學校的建設需要從教育觀念教育理念進行變革，形成學校秉承傳統而又“自新、常新、創新”的教育觀，人才觀，質量觀，成功觀；需要有計劃，有目的，科學的分析，預測，規劃，調整和反饋的變革；需要結合學校實際變革；需要從“量變”到“質變”的溫和式變革，局部突破再到全域的變革。而文化建設是最為艱難卻又最為深刻的累積式變革的最佳方式。