審美入境：基于兒童的深度學(xué)習(xí)

人物名片

劉昕，江蘇省南通市虹橋第二小學(xué)校長、黨支部書記。江蘇省小學(xué)語文特級教師， 中學(xué)語文高級教師，南通市第一梯隊名師培養(yǎng)對象，南通大學(xué)教科院特聘導(dǎo)師，新疆伊寧市教育局名師工作室特聘導(dǎo)師，南通高等師范學(xué)校客座講師。

兩度獲得江蘇省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎，江蘇省第三屆教育科學(xué)研究成果獎，江蘇省課堂教學(xué)競賽一等獎。

在省級以上刊物發(fā)表教育教學(xué)類文章100余篇。致力于小學(xué)語文課堂“審美入境”的策略研究、語言學(xué)困兒童的學(xué)科診療研究和校本研修管理研究。獨立出版學(xué)術(shù)專著三部《語文課堂：我與學(xué)生的美麗徜徉》《守望的神情：關(guān)于一個孩子的語文教學(xué)筆記》《審美入境：兒童言語生命的引領(lǐng)與陪伴》。

教學(xué)的經(jīng)典意義就是進(jìn)入特定情境，學(xué)生在與情境的相互作用過程中學(xué)會學(xué)習(xí)。相對于其他學(xué)科而言，語文學(xué)習(xí)對“境”依賴更為直接，更為重要。我們在學(xué)習(xí)過程中必須通過多種方法盡可能進(jìn)入作者所描述的那個特定情境中去。我們要引領(lǐng)兒童對文本內(nèi)涵、科學(xué)概念、價值觀審美觀的深刻理解，必須讓兒童穿越“格”了的文字符號與“情境”相遇。

策略一：教材探美設(shè)境

教材探美就是要真正地扣住文本來進(jìn)行教學(xué)，將文本作為一個生氣灌注的整體，努力尋找它的心跳與氣息，進(jìn)而找到與它生命共舞的節(jié)律，與它對話交流的頻率。以《黃鶴樓送別》教學(xué)片段為例，我們來看看如何在文章中尋找關(guān)鍵詞“入境”。

故人西辭黃鶴樓，

煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，

唯見長江天際流。

這是年輕的李白在暮春三月的長江邊為孟浩然餞行；這是詩人為詩人吟唱的歌聲；這是同是天涯人的相憐相惜；這是兩顆至純詩心的碰撞和交疊。

在整體感知的基礎(chǔ)上，我想應(yīng)該讓學(xué)生抓住關(guān)鍵的詞句，在對詞語的內(nèi)涵和外延的擴展中體會離別情深。比如：滿飲此杯、依然、凝視、佇立、孤帆等，就是這幾個字，我在課上引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，在教師的不斷引導(dǎo)中，不斷地對文本的催化中，學(xué)生的情感融合到了詩人的情感中。讓學(xué)生不僅看到了文字表面的意思，更深入到了文本的內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)了文字背后的色彩，感悟到了文字背后豐富的情意，文字背后蘊含的人物的豐富情感。

找到了這些詞語后，我始終覺得還沒有一個非常合適，能夠有足夠分量串起這些詞語，擔(dān)起文章語言厚度的切入口。

我反復(fù)地閱讀課文，終于在文章的第三自然段中讀出了我要的那個字——

終于，李白舉起了酒杯說：“孟夫子，您的人品令人敬仰，您的詩篇譽滿天下。自從我結(jié)識了您，就一直把您當(dāng)作我的兄長和老師。今天您就要順江東下，前往揚州，不知我們何日才能再見面，就請您滿飲此杯吧！”孟浩然接過酒杯，一飲而盡，然后說道：“王勃說得好，‘海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。’雖然我們暫時分別了，我們的友誼卻像這長江的波濤永世不絕。”

反復(fù)朗讀后，一個“您”字躍然紙上，三句話中六個“您”。看著“您”的結(jié)構(gòu)——“你”在“心”上。“你”在我的“心”上就稱“您”啊！一連六個“您”，那是怎樣的一種尊敬，怎樣的仰望啊！

同學(xué)們，一起來讀這個字——您。

“你”在我的“心”上，就是——您。

“你”在我的“心”上，所以我稱——您！

因為您的人品令人敬仰，所以——（生）“你”在我的“心”上！

因為您的詩篇譽滿天下，所以——（生）“你”在我的“心”上！

因為“你”在我的“心”上，所以——（生）我一直把您當(dāng)作我的兄長和老師！

因為“你”在我的“心”上，所以——（生）我為您滿斟此杯！

因為“我”在“你”心上，所以——（生）我一飲而盡！

因為“我”在“你”心上，所以——（生）我們的友誼卻像這長江的波濤永世不絕！

“你”在“我”的心上——師生共同吟誦

故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

“感人心者，莫先乎情”，課堂上打動學(xué)生的是情，激動學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的仍然是情。正如蘇霍姆林斯基所說：“沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的能力發(fā)展。”

