馬克思主義大眾化與當代青年發展問題研究

史成虎　張曉紅

摘 要：以馬克思主義引領社會思潮，促進青年健康發展，就需要在推進馬克思主義大眾化過程中，深刻剖析導致當代青年價值觀嬗變的主要表現及誘因，全面分析馬克思主義是怎樣影響青年發展的，在此基礎上進一步探析馬克思主義影響青年發展的主要途徑，并要為促進青年全面協調發展營造和諧的社會環境和條件。

關鍵詞：馬克思主義大眾化；青年發展；價值觀教育；社會思潮

doi：10.3969/j.issn.1009-0339.2014.01.005

[中圖分類號]D432 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-0339（2014）01-0022-06

青年作為時代發展的前沿主體，對時代變化最為敏感，由于時代的牽掣和沖撞，青年在成長過程中面臨著諸多挑戰。雖然社會進步和變革的天然力量來自于青年群體，但由于復雜的社會環境和快速變化的社會實踐所形成的各種社會思潮粉墨登場，造成青年發展的社會思想條件日趨復雜，支撐青年發展的社會機制日益多樣，導致青年發展問題十分突出。當前，只有深入推進馬克思主義大眾化，科學引領社會思潮的健康發展，為青年健康成長創造和諧的社會氛圍，才能化解青年發展所面臨的主要問題。

一、當代青年發展面臨的主要問題及原因

所謂“青年發展問題”是指“由社會環境、條件、制度等因素所形成的那些影響青年正常社會化發展的社會外在規定性”[1]。毫無疑問，當代社會諸多社會發展的現實問題必然成為這種外在規定性的表現。經過30多年中國特色社會主義現代化建設，社會發展問題和青年發展問題的“同構現象”已經成為我國社會的既存事實[2]2。在涉及青年發展問題的所有因素中，青年價值觀的發展和變化是關鍵。

（一）當代青年價值觀嬗變的主要表現

首先，當代青年價值觀在呈現多元分化性特征的同時又出現趨同態勢。第一，多元分化趨勢成為當代青年價值觀發展的重要特征。在經濟全球化日益發展的今天，青年群體的價值觀念、理想信念和思維方式遭受來自文化和社會極速發展所帶來的巨大沖擊，使他們的行為模式呈現多元分化趨勢。青年以內生的價值判斷詮釋生活意義、演繹生命價值，甚至以夸張方式表達自我存在。第二，趨同回歸也是當代青年價值觀發展的又一重要特征。青年在一定社會制度架構（一般是同質程度相對較高的架構）下需要通過基本相同的途徑接受相似的社會主導價值的規范；社會各種合乎需要的價值選擇逐步走向成熟，并最終趨于一致；同時，在世界一體化潮流下，因為國際金融危機、全球環境等問題，將更多的同質性問題融入全世界青年發展問題中。

其次，主體價值標準與社會主導價值規范的矛盾開始顯現。主體意識開始覺醒是現代社會人的發展的一個重要特征。青年一代正處于心智快速發展階段，其主體價值在自我實現驅動下快速張揚。感官上的滿足、物欲的刺激和我行我素的樂趣是在他們探尋“自我價值”和“存在意義”中獲得的全部。有人將這些問題歸因為理想失落、信仰分裂、責任感式微、精神危機、價值追求漠然等，并認為這些就是中國當代青年問題的集中體現。有學者以大學生群體對馬克思主義信仰情況來進一步說明這一問題，“在抽樣調查的大學生群體中，28.36%的學生信仰馬克思主義，47.49%的學生信仰前沿科學，8.2%的學生信仰宗教，15.96%的學生什么都不信；39.42%的學生認為存在馬克思主義信仰危機問題，34.58%的學生表示說不清楚”[3]。本文并不完全認同這一觀點，雖然這折射了中國當代青年價值觀的部分影像。事實上，中國當代青年的主流是健康向上的，他們積極進取、開拓創新、勇于承擔。另外，黨和政府一直致力于積極推進馬克思主義大眾化，加強作為社會主導價值觀的社會主義核心價值觀對社會思潮的引領作用。青年對馬克思主義的信仰在逐漸增強，仍以大學生為例，調查表明，“大部分學生明確表示信仰馬克思主義。從信仰動機看，59.23%的學生對馬克思主義的性質和作用有較為理性的認識而選擇主動接受；49.65%的學生信仰的原因是馬克思主義是執政黨的指導思想，并出于對主流意識形態的認同而信仰”[4]。黨的十八大報告再次強調加強社會主義核心價值體系建設，并指出“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向”[5]31。可見，社會主義核心價值體系在中國特色社會主義現代化建設中的關鍵作用。隨著青年一代主體意識的覺醒，產生了社會主義核心價值觀與青年個性張揚之間的矛盾，如何在緩和這種矛盾過程中促進二者之間協調發展，是當前深入推進馬克思主義大眾化必須認真研究的課題。

