《紅樓夢》人物描寫風格淺析

劉琪

摘要：《紅樓夢》以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各個階級和階層都得到了生動的描畫。作者從總體風格、人物語言、人物性格塑造、細節描寫四方面進行了認真的揣摩和分析。

關鍵詞：紅樓夢 ；風格；藝術手段

中圖分類號：I207 文獻標識碼：E 文章編碼：1674-3520（2014）-02-00217-01

0.序言。

凡是讀過紅樓夢的人都會覺得，曹雪芹非常熟悉他周圍人物的生活和思想，又很善于塑造人物形象，所以他小說中的許多人物都是栩栩如生，具有鮮明的思想性格。

李媽媽的可厭，趙姨娘的無識，夏金桂的兇潑，晴雯的尖刻，賈政的道學，賈環的下賤，賈赦的尷尬，薛蟠的任性，迎春的懦弱，妙玉的孤高，襲人佞巧----但是作者又并非讓讀者鄙視這些人，以這些人為戒。他寫湘云的天真，賈母的慈愛，寶釵的貞靜，黛玉的多情，熙鳳的才干，探春的敏慧，李紈的賢淑，賈蘭的好學，也并非讓讀者贊揚這些人，以這些人為模范 。他平心靜氣，以客觀的態度給了每個人物一種性格。因此讓我深深被她們吸引，為她們歡樂、為她們悲傷而不能自拔。

1.《紅樓夢》作品的整體風格。

紅學家俞平伯認為《紅樓夢》的風格是“怨而不怒”的風格。把《紅樓夢》和我國幾部著名的長篇小說加以比較，《水滸》是憤慨當時政治腐敗，憤激之情，溢于言表。《儒林外史》中“牢騷則或過之”。他認為：“含怒氣的文字容易一覽而盡，積哀思的可以漸漸引人入勝；所以風格上后者比前者要高一點。”

紅學家李辰冬認為《紅樓夢》人物描寫的根本特點，是作家所持的無褒無貶的嚴格的客觀態度。關于《紅樓夢》的風格，李辰冬認為它是屬于“詩的金剛杵”而不是“美的風格”，而不是美的風格。“美的風格”，修辭學家有法分析，人們可以模擬；詩的風格，不但無法模擬，修辭學家也無用武之地。換言之，就是一種為技巧的，一種為天才的”。我認為《紅樓夢》的風格沒有一點潤飾，沒一點纖巧，并且也不用比擬，也不加辭藻，老老實實，樸樸素素，用最直接的文字，表現事物最主要的性質。

2.《紅樓夢》的人物語言特點。

李辰冬對《紅樓夢》中人物語言的充分個性化和《紅樓夢》語言風格的特點作了高度評價：“將中國一切語體文的小說與《紅樓夢》比較之下，就知道他的文字更較成功，其成功之由，因作者確實地向自然語言下功夫，且因善于移情關系，能體會每個人物應有的言談與語調，所以賈母有賈母的話，熙鳳有熙鳳的話，黛玉有黛玉的話，寶釵有寶釵的話，劉姥姥有劉姥姥的話，總之，因性格與年歲的不同，言談的腔調也同時而異。”

第八回寶玉與寶釵互識鎖、玉之后，黛玉也來到梨香院。其中有兩個細節完全是由人物的對話組成的，曹雪芹既沒有寫人物的眼神表情，也沒有寫人物的心理感受，然而各個人物的思想感情都躍然紙上了。而且隨著對話的進行，讀者的思想感情也和人物一樣在一張一弛地活動著。黛玉本來是去探望寶釵病情的，可是一見寶玉先她而來，就“半含酸”地來了那句頂門針：“我來的不巧了”。這就逼出了寶釵的發問：“這話怎么說？黛玉接著把弓拉得更緊了，說“早知他來，我就不來了。”寶釵雖然只說了句“我更不解這意”，言下之意卻是“你必須把話說清楚”。黛玉“間錯開了來”的話顯然是在強詞奪理，但卻將拉滿的弓又松弛下來。至于對雪雁說的那一席話，顯然是在借槌敲鼓，當事者的寶玉、寶釵都聽懂了，但一個不敢反詰，一個無法反詰。讀者為她的“情”所動，因而也就原諒了她的“無理”。“有情”與“無理”都體現語言之中，然而形象的美卻突破語言的外殼，由流動著的畫面來顯示的。