策略二： 教師人格引領(lǐng)

按照教育工藝學(xué)的原理，教育工藝要研究人的產(chǎn)出（表現(xiàn)為人的文化素質(zhì)的提高）而不是物的產(chǎn)出，不是完成一個工件的制作，而是完成一代靈魂的塑造。現(xiàn)代教育媒介理論認(rèn)為：任何凝結(jié)了先進(jìn)科技的教學(xué)工具（媒介）都替代不了教師的講授地位。整個教育的完成，都必須依賴教師對學(xué)生的施教行為，包括教學(xué)語言的傳遞和教師本人人格信息的濡染。即便是教學(xué)技術(shù)媒介的設(shè)計與運用，也反映了教者的匠心與情意傾向。

所以說，在教學(xué)過程當(dāng)中，兒童面對的教學(xué)媒介，除了教材教具，這些物理變量以外，還有教師的人格媒介這樣的心理變量。教師的人格引領(lǐng)就是利用兒童對人格媒介的審美注意和審美觀照，進(jìn)入到語文學(xué)習(xí)的審美情境中去。教材之美和教師的人格之美往往糅合在一起，而難分彼此。

語文教師必須用自己的言語人格魅力感染學(xué)生，用言語生命意識點燃學(xué)生的言語理想，使學(xué)生通過教師的言說，領(lǐng)會到言語表現(xiàn)與存在的言語人生的意義和價值，萌發(fā)言語表現(xiàn)和自我實現(xiàn)的生命欲求。只有這樣才能培育學(xué)生的言語健全人格和詩意情懷，只有這樣，文本言說的審美之境，學(xué)生才能看到并用心靈觸摸。比如與兒童書信中的語文生活——

與施伊涵小朋友的一次書信交流：書信中的兒童詩學(xué)習(xí)

親愛的施伊涵小朋友：

你好！

提起筆給你寫信的時候，眼前出現(xiàn)的是你做什么事情都那么專注，那么認(rèn)真的樣子。你對待學(xué)習(xí)的每一個環(huán)節(jié)都是那么認(rèn)真，這讓你取得了非常優(yōu)秀的成績，也讓劉老師很感動。課堂上你總是手舉得高高的，用那雙大眼睛望著我，好像在說：“老師，你一定要喊我呀！”我多想每次都喊你回答問題呀，但是，老師要告訴你，班級里還有53個小伙伴呢，劉老師要盡量讓每一個小朋友都得到發(fā)言的機會，所以盡管有時看到了你失望的眼神，還是喊了別的還沒有在當(dāng)堂課回答問題的小朋友。老師相信，聰明又懂事的施伊涵一定能理解老師，也能夠讓自己越來越豁達(dá)的，如果不知道“豁達(dá)”這個詞語是什么意思，可以問媽媽，也可以來問我。

今天，為了獎勵我們可愛的施伊涵小朋友，劉老師為你朗誦一首優(yōu)美的兒童詩吧。希望你今天也和劉老師一起來讀讀背背這首詩，好嗎？

《亂跑的月亮》（略。）

親愛的孩子，你有什么話要對劉老師說嗎？那就給我回信吧！

愛你的老師：劉昕

2011年9月20日

親愛的劉老師：

您好，老師！您在信上寫的我已經(jīng)知道并理解您。班里的每一個小朋友都是您的希望，是平等的。劉老師，每當(dāng)我睡覺的時候總想起您是最晚回家，在家里，您還想著怎樣把明天的課上得更有趣，讓我們懂得快，記得牢。您辛苦了！

最后，送給老師一首小詩叫《秋天在哪里》，是我自己寫的，希望您喜歡。

秋天在哪里

秋天在哪里？大雁說：“當(dāng)我們排著整齊的隊伍飛向南方的時候，那是秋天來了。”

秋天在哪里？楓葉說：“當(dāng)我們變得火紅火紅的時候，那是秋天來了。”

秋天在哪里？菊花說：“當(dāng)我們努力綻放，五彩繽紛的時候，那是秋天來了。”

秋天在哪里？棉花說：“當(dāng)我們變得雪白，像云朵一樣的時候，那是秋天來了。”

秋天在哪里？秋天就在我們的身邊。秋風(fēng)吹落了樹葉，秋雨帶走了炎熱。

祝

天天開心！

學(xué)生：施伊涵

2011年9月20日

策略三：角色置入

角色互動是一種兒童自我表現(xiàn)的體驗性活動。自我表現(xiàn)是兒童對自己的情感、意志、思維方式和語言方式等角色核心要素的表現(xiàn)，它是建立在兒童親身體驗基礎(chǔ)之上的一種表現(xiàn)，我們每個人的童年都有這樣的角色化體驗。我們可以根據(jù)教材的特點，找到可以提供角色活動的空間，或給予兒童模仿角色的機會，把文本當(dāng)作演員的腳本，兒童在模仿中回味文字中，通過外在表現(xiàn)傳達(dá)對文字情境的理解。讓兒童置身其間，這幾乎是一種角色的鑲嵌，兒童在文字中和情境相遇，這是真正的相遇，語言以最豐滿的立體感性形式出現(xiàn)在兒童的眼前。我們來看這樣一個一年級的語文教學(xué)片段——