（二）當代青年價值觀嬗變的主要動因

引起當代青年價值觀嬗變的原因很多，其中社會思潮的影響是主要動因，這主要體現在現代西方思潮蓄勢卷入與當代中國本土社會思潮共潮共涌，進而形成“萬類霜天競自由”的遼闊場景，對當代中國青年群體價值觀產生了深刻影響。

隨著改革深入推進，我國對外開放程度日益加深，國際上特別是西方世界多元社會思潮借勢紛紛登陸，與中國本土思想激蕩碰撞，從觀念和行為上影響著正處于思想開放、納異求新的青年一代，他們的思想、價值觀多元化趨勢更明顯。西方的技術文明、自由觀念、消費文化、網絡文化已經內化為少數青年的自覺意識，行為高調、個性張揚成為他們理所當然的追求，這就容易理解部分青年身上折射出來與當代中國主導價值觀相背離的如功利主義、極端個人主義、享樂主義等價值觀念，少數青年思想中體現出如民主社會主義、新自由主義等明顯帶有西方政治思潮的現象，這些都值得警惕。于此同時，中國本土的諸多思潮也蠢蠢欲動，持續發酵生長，與西方社會思潮既排斥又融合，孕育而成一些所謂“新新思潮”，如歷史虛無主義、極端民粹主義等，特別是一段時間以來有關“普世價值”的思想霧霾籠罩著我國思想文化界，嚴重影響了青年人正常的思想和行為。正是由于國內外社會思潮的交鋒與耦合，導致中國青年群體難以構建一個和諧的精神家園，使他們“在思想信念上出現動搖，并呈現出不穩定性、無中心、多樣化的狀態，精神家園迷失，無中心；內心沖突劇烈”[6]。可見，當代中國青年價值觀嬗變的主要動因無疑是西方社會思潮強勢卷入而引起的中西社會思潮的交鋒耦合。

二、馬克思主義大眾化對青年發展影響的表現

馬克思主義大眾化是指“馬克思主義基本原理由理論化、抽象化的話語體系逐漸轉變為具體化、生活化的行動指南的過程”[7]。馬克思主義作為一種科學意識形態一旦與青年所具有的求新納異、思想開放、善于思考的特質結合起來，將會對其發展產生重大影響。

（一）馬克思主義引領青年價值取向

大眾化的馬克思主義反映的是馬克思主義理論品質，即馬克思主義既來源于大眾的社會實踐，又指導社會實踐，并全心全意滿足于大眾利益訴求，一切以群眾利益為根本出發點的價值取向是馬克思主義與其他一切理論區別開來的根本標志。馬克思主義大眾化科學引領青年人的世界觀、人生觀、價值觀取向，有利于他們產生積極的人生信念和形成新的生活方式。1978年以來，各種眼花繚亂的西方社會思潮紛至沓來，青年的民主觀念、主體意識、法制思想等雖然有所增強，但部分青年也出現了極端個人主義、享樂主義的價值傾向，極少數人甚至萌生了民主社會主義、歷史虛無主義思想，如果這些錯誤思潮在他們頭腦中持續累積，最后內化為價值觀，不僅對其自身貽害無窮，而且對整個民族、社會都將是危險的。社會思潮有積極和消極之分，當青年面對良莠不齊的社會思潮時往往顯得手足無措，甚至迷失自我，因為他們對事物缺乏正確的甄別力。馬克思主義既是科學的世界觀，又是科學的方法論，只有用馬克思主義理論武器來指導青年，特別是用中國特色社會主義理論體系來武裝青年，才能使他們在紛繁復雜的社會思潮面前明辨是非，抵制各種反傳統的行為，杜絕道德失范，重拾自我，增強責任意識等。因此，當馬克思主義主導社會思潮時，青年人生觀和價值觀將會得到科學的引領，從而極大促進青年發展。

（二）馬克思主義理論重構青年文化體系

何謂文化？戴維·波普諾曾說：“文化是一群人、一個國家、一個民族共有的符號、價值觀和規范及其物質形式。”[8]以此類推，所謂青年文化是指青年在社會實踐中形成的代表這個群體發展方向所共有的思想意識、價值觀念和規章制度及其物質形態。將青年文化的精神形態、制度形態和物質形態有機統一起來就構成了青年文化體系，它由青年的社會意識、理想信念、秩序準則、價值追求、生活方式、政治思想等要素組成。

