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家庭教育的一點(diǎn)思考

2014-04-29 00:37:57肖蕓
儷人·教師版 2014年17期
關(guān)鍵詞:教育體制價(jià)值環(huán)境

肖蕓

父母師長(zhǎng),就是孩子心靈的守望者。作為教師中的普通一員,我談點(diǎn)自己的看法,都是一家之言,聊備一說(shuō)吧。

一、家庭教育在少兒教育中的地位至關(guān)重要

(一)教育的重點(diǎn)在于價(jià)值觀的形成而非技能培養(yǎng)

人世是一段旅程,作為先到一步者,有義務(wù)向后來(lái)者傳授經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn),有生存的技術(shù)和技能;也有生活的智慧和感悟,比如觀日月星空,聽(tīng)鳥(niǎo)鳴風(fēng)吟。“形而上者謂之道,形而下者謂之器”,我所理解的教育基本都能歸結(jié)到這兩類。后者固然重要,但決定一個(gè)人能否幸福的關(guān)鍵決于前者。究其根本,是因?yàn)樾腋1旧硎且环N主觀價(jià)值判斷,而決定價(jià)值判斷的則是導(dǎo)出這種判斷的價(jià)值評(píng)價(jià)體系。每一個(gè)人都有自己的價(jià)值評(píng)價(jià)體系,這種評(píng)價(jià)體系與客觀實(shí)在吻合程度的高低決定了每個(gè)人的感受。正所謂“君子不器”,教育的最終目的不是把受教育者培養(yǎng)成為受到社會(huì)“器重”的工具型人才,其重心和本質(zhì)一定是直指人心、啟迪智慧,使人領(lǐng)悟安身立命之道。

(二)現(xiàn)行教育體制決定了學(xué)校教育的缺失

完整的教育,既應(yīng)該包括“器”的部分,也應(yīng)該包括“道”的部分。但是,目前國(guó)內(nèi)以高考為導(dǎo)向的教育體制,就決定了學(xué)校教育只能專注于技能培養(yǎng),而無(wú)暇顧及性靈的滋潤(rùn)和培育。這種教育體制固然有種種弊端,但一時(shí)半會(huì)也很難找到更好的替代物。資源永遠(yuǎn)是稀缺的,需要有一種相對(duì)公平的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分配。何況這些年來(lái)泛濫的物質(zhì)至上、只注重所謂“成功”的單一價(jià)值觀,和極度缺乏個(gè)體上升通道的社會(huì)大環(huán)境,都影響、維護(hù)著這種體制。現(xiàn)行教育體制不是一天兩天形成的,我以為在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)也不會(huì)有大的變化。從這個(gè)角度講,頭懸“高考”這柄利劍的學(xué)校永遠(yuǎn)無(wú)法淡定,其所謂的“素質(zhì)教育”嚷嚷得再花團(tuán)錦簇、云山霧罩,也只能是淺嘗輒止。

由此可見(jiàn),家庭教育的主要任務(wù)就是承擔(dān)起學(xué)校教育的缺失,幫助孩子形成自己的價(jià)值評(píng)價(jià)體系,傳承智慧,守護(hù)心靈。這也是孩子教育中最關(guān)鍵的部分。

二、如何搞好家庭教育的幾點(diǎn)建議

(一)要在適應(yīng)現(xiàn)行教育體制的前提下調(diào)整

現(xiàn)行教育體制有很多弊端,各種現(xiàn)代西方教育思想在國(guó)內(nèi)也日益流播。在這種情況下,可能有不少家長(zhǎng)會(huì)考慮在孩子的教育理念、教育方法上有所改變。我以為,這種改變是合理的,也是應(yīng)該的,但其本質(zhì)應(yīng)該是適應(yīng)性的,而不是顛覆性的,即應(yīng)該在現(xiàn)有教育體制內(nèi)作一定的調(diào)整,而不是另起爐灶。這是由現(xiàn)有的高考制度所決定的。除了極少數(shù)有條件直接在國(guó)外讀大學(xué)的孩子,大多數(shù)孩子還是要過(guò)高考這座“獨(dú)木橋”,所以應(yīng)試教育是有合理性的。但這樣是不是意味著素質(zhì)教育徹底失去了生存空間?我以為不然。從發(fā)展的角度看,尊重個(gè)性、鼓勵(lì)創(chuàng)造、價(jià)值觀多元一定會(huì)成為未來(lái)教育的趨勢(shì),整個(gè)教育的大環(huán)境也在慢慢變化。從操作的角度看,應(yīng)試教育和素質(zhì)教育也并非徹底不可調(diào)和。在基本適應(yīng)應(yīng)試教育的前提下,發(fā)揮孩子的天性,培育孩子天賦的自然成長(zhǎng),正是家庭教育的著力點(diǎn)之一。

(二)提供愛(ài)的環(huán)境是根本

孩子應(yīng)該在充滿愛(ài)和呵護(hù)的環(huán)境下成長(zhǎng),這已是共識(shí)。如何能夠提供愛(ài)的環(huán)境,我以為,起碼有以下幾個(gè)方面值得注意。

