俄秀吉
如果語文還要關注學生精神自我的塑造,而不僅僅只是言語實踐,如果語文還要尊重學生的個性,而不僅僅只是訓練言語技能,那么角色意識就不能不成為語文特有的意識從而得到高度的關注和開發,因為言語實踐的一切情感、思想和個性活動無不是角色意識,而非存在意識(即現實意識)。如果語文素養包含言語技能和情感、思想、個性等人文素養兩部分,那么敏銳的角色意識就是人文素養的標志。如果語文還尊重言語實踐的規律,就會發現,一切言語活動無不反映人文內涵,否則就是毫無意義的言語游戲。長期以來,正是因為以工具性畫地為牢,語文遠離學生精神世界,沒有自覺開發學生的角色意識,語文教學才為大家詬病,而學生的言語素養普遍貧乏。
語文中的言語實踐之所以成為生吞活剝的形式主義,不就因為不尊重因而沒有自覺開發學生的角色意識?閱讀本質上是讀自我,是對自我的尋找、發現和塑造,是扮演種種角色的人生實踐。讀者先是扮演作者角色。讀者通過文字的“曲徑”而通到作者的“幽處”,在想象的導游下,深刻理解文字的情感思想內涵,受到感染,抵達作者所在的遠方,發生一見如故似的審美愉悅。自我不再是讀者,而是作者,那一句句美好的話語仿佛出于我之肺腑,不只心領神會,而是不吐不快。如果朗讀,文字不是出于作者之手,而是出于我之心,從生命深處冒出的泉水經口眼而涌出。所謂閱讀素養,主要指進入作者角色的敏感性。閱讀迅速準確進入作者的世界,對文字形成高度的敏感性,閱讀素養就深厚,擁有豐富的情感和思想,即敏銳的角色意識。這是對詩歌散文等的閱讀,如果是以塑造人物為主的小說等,作者就不出場,讀者要扮演的就是人物。不僅扮演崇敬的正面人物,也扮演痛恨的反面人物。閱讀是在想象世界清洗心靈,與人物融于一體。自我成為人物,閱讀是在嶄新的命運里歷險,經歷人生風暴,歷煉優秀人格,是自我在經歷人物的遭遇,在命運賜予的情感浪濤中沖洗得格外暢快透脫,從而獲得深沉的寧靜和幸福,享受到只有作者才能享受的人生。縱然是壞人,自我也在以特殊的方式扮演,帶著審美的道德利劍一路斬殺過去,既是深刻地理解壞人成為壞人的邏輯過程,又是明察壞人如何丟失道德的過程。
與影視欣賞不同在于,閱讀是高度個性化的,是文學的再創作,為讀者經驗的參與創設自由廣闊的天地,讀者又是扮演自我經驗的角色。閱讀是在想象的引導下,喚醒沉睡經驗的角色體驗。可以說,沒有情感思想個性等經驗的讀者,就沒有閱讀扮演的可能。一個在猴群里長大的孩子,即便能認字也決沒有欣賞能力。閱讀之所以發生感染,就因為喚醒類似的經驗。從來沒有得到過母愛的孩子不可能為母愛感染,這正是閱讀的限制。可是,不等于說,只有經歷了與人物相似的命運,才得受到感染。經驗是很復雜的,潛意識的經驗藏得極深,自我渾然不知,但閱讀能像明鏡一樣照徹經驗,喚醒感動。經驗又可以遷移,有過母愛的孩子不論表現怎樣獨特母愛的作品都能讀懂,發生感染,進入角色。問題在于,閱讀中喚醒的經驗決不是記憶的復活,而是經過作品特有的過濾而幻化得非常美麗,仿佛是對過去生活的一次大發現。正是這樣,審美才是一種教育。自我不只是在回憶,更是在經驗的升華中進入特有的角色,朦朧的變得清晰,散漫的變得集中,平庸的變得美好,似乎突然懂得了人生,發現情感和思想的真理。正是在閱讀中發現生活并刻下不可磨滅的印象,那種美好的感覺伴隨著整個人生,激勵自我熱愛生活,奮發有為。
當然,讀者也完全有權利扮演批判者的角色,這就要求自我超越作者或人物,用創新的高遠的眼光審視作品,發現作者的局限。由于時代的局限,作者或作者塑造的人物總有這樣或那樣的缺點,用我之經驗參照就發現這種缺點。閱讀是讀者的經驗與作品交融或碰撞的人生實踐,碰撞即發現其中的不足。這是個性閱讀不可或缺的部分,是培養創新精神和創新能力的有效嘗試。在閱讀《信陵君竊符救趙》時,信陵君的虛偽和殘忍及候贏的愚忠和奴性就是批判的對象,而不能按司馬遷的標準來評判歷史人物。
角色自我有何人生意義?與現實自我的關系怎樣?角色意識是現實自我最重要的存在意識,是超越現實自我塑造理想自我的必由之路。凡是覺醒人生都自覺培養角色意識,把語文中的角色自我與現實自我融于一體。而蒙昧人生卻丟失自我,根本不懂得角色意識的人生意義。角色意識是超越自發的情緒而培養自覺高尚的情感,是超越習慣和環境意志而培養獨立的思想,進而在思想的指引下塑造強大優秀的個性,既是適應社會的重要能力又是發展自我的人格品質。只有自我清醒地知道追求什么人生角色,即確立理想自我,方能最終成就為什么社會角色,從而鑄就光輝人生。現實中那么杰出人物,無不非常清醒地追求自我的社會角色,才做出重大貢獻。如果現實自我還渴望進化,不甘于平庸人生,那么角色意識本質上就是理想自我的意識。在現實矛盾中,只有清醒地知道要扮演什么角色,即渴望成為什么人,方能在斗爭中取勝,成就為什么人。如果語文還有人生發展價值,而不僅僅是訓練言語技能,這正是語文的意義。
那么如何開發角色意識呢?教師雖然不是開發角色意識最重要的因素,可也是不可或缺的因素。教師有兩大作用:一是作角色扮演的導演,二是作適當的角色示范。要作導演,教師既是語文學習的導師,更是人生的導師。學習的導師不是在學習中肆意干擾學生,而是對學習方法的指導,而最基本的方法是,一切言語實踐是高度獨立而個性化的人生實踐。如果閱讀是讀自我,是扮演角色的體驗,那么教師就必須創設獨立而安靜的閱讀環境,讓學生靜得下來,讀得進去。
角色扮演是體驗一種嶄新人生,教師必須擁有豐富的人生經驗,方能指導學生扮演角色,不能不做人生的導師。語文教師的語文素養固然重要,但最可寶貴的教育資源是在人生中積淀的情感思想和個性等經驗。只有擁有情感的智慧特別是愛的智慧,教師方能指導學生從言語實踐升華為人生實踐,自覺地在閱讀和作文里熏陶愛的情感,從而進入角色。只有擁有獨立深刻的思想,教師方能指導學生在情感體驗的基礎上自覺提煉出獨立的思想,把閱讀和作文當作思想生長的土壤。只有擁有個性的智慧,教師方能指導學生在言語實踐中開發個性,把讀寫說當作開發個性的基地。
(作者單位:青海省同德縣民族中學813200)