推進馬克思主義大眾化能對青年文化體系（包括青年價值觀）進行解構和重塑。中國特色社會主義理論體系就是通過統領和構筑青年的精神世界，通過示范和標榜青年的行為世界，增強主流文化對青年的引導，消減反文化和亞文化對青年產生的不理影響。例如，30多年來，以改革創新為核心的改革文化已經深入人心，“98抗洪精神”、“抗擊非典精神”、“載人航天精神”等已經得到了青年的廣泛認同。通過中國特色社會主義理論體系的普及教育，青年群體正確認識了近代以來我國如何從半封建半殖民地社會走向獨立自主并實現了初步繁榮富強新中國的歷史，對歷史選擇馬克思主義、人民選擇中國共產黨、時代選擇中國特色社會主義道路有了正確的認識，對我國當前所達到的發展水平和所處的發展階段有了科學判斷，理解了黨在科學發展觀指導下所確立的發展戰略和發展模式，堅定了走中國特色社會主義道路的自覺性和自信心。網絡時代對社會主流文化產生了強大沖擊。馬克思主義大眾化在多媒體時代當然不能置身事外，必須利用網絡平臺，發揮互聯網快捷、方便的優勢，以虛擬空間為陣地，以馬克思主義為理論武器，爭奪互聯網的話語權，捍衛馬克思主義的權威。

（三）馬克思主義理論催生新的青年社會運動

馬克思主義理論為青年現實行動選擇提供了科學指南。處于轉型期的中國社會，重大社會變革會接連發生，而青年往往既是重大社會變革的推動者，也是重大社會變革的影響者。聯合國大會于20世紀90年代中期通過了《到2000年及其后世界青年行動綱領》，在該決議的預言中就鮮明地指出“青年是社會重大變革的推動者、受益者和受害者，他們通常面臨著這樣一個矛盾，即尋求融入現有秩序或成為改變這種秩序的一種力量”[9]。青年作為時代的敏感者，在當前深入推進馬克思主義大眾化的時代背景下，最先感受到馬克思主義強大的理論魅力。首先，中國特色社會主義理論最貼近青年、最為青年關心，促使青年思想覺醒，喚醒了他們積極參與社會主義現代化建設的熱情。其次，中國特色社會主義理論為青年現實行動選擇提供了科學的指南。青年運動興起于19世紀末，到20世紀60年代末以法國學生掀起的“五月風暴”和美國青年黑人運動等為代表的青年運動達到高潮，這些世界范圍內的青年運動背后都有著諸多的社會思潮給予強有力的支撐和引領，而馬克思主義作為其中最先進的社會思潮催生了種種積極的青年運動，從而引發了包括中國“五四”運動在內的具有社會主義性質的青年運動，青年在這些運動中都獲得了巨大的發展，是這些運動的直接受益者。

三、馬克思主義大眾化影響青年發展的主要途徑

馬克思主義影響青年發展的外在表現是正確引領青年的價值取向、科學重構青年文化體系、催生積極的青年社會運動，但馬克思主義對青年發展的影響必然通過其內在途徑來實現。所以，為了推進馬克思主義大眾化，更好地促進青年發展，必須研究總結馬克思主義對青年發展產生影響的主要途徑。

（一）關注青年利益訴求，化解青年思想困惑

作為馬克思主義大眾化重要組成部分的中國特色社會主義理論體系，之所以吸引青年群體，就在于它聚焦青年利益，集中化解青年思想困惑，對青年普遍關心的社會問題高度關注并給予科學解答，甚至關于青年的個人前途、學業事業都給予合理詮釋，順應了青年心理發展規律，獲得了他們理解和信賴，從而對青年思想、價值觀、心理的發展起到了積極引領作用。需要指出的是，在社會急速轉型時期，意識形態領域斗爭異常激烈，一些西方反動、腐朽的社會思潮充斥著中國的思想領域，它們也引起了一些在科研院所、高等院校從事哲學社會科學研究和教學的青年學者的興趣。目前，它們關注的焦點開始擴大到青年學生，甚至青年農民工也成為它們代言的對象。并且隨著現代科學技術的發展，廣大的青年群體接觸這些社會思潮的幾率大大增多，受其影響的程度也日益加深。所以，馬克思主義只有積極主動地關注青年的利益訴求，做他們利益的代言者，積極主動化解青年的思想困惑，做他們思想的解惑人，才能占領青年思想工作陣地，才能將那些消極、腐朽甚至反動的社會思潮從青年的思想中清除。

