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舞蹈的藝術(shù)特色語(yǔ)言分析

2014-04-29 04:37:14管麗麗
北方音樂(lè) 2014年16期

管麗麗

【摘要】隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和變化,人們對(duì)于舞蹈的追求也愈發(fā)凸顯。舞蹈作為藝術(shù)的一種,其語(yǔ)言形式千變?nèi)f化,這些語(yǔ)言存在著某些相通的地方,舞蹈的形式不同,其表達(dá)的藝術(shù)特色語(yǔ)言也不同,但是它們都有著自身的個(gè)性語(yǔ)言,這些個(gè)性語(yǔ)言通過(guò)舞蹈的作用獲得了藝術(shù)空間的提升,實(shí)為舞蹈的重要一部分。文章主要就舞蹈的藝術(shù)特色語(yǔ)言進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】舞蹈;藝術(shù)特色語(yǔ)言;個(gè)性語(yǔ)言;藝術(shù)空間

舞蹈自產(chǎn)生以來(lái)就體現(xiàn)了其藝術(shù)特色語(yǔ)言,這些藝術(shù)特色語(yǔ)言通過(guò)不同的方式表達(dá),比如說(shuō)手勢(shì)、吆喝、吶喊、說(shuō)唱、眼神等等,這是一種表達(dá)舞蹈語(yǔ)言的方式,也是所有舞蹈藝術(shù)特色滋生的開端,這些感性的藝術(shù)方式漸漸在舞蹈的作用下進(jìn)行發(fā)展,而后演變成理性的藝術(shù)形式。這些藝術(shù)語(yǔ)言的出現(xiàn)是舞蹈進(jìn)步的象征,也是舞蹈不斷產(chǎn)生多元化方式的重要一部分。

一、舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言的產(chǎn)生

在遠(yuǎn)古時(shí)期,人們就通過(guò)各種藝術(shù)形式的表達(dá)去詮釋舞蹈語(yǔ)言,雖然當(dāng)時(shí)的舞蹈形式還比較笨拙,但是正是這種笨拙的語(yǔ)言方式才逐步演化為今天的五花八門的藝術(shù)特色語(yǔ)言,這些藝術(shù)特色語(yǔ)言均是在以往簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)方式上進(jìn)行加工制作、取其精華去其糟粕而進(jìn)行的。通過(guò)歷史發(fā)展來(lái)看,舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言和一般的語(yǔ)言存在的同宗同源的關(guān)系。現(xiàn)在我們所用的舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言無(wú)非是圖形、文字、手勢(shì)、眼神、體態(tài)等等,以往的原始社會(huì)也是這些語(yǔ)言形式,因此所舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言的產(chǎn)生無(wú)不來(lái)自于最原始的力量。今天的舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言愈發(fā)的藝術(shù)化,極富象征性的藝術(shù)特色語(yǔ)言提煉,形成了舞蹈藝術(shù)特色和審美特性。

二、舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言的特性

就舞蹈而言,其雖然形式可以分為多種,但是其具備的共同特性決定了舞蹈的藝術(shù)美和特色美,這些藝術(shù)特性無(wú)非有以下三類:

(一)藝術(shù)語(yǔ)言的個(gè)性化和形象化

舞蹈的藝術(shù)語(yǔ)言和我們所說(shuō)的語(yǔ)言有著很大不同,即舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言是通過(guò)一定的語(yǔ)言符號(hào),并將此語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行藝術(shù)化或者各種形式的解讀,由此形成舞蹈的個(gè)性化語(yǔ)言。舞蹈語(yǔ)言有著自身的語(yǔ)言結(jié)構(gòu),這種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)涉及的方面很多,比如說(shuō)舞蹈語(yǔ)言中的語(yǔ)音就是身韻、舞蹈的律動(dòng),舞蹈語(yǔ)言中的語(yǔ)法就是律動(dòng)造型、舞姿等的連結(jié)方法和規(guī)律,舞蹈語(yǔ)言中的修辭則是舞蹈中的舞姿、技能以及律動(dòng)的造型。

(二)符號(hào)表現(xiàn)外在形式的審美特性

舞蹈在進(jìn)行表現(xiàn)的時(shí)候,尤為關(guān)注語(yǔ)言符號(hào)的審美特性的表現(xiàn),舞蹈也只有高度關(guān)注審美特性,將審美特性表現(xiàn)出來(lái),才能夠符號(hào)舞蹈的真正所需,從而達(dá)到一定的精神境界。舞蹈的這種外在形式的審美特性,不僅包括外在藝術(shù)語(yǔ)言形式美,而且還包括了藝術(shù)語(yǔ)言風(fēng)格美以及藝術(shù)語(yǔ)言技巧美。這些語(yǔ)言的審美特性必須符合一定的舞蹈標(biāo)準(zhǔn)要求,正確處理好舞蹈的藝術(shù)聲韻以及藝術(shù)語(yǔ)言。