課文片段：

小雞用小尖嘴啄蛋殼。它啄呀啄呀，啄了很久，才啄出一個小小的洞眼。它看見天空是藍(lán)湛湛的，樹木是綠茵茵的，小河是碧澄澄的……

原來世界這么美麗呀！小雞可高興了。它用翅膀一撐，就把蛋殼兒撐破了。它嘰嘰嘰地叫著，慢慢站了起來。

——蘇教版一年級下冊《世界多美呀》

片段教學(xué)實錄：

師：可愛的小雞寶寶們，你們看著這蛋殼里黃乎乎的一片，心里怎么想的？

師：嗯，那我們就想辦法看看外面的世界吧。

師（示范動作）：來，用上我們的小尖嘴開始啄蛋殼兒啦！

師生（邊啄蛋殼兒邊說）：啄呀，啄呀，啄呀，啄呀……

師：小雞寶寶，要啄破這蛋殼兒容易嗎？

生：不容易！

生：它啄呀啄呀，啄了很久，才啄出一個小小的洞眼。

師：那這么不容易，可你們在啄的時候還在笑啊，為什么這么開心呢？

生：我急著要看看外面的世界到底是什么樣子的。

生：馬上就要看到外面的世界是什么顏色的了，我很開心！

師：我跟你們一樣激動哦。雖然我們只啄出了一個小小的洞眼，可是已經(jīng)有了大驚喜了，快來看啊——

師生（齊讀）：天空是藍(lán)湛湛的，樹木是綠茵茵的，小河是碧澄澄的……

策略四：藝術(shù)的學(xué)科整合

人類的文化最初是圓融統(tǒng)整的，隨著歷史腳步的前進(jìn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類對世界和自身的認(rèn)識不斷豐富且致密，于是，學(xué)科分類越來越細(xì)，這固然是一種進(jìn)步，但對于兒童來講則往往會讓他們錯誤地理解世界是分割的，事物之間是缺乏聯(lián)系的。學(xué)科整合策略則是打通科際之間的界限，利用語文學(xué)科之外的學(xué)科手段為創(chuàng)設(shè)審美情境而提供方法論和學(xué)科操作工藝，以達(dá)到豐富和統(tǒng)整語文世界的目的。

語文教學(xué)中無論是作品，還是語文課堂上的教師和學(xué)生都應(yīng)具有藝術(shù)的氣質(zhì)。它提供了入語文言說審美之境的方法甚至是內(nèi)容。

我教《二泉映月》。在靜靜的夜晚，我聆聽著這首不朽的悲歌。熟悉的樂曲，仿佛把我們帶入了山水秀麗的江蘇無錫，在我們的眼前，仿佛展現(xiàn)出惠山“天下第二泉”那美麗的景色。伴著泉水的流動，這支婉轉(zhuǎn)的樂曲又仿佛在向我們講述著一個不平凡的故事。

帶著自己對樂曲的理解與感動，我走進(jìn)了課堂，在孩子們熟讀課文的基礎(chǔ)上，我讓音樂進(jìn)來，“靜靜地聆聽”，“用心地聆聽”，“邊聽邊看課文”，三遍聽完，看著他們搖頭晃腦的樣子，我以為他們已經(jīng)沉浸在樂曲和文字的共振美妙之中，然而，我錯了，孩子們的感受是那么游離，盡管我介紹了阿炳的苦難一生，樂曲的創(chuàng)作過程，但是對民族音樂缺少豐富了解和聆聽的孩子們很難讀懂曲中之情。對于二胡，孩子們了解得不多，傾聽得也不多，要讓他們就一首曲子的聆聽去理解這首曲子的音樂形象和內(nèi)核的確是困難的，它不像一首歌唱曲目，以歌詞直接地給予語言形象，刺激情感想象。我終于找到了一條捷徑。同樣是音樂，就用這首通俗歌曲來幫助孩子理解這首同主題的二胡曲——《二泉吟》。

夢悠悠

魂悠悠

失明的雙眼把暗夜看透

把暗夜看透

情悠悠

愛悠悠

無語的淚花把光明尋求

把光明尋求

啊

太湖的水

是你人生一杯壯行的酒

無語的淚花把光明尋求

二泉的月是你

是你命中一曲不沉的舟

風(fēng)悠悠

云悠悠

風(fēng)悠悠云悠悠

歌聲中，孩子們慨嘆；唱著時，孩子們漸漸走近阿炳，走進(jìn)樂曲，融進(jìn)課文……