（二）培育青年精英文化，形成強勢話語權

培育強勢精英文化，在話語權上掌握主動形成主導，是馬克思主義影響青年發展的重要途徑。知識分子作為社會文化精英在社會發展過程中扮演特殊角色，發揮著特殊功能，在創造和傳播思想文化上起到積極的引領作用。文化精英由于在知識水平和文化素養上擁有特殊優勢，他們對現實社會問題進行深度反思和理性批判，并有著獨到見解，他們以一己之力努力為政治精英提供理想的政策設計，為社會大眾提供倫理規范和精神享受，從而培育強勢精英文化，形成主導話語權，而青年知識分子是精英文化創造和傳播的主體。青年知識分子作為我國社會“有教養者”的主體在創造精英文化的同時，如果他們中大多數能發展成為馬克思主義理論精英，就能夠為馬克思主義借精英文化傳播逐漸主導社會話語權、培育形成積極向上的主流社會思潮、科學引領青年價值取向、促進青年思想健康成長等提供強有力的組織和人才保障。

（三）運用網絡媒介傳播

首先，馬克思主義通過網絡媒介傳播能與青年群體實現“面對面”的交流。據統計，截至2013年6月底，我國網民規模達5.91億人，半年共計新增網民2 656萬人。互聯網普及率為44.1%，較2012年底提升了2.0百分點，中國新增網民中使用手機上網的比例高達70.0%，手機成為我國網民的第一大上網終端[10]，其中80%以上是青年。因此，馬克思主義理論可采用大眾化的思維模式與適合青年人心理發展的藝術處理手法，規避精英文化所固有的“書生式”（規范性和教化性）弊端，從而以最通俗化的方式與平實暢通、淺顯質樸的青年群眾語言將深邃的理論說明白，從而使馬克思主義走進青年，為最廣大青年群體所認可。其次，馬克思主義作為意識形態以網絡媒介進行傳播和滲透具有隱蔽性。網絡文化的意識形態內涵不因網絡文化表面上呈現純粹娛樂性而被消減，但馬克思主義內化于網絡文化其隱蔽性是顯而易見的。因此，當這種快餐式消遣性的網絡文化被廣大青年群體盡情享受時，馬克思主義會潛移默化影響他們，進而滲入他們思想意識中，最終得到他們認同并自覺傳播。再次，網絡媒介傳播具有極強的滲透性，能對青年群體產生強大影響。青年具有思維敏捷、好奇心強以及獲取知識、信息渠道多的優勢，他們對各種社會思潮總是抱有極大容納度，而馬克思主義一旦通過網絡媒介傳播獲得青年的認可，一定會在他們這一群體中得到廣泛傳播，并滲透到社會各個領域。

四、深入推進馬克思主義大眾化為青年健康發展營造和諧的社會環境

馬克思主義大眾化對青年發展的影響廣泛而深刻，對社會進步產生明顯的促進作用，但這一過程充滿著迂回和曲折。如何創造和諧的社會環境和條件以促進青年健康發展，是深入推進馬克思大眾化需要解決的緊迫問題。

（一）將青年發展問題作為優先考慮的對象

青年關系國家的未來，是民族的希望，也是實現“中國夢”的主力軍。因此，在實現人的全面發展目標過程中應當把促進青年全面和諧發展作為優先考慮的對象。一直以來，青年發展問題始終是社會關注的焦點問題，是影響中國發展全局的重大問題。因為“青年作為一種承前啟后、充滿活力、富有生命力和創造力的代群，其發展程度往往是衡量一個社會發展程度的重要標志”[2]6—7。當前，為青年發展創造有利條件應當重點放在健全和完善促進青年發展的各種政策制度，化解影響青年全面健康發展的諸多主觀因素，努力破除阻礙青年發展的各種歧視性、不合理的條件和制度，積極營造充滿信任、友愛、寬松的社會氛圍，為青年發展創造一個機制科學、條件良好的社會環境，從而將政府和社會對青年發展的高度重視和關心愛護充分體現出來，以情感力量使他們對國家和社會的認同感逐步增強。例如，政府在青年的教育培訓制度、就業創業政策等方面給予重點關注和解決。青年發展不是一時之舉而是長久之計，國家應為促進青年和諧發展制定一個可持續的中長期發展戰略規劃，為確立青年發展的優先地位提供法律支撐和制度保障，以實現青年發展和社會進步相統一。