“曹雪芹風格之所以偉大就在這里；僅僅幾句話，不但表現了他的人物的思想，而且表現了人物的“‘形‘聲‘色”。他的文字從日常語言中來的；然而比日常語言還要流暢，還要自然。

3.《紅樓夢》人物性格塑造。

現代作家張天翼說過，小說的實際描寫表現出：“這一雙男女之所以特別相愛，仿佛有緣分似的，這緣分不在外物，而在他們自身。這是由他們各人的性格，興趣，見解，生活態度等決定的。”

寶釵：深通世故，“能夠博得上上下下各種種人的嘉獎和贊美”的人物。她是個“極實際的人”“能夠面面圓通，處處得利”。但是這個“最正派不過的小姐”的思想言行跟賈寶玉卻“有點格格不入”。而林黛玉則從來不對賈寶玉講究那些“仕途紅濟”之類的話，也不懂行什么世故之類的東西，她看重的是真正的愛情，在觀園里只有她是唯一能夠了解、同情賈寶玉的人。寶哥哥認為紅塵生活是可愛的，不可愛的是那安排紅法塵生活的力量。四十四回鳳姐潑醋，先下手打了平兒，接著賈璉也上來踢罵，夫妻都拿平兒煞性子。對這一薄命女兒橫遭荼毒和蹂躪的命運，寶玉無比同情，親自為平兒熨了衣裳，洗了手絹。封建社會婦女的悲慘命運，引起寶玉深切的同情，“平兒理妝”這件事使寶玉的性格得到進一步的補充發展，寶玉性格中的叛逆因素，顯示著璀璨的光輝。

4.《紅樓夢》同樣以細節取勝。

杰出的作品，總是以細節描寫取勝的。《紅樓夢》在細節描寫上，也給我們留下了一份十分豐厚的藝術遺產，滋補著我國的民族文學和世界文學。《紅樓夢》的情節就裝在這些細節里，隨著細節的不斷流動而移步換形。它不僅體現出一種動態的美，而且在動中顯示著情節，和情節交融在一起。

比如第二十九回里寫賈母領著女眷們去清虛觀打醮，張道士作為賀禮送的一盤法器中有一只金麒麟。平庸的作家可能會在這只金麒麟本身大作文章，寫它的來歷，寫它如何金璧輝煌等等。曹雪芹卻避開了這種不足以表現人物典型性格的物的描寫，而去寫各個人物對這只金麒麟的反應：每個人物所說的話都富有個性特點，而且都是形神兼備的“這一個”。寶釵的話正如探春所說，表現了她“有心”；而探春看出寶釵“有心”，卻又表現了她的“敏銳”；寶玉的話說明他不拘細事；黛玉的話體現了她的“尖酸”；寶釵裝作沒聽見，又顯得她胸有城府；寶玉“揣著”又“掏了出來”，掏出之后又“揣了起來”，表現出他與黛玉、湘云之間那種微妙的感情和關系。一個細節寫出了四個人的性格特點。

《紅樓夢》細節描寫的藝術手段是豐富多彩的，但豐富多彩之中卻顯露出一個總的特色，這就是重視白描，不事夸飾，看似平淡無奇，想去卻是逼真的，令人感到意在言外，余味無窮。

參考文獻：

[1]李辰冬，紅樓夢研究，1942，正中書局。

[2]張天翼，賈寶玉出家，紅樓夢人物評論集，1945，東南出版社。

[3]郭豫適，紅樓研究小史續稿，上海文藝出版社。

[4]上海市紅樓夢學會、上海師范大學研究所，紅樓夢鑒賞辭典，1988，上海古籍出版社。