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戲曲藝術韻致對當代民族歌劇的影響分析

2014-04-29 23:03:11李軍
北方音樂 2014年16期

【摘要】戲曲藝術屬于綜合藝術,這與歌劇的屬性是相同的。戲曲完善成熟的藝術體系,是歌劇發展的文化平臺,戲曲的藝術韻致更是為歌劇發展提供了新的發展途徑。戲曲形式為歌劇所借鑒的東西是極其豐富的,其對歌劇發展產生了深遠的影響。在當代民族歌劇走向民族化的道路上,戲曲藝術扮演了重要的角色,如何實現戲曲藝術與歌劇融合與發展是當前歌劇藝術家們研究的重要課題。為此,文章探討了戲曲藝術與當代民族歌劇融合的現狀,并對戲曲藝術韻致對當代民族歌劇的影響進行了分析,旨在引領當代民族歌劇走向更高的層次。

【關鍵詞】中國戲曲;戲曲唱腔;民族歌??;藝術韻致

一、戲曲藝術與當代民族歌劇的融合

我國歌劇形成于20世紀早期,于20世紀40年代中期掀起了發展的高潮,并于50年代后期形成了獨特的美學原則和風格,而中國民族歌劇的特征也逐漸成形。歌劇《白毛女》的誕生,對我國民族歌劇的發展具有里程碑式的意義,其鮮明的流派風格引領中國民族歌劇走向發展的新階段。自中國民族歌劇誕生之日,其與戲曲的關系就十分緊密,隨著中國新歌劇時代的到來,戲曲的藝術韻致更是深深地融入了當代民族歌劇中。

很多當代歌劇作品都借助戲曲的民族音調,表達劇中各類人物鮮明的特征。在戲曲中強烈的民族特點和戲劇特點的指引下,我國歌劇藝術家創作了很多接近話劇結構的歌劇,如《小二黑結婚》《江姐》等,歌劇中說唱與讀白交替進行,引領了中國歌劇新的潮流。同時,還有一部分歌劇吸收了地方戲的精華,歌劇中融入了戲曲載歌載舞的特色,代表作品有《竇娥冤》《柯山紅日》等,賦予了歌劇新的歌舞形式。由此可知,戲曲藝術與當代民族歌劇的融合伴隨著中國歌劇創生與發展,帶給了中國民族歌劇輝煌與繁榮。

二、民族歌劇借鑒和學習戲曲藝術韻致的體現

(一)東方美學在歌劇中的體現

戲曲承載了我國歷史與文化發展的過程,逐漸形成了完善的戲曲藝術體系。中國戲曲逐漸豐富的藝術形式和深厚的文化積淀,為中國戲曲奠定了深厚根基,這正是中國民族歌劇發展和體系建設所急需的。京劇是我國戲曲中濃墨重彩的篇章,其吸收了戲曲藝術深厚的文化,

其獨特的藝術審美追求與情感宣泄方式,讓人嘆為觀止。京劇藝術可以說是東方美的集中體現,從戲曲中可窺見炎黃子孫的精神家園,是中國藝術之集大成者。京劇舞臺、唱腔、身段等都值得民族歌劇藝術借鑒。當代民族歌劇中,將京劇藝術的美融于其中,提高了自身的藝術價值,也使歌劇本身讓觀眾領略到更多的美好。京劇藝術本身體現的民族文化核心思想正是溫厚的中華儒家文化,其賦予歌劇中溫潤的氣質,這與當代民族藝術的發展環境是相契合的,對民族歌劇的發展極為有利。

(二)戲曲藝術特征的借鑒

中國傳統文化以儒家文化為代表,而儒家文化以“仁愛”為主,于是造就了中國戲曲“善與美”的思想理念。在戲曲中,我們可以看到“盡美矣,盡善也”的美善統一,其逐漸形成了當代歌劇的思想基礎。歌劇是基于民族文化形成的藝術體系,其本身浸潤在戲曲文化中,也體現出善美合一的特點?!吧婆c美”的思想本身與當代和諧社會建設是十分相符的,而歌劇將其吸收其中,可極大地推進歌劇的發展。

