論校訓(xùn)對高校發(fā)展的重要作用

田露

摘要：校訓(xùn)體現(xiàn)了一所學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌，對高校發(fā)展起著重要作用。西安翻譯學(xué)院的校訓(xùn)為“讀書，做人，變革，奮進(jìn)”，該校訓(xùn)不僅是西安翻譯學(xué)院近三十年艱苦奮斗歷程的寫照，更引導(dǎo)了學(xué)院未來的發(fā)展，對學(xué)院的辦學(xué)理念，制度文化，學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、教風(fēng)起著指引和激勵的作用。

關(guān)鍵詞：校訓(xùn)；讀書做人；變革奮進(jìn)

中圖分類號：G647 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1007-0079（2014）11-0005-02

一、校訓(xùn)概述

1930年由舒新城主編、中華書局出版的《中華百科辭典》最早對“校訓(xùn)”的概念進(jìn)行解釋，即：“學(xué)校為訓(xùn)育之便利，選若干德育條目制成匾額，懸見于校中公見之地，是為校訓(xùn)。其目的在于使個人隨時注意而實踐之。”[1]由此可見，校訓(xùn)是一所學(xué)校全體師生共同遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。校訓(xùn)體現(xiàn)了一所學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌，是該校文化傳統(tǒng)和辦學(xué)理念的沉淀，了解一個學(xué)校的校訓(xùn)，可以直接觸摸到該校最核心的靈魂所在，[2]我國著名大學(xué)的精神則體現(xiàn)在其別具特色的校訓(xùn)之中。不同時期的不同學(xué)校，校訓(xùn)產(chǎn)生的方式不盡相同，校訓(xùn)的產(chǎn)生主要來源于四種方式：一是名人名言的鑄入；二是領(lǐng)導(dǎo)人的題詞；三是校長的提議；四是以民主集中的方式產(chǎn)生。

西安翻譯學(xué)校的校訓(xùn)為“讀書，做人，變革，奮進(jìn)”，該校訓(xùn)來源于中國民辦教育的拓荒者、西安翻譯學(xué)院第一任校長丁祖詒教授2008年提出的“十二字”方針（讀書，做人，親情，文明，變革，奮進(jìn)）。丁祖詒教授任校長期間（1987-2011）總結(jié)西安翻譯學(xué)院（以下簡稱“西譯”）二十多年的辦學(xué)經(jīng)驗，概括出這十二個字，以之教導(dǎo)全體師生，其中的八個字被作為西譯校訓(xùn)一直沿襲至今。這八個簡潔有力的字，是西安翻譯學(xué)院近三十年艱苦奮斗歷史的寫照，更是西安翻譯學(xué)院追求卓越大學(xué)精神的高度凝練。

二、校訓(xùn)的文化內(nèi)涵

1.讀書的文化內(nèi)涵

讀書——破萬卷書，胸中自有雄兵百萬，即教導(dǎo)學(xué)生來校求學(xué)，要抱定宗旨，愛惜時光，以知為重，以學(xué)為貴。漢代王充《論衡·實知》中說過“人才有高下，知物由學(xué)，學(xué)之乃知，不問不識”；近代英國學(xué)者培根也提出了同樣的觀點：“知識就是力量”；丁祖詒教授則認(rèn)為“中國的希望在于青年這一代，在于不畏艱苦勇于攀登高峰的青年，人的一生當(dāng)中有很多挑戰(zhàn)和機遇，只有充實自己，有備無患，當(dāng)機遇來的時候才能夠奮起抓住機遇”。西安翻譯學(xué)院的校訓(xùn)——“讀書”，簡單淳樸的表達(dá)了持之以恒、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)理念。它引導(dǎo)學(xué)生樹立純粹求知、完善自我的治學(xué)目的，強調(diào)崇尚科學(xué)、實事求是的治學(xué)態(tài)度，鼓勵孜孜以求、鍥而不舍的治學(xué)精神，倡導(dǎo)尊師重教、敢于創(chuàng)新的良好學(xué)風(fēng)。