（二）堅持以社會主義核心價值體系作為引領社會思潮的強大引擎

黨的十八大報告指出：“要深入開展社會主義核心價值體系學習和教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。”[5]31以馬克思主義為指導的社會主義核心價值體系是實現社會和諧與促進青年健康發展的政治保證，也是科學引領社會思潮的強大引擎。堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮有利于增強青年群體凝聚力，使指導思想多元化主張失去市場，并能確保馬克思主義在意識形態領域的主導地位。我們黨在30多年改革開放過程中加強意識形態建設的經驗就是把作為社會主義意識形態本質體現的社會主義核心價值體系始終放在社會思潮引領地位絕不放棄。近年來，少數青年在各種社會思潮侵蝕下開始迷失，甚至對一些西方思潮頂禮膜拜，原因很多，但馬克思主義理論素養低，缺乏對馬克思主義特別是科學社會主義的深刻理解，不能以科學思維和正確的方法、觀點分析問題是根本原因。在以馬克思主義“化大眾”的過程中，要千方百計地促使青年群體理解、認同和掌握馬克思主義的基本立場、方法和觀點，使他們在各種社會思潮面前保持清醒，自覺把社會主義核心價值體系作為評判各種社會思潮的根本標尺，通過比較辨別堅定對馬克思主義的信仰，從而使自身發展更趨和諧。當前，應更多關注高校青年學生的思想發展，不斷加強青年大學生的馬克思主義理論教育，使他們的思想發展在科學理論指導下愈加健康。

（三）以利益作為解決青年發展問題的基本動力

青年作為具體的社會的人，必然處于一定的以利益為核心的社會經濟關系之中，利益是解決他們生存發展的基本條件，任何忽視利益而空談發展的觀點都是不切實際的。正如馬克思所說，“思想一旦離開利益，就必然使自己出丑”[11]。馬克思主義利益觀在對利益本質充分把握的基礎上，明確指出人類一切社會活動的根本動因在于對利益的追求。所以，利益問題應當成為我們促進青年發展首先關注的問題。當前推進馬克思主義大眾化需要對事關青年群體諸多無形的、有形的、合理的、錯誤的利益訴求加以科學引領，使青年參與者不斷增強的利益動機向著積極方向發展。不同階層、不同社會群體往往接受不同社會思潮的牽引，并產生不同的利益和訴求，某一社會群體除了出于價值和思想的認同而接受某一社會思潮外，還出于更多的現實和長遠利益的考慮，對于該思潮是否支持很大程度上取決于其與自身的利益需求是否一致，而過去純粹的、單一的價值觀說教會被逐漸淘汰。因此，要用馬克思主義“化青年”，就要把馬克思主義利益觀和價值觀結合起來為當代青年思想健康全面發展提供“雙重導向”。

（四）加強先進文化建設為青年發展提供和諧的文化環境

文化是民族的血脈，也是青年的精神家園。面對現代社會多元的社會思潮，需要以馬克思主義為主導的主流文化來引導青年思想發展，構建以馬克思主義為指導的青年文化體系。首先，必須全力凈化社會文化環境，為培育先進的青年文化創造良好的外部條件。廣大社會文化產業部門像廣播電視、新聞出版等必須堅持以社會主義意識形態為輿論導向，對民族優秀傳統文化要在繼承基礎上持續創新并發揚光大，堅決抵制各種打著“大眾”的旗號，傳播腐朽、低俗內容的文化，要大張旗鼓地宣傳先進、通俗、高尚的社會文化，從而為廣大青年營造一個風清氣正、文明健康的社會文化環境。其次，努力打造當代先進的青年文化體系。要按照推進馬克思主義大眾化的要求，堅持青年文化建設正確的輿論導向，把青年的精神文化、制度文化、物質文化、創新文化、行為文化有機統一起來，堅持以精神文化為核心，豐富充實青年主流文化，構筑起立體式的嶄新的青年文化體系，使其集先進的思想、正確的價值導向、科學的思潮、高尚的情操、正面的行為于一體，并與社會主義核心價值體系相互滲透、彼此促進，共同引導當代青年價值取向，實現青年全面發展。

黨的十八大報告強調要“推進馬克思主義中國化時代化大眾化”，在全面建成小康社會的新階段，青年承擔的歷史使命更為艱巨、更為復雜，只有他們深刻理解、廣泛認同并全心接受馬克思主義，才能為解決他們的發展問題提供強大的思想武器，才能讓他們全身心地投入到社會主義事業偉大實踐中去，中國特色社會主義道路也才會越走越寬廣。

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責任編輯：吳紅博