一是理性主導(dǎo),慈嚴(yán)相濟(jì)。愛(ài)是一種情感,如果缺乏理性的指導(dǎo)而偏袒、溺愛(ài),不僅達(dá)不到好的效果,還會(huì)反受其害。現(xiàn)在有種觀點(diǎn)認(rèn)為絕對(duì)不能打罵孩子,我覺(jué)得這種看法也有失偏頗。在孩子犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤的時(shí)候疾言厲色甚至打兩下,同時(shí)注意配合情感撫慰和講道理,讓孩子明白不會(huì)因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤而失去父母的愛(ài),也會(huì)有好的效果。

二是勇于和善于表達(dá)。作為70后,我們這一輩的父母往往都比較含蓄,很少當(dāng)面贊揚(yáng)孩子。現(xiàn)在我們也為人父母了,這種情況肯定會(huì)有所改善,但我覺(jué)得東方人內(nèi)斂、不善于直接表達(dá)的特性還是在相當(dāng)范圍的父母身上存在。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),愛(ài)是一種如何表達(dá)都不夠的情感,需要不斷地重復(fù)和強(qiáng)化。

三是營(yíng)造愛(ài)的大環(huán)境。所謂愛(ài)的環(huán)境,我理解不僅僅包括父母和子女之間的關(guān)系,它是指一個(gè)大環(huán)境,還包括父母之間、父母和親人之間,甚至包括父母和社會(huì)的關(guān)系等等。父母之間的關(guān)系是否和諧、穩(wěn)固安定,家里是否經(jīng)常充滿笑聲,父母能否妥善處理生活中的各種問(wèn)題而避免給家庭帶來(lái)負(fù)面影響,這些都關(guān)系到孩子心理和人格的正常發(fā)展。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)極其關(guān)鍵,知識(shí)的不足好彌補(bǔ),心理和人格的缺陷一旦形成就很難恢復(fù),并且會(huì)影響孩子的一生。

(三)在價(jià)值導(dǎo)向上摒棄狹隘的成功觀

從文革至今,我們的社會(huì)處于一個(gè)思想劇烈變動(dòng)的過(guò)程。從虛幻的“理想主義”到如今的物欲橫流,其變化幅度之大令人瞠目。從宏觀上看這是歷史的一種平衡,當(dāng)年有多不食人間煙火,如今就有多物質(zhì)至上,也是一種必然。但這種矯枉過(guò)正的現(xiàn)狀是從一個(gè)極端走到另一個(gè)極端,雖然價(jià)值取向轉(zhuǎn)了一個(gè)180度的大彎,但滿眼皆是轟轟烈烈、喧囂浮躁,少了點(diǎn)小橋流水、心平氣和,主流價(jià)值觀單一的問(wèn)題一直存在。由此在孩子教育方面帶來(lái)的問(wèn)題就是目標(biāo)的狹隘。孔慶東在《賣(mài)肉與成功》中說(shuō)道:“他們認(rèn)為腰纏萬(wàn)貫、魚(yú)肉鄉(xiāng)里才是成功,他們不懂得‘兩間東倒西歪屋,一個(gè)南腔北調(diào)人也是成功。他們不懂得白天做點(diǎn)柴米油鹽,晚上讀點(diǎn)唐詩(shī)宋詞也是成功。”我以為,人只有找到了自己的位置才會(huì)幸福,無(wú)論是讓?xiě)?yīng)該做木匠的去當(dāng)皇上,還是讓?xiě)?yīng)該拉小提琴的去當(dāng)CEO,對(duì)其本身和對(duì)社會(huì),都沒(méi)什么好處。價(jià)值判斷從來(lái)都是多元的,家長(zhǎng)的視野應(yīng)該開(kāi)闊一些。教育要引導(dǎo),但不是按一個(gè)模子出產(chǎn)品,最可貴也最難做到的,是給予孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的自由。

(四)在方法上追求“不教而教”的境界

對(duì)一個(gè)新生命來(lái)說(shuō),所見(jiàn)所聞的一切都是教育。我相信真正的教育,很多時(shí)候都是潛移默化,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。言語(yǔ)道斷,最本質(zhì)、最內(nèi)在的表達(dá)和感知的過(guò)程常常是無(wú)言的。它不僅僅是一種內(nèi)容的灌輸,更是一種精神的感召,一種能量場(chǎng)的沐浴和洗禮。這就需要教育者本身不斷提高自己的認(rèn)識(shí)和思想水平,格物致知,涵養(yǎng)心性,以致最終能夠達(dá)到“無(wú)為無(wú)不為”、“不教而教”的境界。從這個(gè)角度上說(shuō),教育其實(shí)也是一個(gè)受教育的過(guò)程。

對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),生命是一座緩緩拉開(kāi)大幕的舞臺(tái),也是一段漫漫的長(zhǎng)旅。此去關(guān)山千萬(wàn)重,一路有風(fēng),有雨;有電閃雷鳴,也有雨過(guò)天晴;有繁花似錦,也有躑躅獨(dú)行。無(wú)論何時(shí)何地,愿孩子們?cè)谖覀兊氖赝伦杂缮L(zhǎng),勇敢前行,困惑變?yōu)樨?cái)富,煩惱化成智慧,歷經(jīng)磨練而不失赤子之心,最終擁有值得回憶的一生。

三、總結(jié)

家庭是孩子的第一學(xué)校,父母對(duì)孩子的人生有最大的影響。我真心希望廣大父母在教育孩子的問(wèn)題上能夠足夠重視,讓自己的孩子能夠健康成長(zhǎng)。

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