古井，唐冶的歷史見證

歷次文物普查中不見其名，史籍志冊中也未見有何記載，但在唐冶村，卻有古井真實存在。而且，還不止一口。

唐冶，位于圍子山下，龍骨山東麓，是一座有著千年歷史的古村。說它有著千年歷史，并非嘩眾取寵，或者聳人聽聞，并非以此要搞個什么噱頭，而是來自于村民世代相傳的一個神話般的傳說。

相傳，太宗李世民東征高麗，率大隊人馬路過這里，見大軍疲憊不堪，人困馬乏，又見糧草短缺，便下令安營扎寨，就地籌糧。有一天，他離開營地，外出遛馬，在附近的一座不起眼的小山上，無意間發現了鐵礦石。他如獲至寶：“這可是煉鐵鍛戈的寶貝呀！”于是下令，采礦煉鐵，“取厲取鍛”。 李世民走后，那些鍛工鍛匠及其后代，擇鄰而居，便有了這個村落，并且取名“唐冶”。

也許有人說，傳說不是正史，野史只供參考，不能作為佐證。其實，人類墨寫的歷史，不管是雕在獸骨上的，還是鑄在銅鼎上的，也不管刻在竹簡上的，還是寫在黃表紙上的，有相當一部分歷史來自于傳說。盡管這部分歷史，言之鑿鑿，卻難掩傳奇和神話的光環。

那么，傳說是什么？傳說是一代又一代口頭上流傳下來的歷史故事。雖然這些歷史故事，在輾轉述說中，浸染著轉述人的好惡，掩飾了歷史的本來面目，但無風不起浪，我想，李世民東征是不是來過這里、是不是在這里大煉過鋼鐵，對于唐冶本身，并不重要，重要的是歷城的冶金歷史，早于李世民600年。

《歷城縣志》記載：“漢時濟南為產鐵之地，《后漢志》言‘東平陵城有鐵，歷城有鐵’。”（《歷城縣志·卷第五·地域考三·方產》）《漢書》也記載：“歷城有鐵。歷城有鐵官。”（《漢書·地理志》）在漢代，產鐵的縣設大鐵官，不產鐵的縣設小鐵官。大鐵官的職責是管理鐵的冶煉、鑄造和貿易，小鐵官的職責是管理鐵器鑄造和貿易。而歷城是有鐵的，歷城的鐵官是名副其實的“大鐵官”。而《韓棱傳》記載：漢章帝劉旦登基之后，將尚書劍賜予眾尚書，其中三個德高望眾的尚書，得到了“濟南椎成”。所謂“濟南椎成”，指的是由濟南國鍛打而成的寶劍。當時的濟南，冶鐵、鑄造、鍛打技術在全國堪稱一流，而從另一個方面講，歷城作為“齊魯首邑”， 不僅是產鐵大縣，而且冶鐵手工業也成規模，“濟南椎成”乃“歷城制造”成為一種可能。而唐冶作為那個時候的鐵礦基地，“濟南椎成”出自唐冶，也不是沒有這種可能。

因了史冊典籍中諸多鐵的記載，距“歷城縣衙”50里的唐冶村，成為當時采礦、冶鐵、鑄鐵和貿易的中心已成為一種可能；李世民東征，在此發現鐵而駐軍采礦冶鐵、打造兵器也成為一種可能。因了這個和那個的可能，唐冶村的祖祖輩輩，早已把傳說當作了歷史，雕鏤在每個村民的心中，永不漫漶。

在中國，一個歷史悠久的古村，定有一口與它有著同樣歷史的古井。唐冶也不例外。只是唐冶村的古井，不是一口，而是三口。這三口古井，其鑿挖的時間，沒有記載，也沒有傳說，無從考證，只是村民依據古井的地勢，分別稱上井、下井和老井。遺憾的是，上井和下井現已枯竭干涸，現被村民用樹樁蓋住了井口，完整地保護起來，但距上井、下井不遠的老井，不僅沒有干涸，而且水質依然清澈，雖然現在的水量不大，但村民說：這口井的水位，不受氣候影響，汛期不多，旱時不少，沒通自來水時，全村人都喝這口井里的水……

說到井，唐代經學家孔穎達說：“古者穿地取水，以瓶引汲，謂之為井。”但是，地下之水哪來的？先生并無解釋。然而，唐冶村的村民知道。他們說：古井的水，源于地下的泉！

哦，地下還有泉？

是的，地下和地上一樣，都有泉水，只不過泉涌地上時，化泉為溪，化溪為河，流向了大海；蟄伏地下的泉，化泉為洞，暗流巖隙，沿山經地脈，涌向遠方。一不小心，地下的泉就會從哪冒出來。要不然濟南怎會有名泉七十二，怎會有不計其數的無名泉？而更多的地下泉，化作瓊漿玉液，淌在古井中，滿盈盈的，養活了一方人。唐冶的三口古井，就是這樣！看看老井旁替換下的石井口上面，被井繩磨出的十幾道“入石三分”的溝痕，再看看井臺上光滑如鏡的青石板上，踏出的那一個個深淺不一的凹痕，你就會想象到，老井的悠久和老井的大德厚澤！

古有五祀，四海、大川、名源、淵澤和井泉。由此可見，水井是和山岳江河一樣，享受著隆重的恩典，讓人敬畏。唐冶的先人，對水井也是敬畏的，因為他們用當地有名的石材——青石砌起井臺、刻出井口、壘出井壁，還連用來飲牛飲馬的水槽，也要用整塊的青石鑿出來……說到這，可能有人和我“抬杠”，說：這里的山，多是碳酸巖，就地取材，雕鑿個什么物件，簡單的很，何談敬畏？殊不知，正因為唐冶人就地取材，砌成的井臺、雕出的井口、鑿出的石槽，才讓后人能夠把著古井的脈博，尋找歷史的蛛絲馬跡，才會讓人感受到唐冶濃濃的古老氣息。

穿街走巷，行走在村中鵝卵石鋪就的甬路上，遠處的犬吠，近處的雞鳴，不絕于耳，而腳下一枚枚光滑的鵝卵石上，似乎清亮地映出了路旁錯落的古槐粗樹、老房舊居，點綴出一幅古老的生活畫卷……