2.做人的文化內(nèi)涵

做人——師以身正而誨人，生當(dāng)效力事乾坤，即教導(dǎo)教師要以身作則，誠信做人，教導(dǎo)學(xué)生甘于奉獻(xiàn)，踏實做事。陶行知曾說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！倍∽嬖r教授也時常教導(dǎo)師生：“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，堂堂正正做人，是西譯人立于不敗之本，亦是西譯人傲立潮頭的精神源泉?！弊鳛榻處煟欢ㄒ虒W(xué)生求真知，學(xué)真本領(lǐng)，養(yǎng)真道德，說真話，辦真事，追求真理，做真人。為師，要有師之本，之知，之識；為師，要有師之道，之德，之能，要不斷擴充自身知識，不斷提高自身修養(yǎng)，在學(xué)校的教書育人上，自我升華上給學(xué)生以表率，以導(dǎo)向，以榜樣。作為學(xué)生，要在不斷汲取知識的同時，加強自我修養(yǎng)，學(xué)會做人，做誠實守信的人。正如西譯的另一句名言“滿載希望的方舟，陶冶情操的熔爐”，希望學(xué)生經(jīng)過大學(xué)學(xué)習(xí)的熏陶，做一個是非分明，美丑明辨，不欺不詐，堂堂正正，能夠面對真實的世界，面對自己內(nèi)心真實的責(zé)任感，真實活著，不虛偽，不浮夸的“真人”。

3.變革的文化內(nèi)涵

變革——敢于無私于過去，方能無畏于未來。變革就是創(chuàng)新，就是打破現(xiàn)有制度的束縛，以求得更大的發(fā)展。華夏祖先早在《禮記·大學(xué)》中明確提出“茍日新，日日新”。創(chuàng)新是一個人出類拔萃、自我超越的源泉，是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。大學(xué)是繼承與弘揚創(chuàng)新精神的殿堂，孕育培養(yǎng)創(chuàng)新思想和創(chuàng)新人才的搖籃。校訓(xùn)“變革”教導(dǎo)西譯人要敢于打破傳統(tǒng)的羈絆，敢于破除不合時宜的陳規(guī)爛矩，要能超越自我，挑戰(zhàn)自我，在已取得的成績面前不固步自封，不居功自傲，要以創(chuàng)新、創(chuàng)造、開拓的精神，譜寫中國民學(xué)上的神話；要教導(dǎo)教師不斷摸索，不斷提高，不斷創(chuàng)新，積極投身教研教改，探求行之有效的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生“敢為人先”的個性，“見人之未見，思人之未思，行人之未行”的創(chuàng)新意識；要教導(dǎo)學(xué)生多動手，善思考，敢于提出自己獨到的見解，不盲從所謂的權(quán)威，能自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，爭取新發(fā)現(xiàn)、新見解、新創(chuàng)造。

4.奮進(jìn)的文化內(nèi)涵

奮進(jìn)——只有勇于攀登崎嶇的小路，才能達(dá)到人生光輝的頂點。奮進(jìn)就是要自強不息，奮發(fā)向上。人世沉浮如電石火光，盛衰起伏，變幻難測，唯有時時努力，百折不撓，以自強為精神支柱，樹立奮發(fā)圖強的信心，才能戰(zhàn)勝一切困難。丁祖詒教授曾提出“在變革中和諧，在希望中奮斗”。西安翻譯學(xué)院20多年發(fā)展的輝煌成就，正是源于每一個西譯人胸懷民學(xué)之希望，不斷的奮斗與追求。西安翻譯學(xué)院從無到有，從小到大，從弱到強，無不滲透著西譯人的熱血與汗水，堅韌與頑強，開拓與創(chuàng)新。校訓(xùn)“奮進(jìn)”教導(dǎo)西譯教師要永葆激情，熱愛學(xué)生，義無反顧，竭盡所能，努力奮斗；教導(dǎo)學(xué)生要志存高遠(yuǎn)，不畏艱難，例行“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的學(xué)習(xí)準(zhǔn)則，不斷進(jìn)取。這一校訓(xùn)為西譯人傲立于世，強勁于世，引航于世，提出了戰(zhàn)斗的號召。