(三)符號(hào)意義感情化和人格化

舞蹈本身就是一種充滿情感化的形式,在這個(gè)藝術(shù)形式中,包括了人的各種情感活動(dòng)以及意志活動(dòng),通過(guò)舞蹈的藝術(shù)特色語(yǔ)言表達(dá)中,觀眾能夠通過(guò)形式各樣的符號(hào)感受到舞蹈形象直觀的語(yǔ)言特色。這些語(yǔ)言特色在符號(hào)意義的詮釋下能夠凸顯感情和人格特性,這里語(yǔ)言特色的表達(dá)必須極具生動(dòng)形象的特點(diǎn),從而讓觀眾通過(guò)舞蹈看到人類的百態(tài)人生,感受到舞蹈帶來(lái)的各種魅力,這種魅力的表達(dá)是與語(yǔ)言特色分不開的。因此,符號(hào)的意義表達(dá)在舞蹈中是極為關(guān)鍵的。

三、藝術(shù)特色語(yǔ)言在舞蹈中的運(yùn)用分析

(一)說(shuō)唱舞

在20世紀(jì)90年代初的時(shí)候,說(shuō)唱舞就作為舞蹈的一種表演形式進(jìn)行廣泛的普及,舞蹈者舞蹈的同時(shí)配合著不同的音調(diào)發(fā)出各種語(yǔ)言,而后將這種形式同時(shí)進(jìn)行,表達(dá)出說(shuō)唱舞的主要藝術(shù)特色語(yǔ)言。說(shuō)唱舞在用詞方面通常以簡(jiǎn)單、直接等形式進(jìn)行表達(dá)內(nèi)心的感受,有時(shí)候配以各種重音、強(qiáng)調(diào)等,在歌詞的表達(dá)方面以簡(jiǎn)潔易懂為主,有利于人們快速地記憶。音樂(lè)一般采用的是十六分音符、八分音符以及切分音的節(jié)奏進(jìn)行組合和搭配。有的時(shí)候語(yǔ)言的選用并不是為了將其內(nèi)涵表達(dá)出來(lái),而是為了將其所要表達(dá)的效果表達(dá)出來(lái)。

(二)歌伴舞

歌伴舞主要是以歌曲為主、舞蹈為輔,這種表演形式主要是將歌曲與舞蹈進(jìn)行緊密的結(jié)合,歌詞的表達(dá)也是比較簡(jiǎn)單易懂,歌詞的語(yǔ)言風(fēng)格以及音樂(lè)曲調(diào)與舞蹈緊密結(jié)合,在舞蹈動(dòng)作方面也是較為簡(jiǎn)單,僅僅是為了烘托氛圍,此類形式主要以流行歌手以及通俗歌曲為主,也是較為常見的形式。

(三)號(hào)子與吆喝

在舞蹈中,很多都是配合著號(hào)子進(jìn)行的,且取得了較好的效果,其能夠讓觀眾第一時(shí)間看出舞蹈所要表達(dá)的內(nèi)涵,通過(guò)號(hào)子和舞蹈能夠看出內(nèi)在的表現(xiàn)意義,這種號(hào)子的表達(dá)以少數(shù)民族舞蹈居多,觀眾能夠透過(guò)這種形式看出民族特性。號(hào)子的配合顯得比較高昂,也是比較熱烈的形式,其最能夠烘托整個(gè)氛圍,且能夠?qū)⑽璧笇訉油葡蚋叱薄3颂?hào)子以外,各種吆喝也是舞蹈常見的特色語(yǔ)言,通過(guò)極富特色的吆喝,能夠?qū)⑽璧副憩F(xiàn)得更具力度,比如說(shuō)在舞蹈《過(guò)河》中的吆喝:“船來(lái)了”能夠?qū)⑽璧敢徊揭徊酵葡蚋叱保軌蜃層^眾通過(guò)這種吆喝看出舞蹈特色,也能夠看出舞蹈的藝術(shù)語(yǔ)言運(yùn)用。

四、結(jié)語(yǔ)

舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言從產(chǎn)生到今天的藝術(shù)語(yǔ)言提煉,無(wú)不展現(xiàn)了人們對(duì)于舞蹈藝術(shù)特色語(yǔ)言的高度重視。舞蹈作為一門獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言,其在一般的語(yǔ)言基礎(chǔ)上進(jìn)行加工并提煉,形成了獨(dú)特的語(yǔ)言形式,這種語(yǔ)言形式是對(duì)藝術(shù)審美特性的突破。無(wú)論從舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言產(chǎn)生,還是從舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言特性以及舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言在舞蹈中的運(yùn)用我們都能夠看到語(yǔ)言的驚人力量,其能夠轉(zhuǎn)化為一種具有靈性的、跳動(dòng)的美,從而迎合觀眾的需求。

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