我國多數種類的戲曲體現著中華民族德育觀的內容,其中以京劇最為顯著。京劇的道德觀和價值觀是民族思想感情的集中體現,歌劇同樣繼承了這種的道德觀和價值觀,并借鑒了京劇的藝術題材,將其改變成為歌劇,將中華民族精神生活特質表現得淋漓盡致。很多傳統戲曲曲目被改編成為民族歌劇,在歌劇舞臺上閃耀著人性的光輝,傳遞著正確的德育觀,成為正能量的傳播平臺。這類歌劇作品主要以懲惡揚善的故事題材為主,如《鍘美案》《蘇武牧羊》《海瑞罷官》《趙氏孤兒》等,其中都不自覺地表現了中華民族樸素而善良的情感。

(三)戲曲表現形式在民族歌劇的應用

我國新歌劇中,采用了戲曲的分場方法,賦予歌劇獨特的藝術韻致。采用戲曲的場景變換形式,可為歌劇營造不同場景鮮明的氛圍。例如中國戲曲唱、白兼顧的手法就用于很多歌劇中,而這種獨特的歌劇形式正式源于戲曲中的“三分唱,七分說”。眾所周知,戲曲中的“說”具有重要作用,說不僅可以豐富歌劇的表現形式,也使人物的內心刻畫更加細膩,彌補了歌劇原本表達受限的不足。表演者在聲樂發聲的基礎上,增加了人物對白,加之表演者的發揮創造,更添加了歌劇的民族風味。戲曲演員對人物的內心刻畫十分深刻,通過細致動作,眼神、表情能使觀眾了解其內心的感受和想法,微妙動作還可描寫客觀物象,這正是歌劇值得借鑒的。

以《白毛女》為例,其中采用戲曲的唱腔成分,而其音樂素材選取于地方戲,主要為河北梆子劇種,使歌劇舞臺的風格帶有濃郁的地方文化風格。說、唱結合的方式,有利于人物內心的塑造,其中一段《恨似高山愁似?!?,喜兒表演者從眼神、表情、動作、聲樂、讀白等多個方面,塑造了主人公內心豐富的情感,讓觀眾與喜兒同喜、同悲、同怒、同恨。在該歌劇中,大量運用了邊說邊唱、緊拉慢唱等戲曲演唱形式于這段詠嘆調中,借鑒了京劇的身段和念白韻律,實現優美和自然完美銜接。

三、結束語

我國戲曲文化是一座取之不盡、用之不竭的寶庫,中國民族歌劇從中汲取養分,并繁榮發展。當代民族歌劇領域,我們能看到戲曲藝術留下的深遠影響;在歌劇表演中,能感受到戲曲的特色鮮明的民族感,戲曲藝術與歌劇文化同源的和諧感。作為民族文化的傳承者,民族歌劇在一定程度上繼承和發揚了戲曲藝術,極大地促進了兩者藝術領域發展。戲曲賦予了中國民族歌劇民族特色,而歌劇也使戲曲更加生活化,便于大眾解讀中國民族文化,從而推進中國民族歌劇要走向世界舞臺。為此,廣大歌劇藝術家要積極探索戲曲藝術韻致,為豐富中國民族歌劇的理論及表演體系提供豐富的素材,引領民族歌劇逐漸升華。

參考文獻

[1]陳芳.芻議中國民族歌劇的發展[J].中國校外教育,2013,1(13).

[2]李小妹.論戲曲演唱對當代民族唱法的影響[D].武漢音樂學院,2012.

作者簡介:李軍(1975-),女,湖北松滋人,荊楚理工學院副教授,碩士,研究方向:民族聲樂演唱與教學。

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