三、校訓(xùn)的導(dǎo)引與激勵作用

校訓(xùn)是大學(xué)精神的高度凝練，對校園文化建設(shè)起著獨特的重要的作用?！白x書、做人、變革、奮進(jìn)”無疑對每一名西譯人有著巨大的感召力，幾年來，它已逐漸內(nèi)化成學(xué)校師生的一種心理因子，賦予了全體師生一種精神文化，時時刻刻主導(dǎo)著西譯人的一言一行。

1.對辦學(xué)理念的引導(dǎo)作用

校訓(xùn)可以規(guī)范學(xué)校師生的行為，引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展方向，是學(xué)校精神追求和價值觀的集中體現(xiàn)。如何實現(xiàn)校訓(xùn)所示的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)校管理層應(yīng)不斷反思，不斷發(fā)現(xiàn)問題，以重塑大學(xué)夢想。

“讀書、做人”是西安翻譯學(xué)院校訓(xùn)的核心，旨在引導(dǎo)西譯人認(rèn)認(rèn)真真讀書，堂堂正正做人，它所反映的大學(xué)精神就在于求真至善。改革開放以來，我國高等教育快速發(fā)展，取得了巨大成就，同時也出現(xiàn)了教育產(chǎn)業(yè)化、市場化、商品化和學(xué)術(shù)腐敗、學(xué)術(shù)浮躁等不良傾向，社會上的不良現(xiàn)象出現(xiàn)在民辦高校中。進(jìn)入發(fā)展新階段的西安翻譯學(xué)院，堅定地弘揚了丁祖詒教授高尚教育的辦學(xué)理念，提出要尊重教育、回歸教育的本質(zhì)，把握教育規(guī)律，堅持不以營利為目的，辦人民滿意的大學(xué)，不做學(xué)商，辦高尚的教育，培養(yǎng)高尚的學(xué)生，提倡高尚的教育方式和教育目的。

2.對制度文化的引領(lǐng)作用

學(xué)校為切實實現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)，達(dá)到培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，在教育教學(xué)管理過程中必然要制定一系列的管理制度，而這些管理制度在其制定的過程中都不能脫離校訓(xùn)的要求，這些管理制度都是為了實現(xiàn)校訓(xùn)理念服務(wù)的。

二十多年來，西安翻譯學(xué)院正是圍繞“讀書、做人、變革、奮進(jìn)”的要求進(jìn)行了一系列的改革，尤以研修生院改革、復(fù)合實用型人才培養(yǎng)模式改革、封閉式準(zhǔn)軍事化嚴(yán)格管理模式改革、人事競聘上崗改革、食堂承包嚴(yán)管改革、高薪延攬學(xué)科帶頭人改革、高職教學(xué)改革等影響深遠(yuǎn)，為民辦高教增光添彩。其中，前三項改革（敢死隊、復(fù)合型人才培養(yǎng)模式、封閉式嚴(yán)管）已在全國引起反響。

