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論鼓樂在現實中的作用

2014-04-29 23:35:13賈光輝
北方音樂 2014年3期
關鍵詞:現實

賈光輝

[摘要]文章通過東北民間音樂的發展也就是鼓樂的發展,來闡述鼓樂在現實中的作用。

[關鍵詞]鼓樂;現實;民間音樂

鼓樂俗稱“吹打樂”,又稱“鼓吹樂”和“吹鼓樂”。從字面上解釋這些名稱是一樣的。鼓樂是指打擊樂和吹奏樂在一起演奏的形式,鼓有大、中小之分,又有大鼓、堂鼓、花鼓、皮鼓等之分,吹一般在東北民間則是以嗩吶為主;嗩吶又分大、中、小和各種調等等之分,吹也包括笙、管、笛、簫,但在民間鼓樂演奏中是以嗩吶為主,其他為輔。其原因是嗩吶聲音洪亮,悅耳動聽,為高音樂器,它又是經常吹主施律的,又有它特殊的風格和風味,又易于和鼓鈸、鑼和笙、簫結合,所以說嗩吶在鼓樂演奏中處于主導地位。我們地區的鼓樂的樂一般均指嗩吶而言,其他樂器為附屬。鼓也相應有它的附屬:鈸、鑼、木魚、撞鐘等等。鼓在打擊樂中處于主導地位,所謂鼓樂主要是指鼓和嗩吶(我們地區的看法)。

現今的民間鼓樂不外呼四大類,即為:打擊樂器、吹奏樂器、彈弦樂器、拉弦樂器。我認為所謂“鼓樂”,鼓是一個意思,樂是一層意思,能否把鼓樂分為兩大系統,即為打擊系統和吹奏系統(打為節奏、吹為旋律),鑒于此,應凡是以吹奏系統和打擊系統在一起演奏的樂曲,均應稱為鼓樂曲,它極大地擴大了鼓樂曲的范疇,即使是從字面上解釋也應該是這樣。

然而我們在收集民族民間鼓樂曲時只收集整理一些漢曲、水曲等縮小了的鼓樂曲,機械地把很小一部分樂曲和只適合在婚、喪、嫁、娶中演奏的樂曲稱為鼓樂曲,這種提法我看是不完整的和不科學的。鼓樂應該解釋為凡是以吹和打結合演奏的樂曲都應視為鼓樂曲。要知道東北民間器樂曲,高蹺、秧歌等民間藝術和地方戲及眾多的曲牌、小曲、小調等等,百分之九十以上為鼓樂的演奏形式,應該稱它們為鼓樂曲。

東北民間音樂的發展也就是鼓樂的發展,東北民間音樂是中國音樂的一個重要組成部分,而東北民間音樂則恰恰又是以鼓樂為主,所以也可以說鼓樂在中國音樂史上有著不可忽視的作用。如果說民間音樂是中國音樂的骨架,那么鼓樂便是這個骨架的脊梁,中國音樂的發展史離不開鼓樂。離開了鼓樂,可以說就談不上中國音樂。其原因是中國的古代音樂絕大部分為鼓樂的演奏形成,古戰場的鳴金鼓鑼和號角的搭配,宮廷音樂的演奏;近代的戲曲伴奏有很多為鼓樂;民間的鼓樂坊;對棚的演奏,民間的喜喪吹打;各種民間藝術的伴奏高蹺、秧歌、旱船、竹馬、推車等,地方戲;二人轉、民歌、小曲、小調等的伴奏,戲曲的開幕曲、前奏、間奏、結尾等都是使用吹奏系統和打擊系統,也就是鼓樂,所以說鼓樂是中國音樂的脊梁,單單把鼓樂只賦于吹打的什么漢吹、水曲等那么幾個同定的曲子是不公平的在收集民間樂器曲中把高蹺、秧歌等曲列為主要民間器樂曲的范疇,而不列為鼓樂的范疇,究竟應該如何區分,我看是一個值得探討的問題。我認為高蹺、秧歌曲和絕大部分的民間器樂曲應該是在鼓樂的囊括之中。我認為中國音樂是從中國的鼓樂發展起來的(可能言重了),所以不能把鼓樂拒之門外,貶低它在中國音樂長河中的不可忽視的巨大作用,其上所述也就是為鼓樂一詞更名和還鼓樂的本來面目。

現今的民間鼓樂曲主要是收集婚、喪、嫁、娶所用的漢吹、水曲等,也可分為兩類:一類為喜慶曲;一類為悲愴曲。我以為凡是以吹奏系統和打擊系統的一起演奏的民間樂曲都應在鼓樂曲之中,都應收集(如上所述)。舉一例,如高蹺、秧歌中的《過街樓》《五匹馬》《滿堂紅》《句句雙》等樂曲,它們應歸哪一類?是算民間器樂曲呢?還是算民間鼓樂曲呢?我看算民間鼓樂曲比較貼切,因為它們是實實在在的吹打樂曲。

下面略談一下關于鼓樂的作用。

鼓樂在中國音樂史上的作用是巨大的,不論是帝王將相,還是民間百姓,歷朝歷代都離不開鼓樂。當戰場上使用它時作為戰鼓、號角激勵將士,沖鋒陷陣;宮廷音樂離不開它;很多少數民族也把鼓和嗩吶視為主要樂器演奏,民間的逢年過節喜慶之時的鼓樂演奏;歡慶、聚會的婚禮演奏,各種民間藝術的鼓樂演奏等等。

東北民間音樂的主要樂器就是鼓和嗩吶,東北民間音樂是依賴鼓樂發展起來的。鼓樂之所以歷代不衰,其原因:一是鼓和嗩吶這兩種配合默契、搭配合諧的樂器聲音洪大、高亢、有力;二是演奏時氣氛熱烈,能渲染較大的熱烈場面;三是人員少便于演奏,只要二人也可演奏;四是它有獨特的風格特點,韻律十足,富于鄉土氣息,紅火,而這些風格特點又易于廣大群眾接受,且這種樂器又易于傳授(藝人眾多),樂器造價低廉,加之豐富的民間音樂的優美旋律,使它為勞動人民所喜愛,同時又代表了勞動人民的粗獷、純樸、憝厚的性格。鼓樂的表現力也是極為豐富的,擅長于表達喜、怒、悲、哀的心情和場面,當鼓樂用在民間高蹺秧歌上時,頓時大放異彩;當用在為死者超渡亡靈時,更能表達深痛的懷念之情,在這一點上鼓和嗩吶發揮了無與倫比的作用,任何樂器也不能表達得這樣深沉,唯推鼓樂莫屬。很多寺廟音樂的演奏樂器也離不開鼓和嗩吶。

現今當大型慶祝、游行活動時經常有鼓和嗩吶出現(所謂打鼓、吹喇叭),這樣的例子數不勝數……

社會向前發展,鼓樂作為一種藝術,逐漸地被文藝專業團體所吸收、繼承、完善和不斷發展,現在的一些電影、電視,戲曲、舞蹈乃至流行歌曲都有它的聲音出現。當一曲《黃土高坡》加入嗩吶時便滿曲生輝;當電影《紅高粱》加入鼓樂時,人們便倍感親切……

鼓和嗩吶以它特有的魔力,征服了世世代代、祖祖輩輩,愿鼓樂這一奇葩在文藝沃土上永放異彩!

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