“敢死隊”是2003年西譯首創(chuàng)的全外語氛圍、全外語授課、全外語管理，挑戰(zhàn)人才觀無學(xué)歷專才的“西譯敢死隊”，這些學(xué)員一畢業(yè)就成為各種涉外單位和翻譯機構(gòu)搶著預(yù)訂的高級人才?！皬?fù)合型人才培養(yǎng)模式”即丁氏理念中的“三個半瓶子醋”理念，一個顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)模式的全新理念?！叭齻€半瓶子醋”成就了“專業(yè)+外語+現(xiàn)代化技能”、“外語+專業(yè)+現(xiàn)代化技能”的復(fù)合型涉外人才教育模式?！胺忾]式管理”即是全日制、全住校、全封閉、全方位的準(zhǔn)軍事化管理。該管理模式經(jīng)過長期的實踐，受到了家長、同學(xué)及社會的一致認(rèn)可，使學(xué)生養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，樹立了優(yōu)良的學(xué)風(fēng)校風(fēng)，使得西譯學(xué)生在社會上倍受歡迎。這一系列的變革使得西譯逐漸深入人心，以變革求和諧，不僅是西譯20多年辦學(xué)的基本經(jīng)驗，也是中國社會更好的發(fā)展的基本規(guī)律。

3.對學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、教風(fēng)的導(dǎo)向作用

學(xué)風(fēng)是學(xué)校全體師生知、情、意、行在學(xué)習(xí)問題上的綜合表現(xiàn)，它依據(jù)不同學(xué)校的不同特點表現(xiàn)出獨有的特色和豐富的內(nèi)涵，并通過學(xué)校全體成員的意志與行動，逐步形成和固化，使其成為一種傳統(tǒng)和風(fēng)格。這些傳統(tǒng)和風(fēng)格對學(xué)生的成長起著重大的作用，更是形成良好院風(fēng)、校風(fēng)的基礎(chǔ)和前提。校訓(xùn)作為高校建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)而制定的準(zhǔn)則，對教風(fēng)和學(xué)風(fēng)起著引導(dǎo)作用。

校訓(xùn)“讀書、做人、變革、奮進(jìn)”表達(dá)了西譯明確的校風(fēng)目標(biāo)就是“踏實學(xué)習(xí)，誠信做人”。西譯從各方面創(chuàng)造條件，制定了有利于學(xué)習(xí)的各項制度，經(jīng)過二十多年的努力，“要學(xué)習(xí)，到西譯”已成為社會各界的共識。西譯幾萬名學(xué)生每天清晨自覺習(xí)慣地晨讀，“萬人晨讀”現(xiàn)象被各大主流媒體稱為“一幅自然天成、色彩斑斕的晨讀畫卷”，引起了各大高校的關(guān)注。萬人晨讀讓西譯的學(xué)生更加關(guān)注外語學(xué)習(xí)。近年來，西譯在各大英語和翻譯賽事中以扎實的功底、過人的膽識、出色的發(fā)揮先后為西譯取得了各種國家級的獎項，外語頂尖的整體態(tài)勢促成了全校師生努力學(xué)習(xí)的良好氛圍?！耙獙W(xué)習(xí)，到西譯”現(xiàn)已發(fā)展為“要學(xué)習(xí)，到西譯；要成才，到西譯；要選才，更要到西譯”。

四、結(jié)束語

大學(xué)是開啟智慧、追求真理、傳播知識、弘揚文化的重要場所，承擔(dān)著社會進(jìn)步向前的重要使命，校訓(xùn)則是引領(lǐng)大學(xué)前進(jìn)的方向標(biāo)，實事求是、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的校訓(xùn)，是辦好一所大學(xué)的先決條件。西譯校訓(xùn)“讀書、做人、變革、奮進(jìn)”以最為樸素的方式表達(dá)了一所大學(xué)最為需要的精神，最為重要的功能，它是西譯師生的光明燈塔，西譯師生將登上滿載希望的方舟，駛向光明。

參考文獻(xiàn)：

[1]校訓(xùn)[EB/OL].http：//baike.baidu.com/link？url=WwzgQR3Yd7TiCEwz4yNcuHINp5OLxf-GFnCEl0SvTFrptznPN-kf3pPNq4B4iBpp.

[2]丁艷紅，陳怡，鄭惠堅.大學(xué)校訓(xùn)的文化蘊涵及其功能[J].云南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2005，（1）.

（責(zé)任編輯：孫晴）