試論古詩教學中的美育

中國是詩的國度，古詩詞是我國文化寶庫中的一顆熠熠生輝的明珠，它以豐富的情感，優美的意境，生動形象、含蓄凝練、富有節奏感和音樂美的語言，向我們展示了中國文化的博大精深，成為人類極佳的精神滋補品。語文課程標準對古詩教學提出：“誦讀優秀詩文，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟詩文大意；注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感。”然而，在我們的實際教學中，教師卻常常把理解、背誦默寫作為古詩教學的重點，忽視了古詩整體的韻味和美感，學生在被動記憶掌握的情況下，很難感受到古詩蘊含的韻律美、意境美、哲理美、表達美。那么，如何在古詩教學中滲透美育，豐富學生的想象能力，陶冶他們的情操，提高他們的道德修養和審美情趣呢？

一、指導朗讀，體會韻律美

詩原用于吟唱，它合乎樂曲的韻律、節奏，講究韻腳的合轍，平仄的搭配，以及字數的整齊、均衡。誦讀起來朗朗上口，鏗鏘有力，讓人感受到悅耳順暢的音韻美，均勻和諧的節奏美，許多詩只要讀一讀，就美得讓人心醉神往。我在指導學生朗讀時，注意把握以下幾點。

1.讀出音的節奏。

詩的節奏也叫音步，它是由不同的字音很有規律地交替而形成的。劃分音步也是我們在古詩教學中常用的指導學生誦讀的方法，用這種方法，可以讓學生把握詩句中的語感，讀出詩特有的節奏和韻味。現以七言絕句《山行》（國標教材蘇教版三年級上冊第3課）為例，來看看音步的劃分。

遠上│寒山‖石徑斜，

白云│生處‖有人家。

停車│坐愛‖楓林晚，

霜葉│紅于‖二月花。

這種方法對于學生來說比較容易掌握，運用起來也比較熟練，是一種常用的好方法。

2.讀出音的輕重。

在古詩中，凡是內容上要求需要突出的和感情上起重要作用的詞語，一般都要重讀。同時，韻腳也要適當地重讀，非韻腳可以讀得輕緩一點兒。對于重讀的字詞，我們用著重號“.”標示。同樣以《山行》為例。

遠上寒山石徑斜，

白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，

霜葉紅于二月花。

根據詩歌的表達重點，確定少而精的詞語加以重讀處理，可以產生沁心感懷的韻味效果，學生讀起來也必定是興致盎然。

二、啟發想象，感受意境美

什么是意境？意境就是文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界。具有虛實相生、意與境諧、深邃幽遠的審美特征，能使讀者產生想象和聯想，如身臨其境，在思想情感上受到感染。

杜牧的《山行》是首清新俊逸的小詩，描繪了由寒山、石徑、白云、楓林構成的山林秋色圖。詩人置身于這樣美麗的畫卷中，流連忘返，對大自然美景的熱愛之情油然而生。為了讓學生感受到詩的意境美，一位老師創設了這樣的情境：深秋時節，空氣中彌漫著濃濃的寒意，山林中傳來了鳥的鳴叫，此時，一陣清脆悅耳的馬鈴聲從遠處傳來，那是詩人杜牧坐在馬車上緩緩而來……漫步山中，他看到了什么呢？然后出示課本中的插圖，讓學生進行描述：一條彎彎曲曲的小路通向蒼茫的山，白云繚繞的地方隱隱約約有幾戶人家，路旁，火紅的楓葉美得讓人心醉神往。在描述的時候，教師還可以適當地啟發學生想象，豐富畫面的內容，如：這是一條怎樣的石頭小路？有白云的地方是什么樣的？明媚的陽光映照在楓葉上，那會是一種怎樣的景色？通過大膽的想象，自由的描述，學生已經充分感受到了詩中所描繪的美麗景色，進而再引導學生透過詩中的景象去體會詩人心中的美好情感，“詩人為什么停下車來不走呢？他看到此情此景會說些什么呢？”他是被眼前這滿山如火如荼、勝于春花的楓林給緊緊地吸引了，因為他看到了生命的純美和活力。通過這樣的教學，學生步入詩的意境，如見其景，如見其人，體會到詩人所表達的感情，受到一種美的熏陶和感染，同時，也極大地激發了他們創造美的沖動。

三、比較分析，領悟哲理美

如何教學才能使學生領悟其哲理美呢？筆者認為，比較閱讀是一種很好的方法，就是將兩件或兩件以上在內容或形式上有相同或相似之處的作品編為一組，相互對照，比較鑒別，提高學生閱讀古詩的能力。現以蘇教版六年冊下冊第20課《石灰吟》與《墨梅》的教學為例，談談具體的操作策略。

這兩首都是托物言志的詩，領悟詩的哲理是教學的重點。對于哲理的領悟，可以從抓比較分析入手，請看以下教學片段。

師：讓我們再來看一看這兩首詩——《石灰吟》和《墨梅》，僅僅是在寫石灰和梅花嗎？和詩人本身有沒有什么聯系呢？

生：石灰由于它的堅強不屈和潔身自好，在人間留下了清白。于謙也和石灰一樣，任憑千錘萬擊，任憑烈火焚燒，就算要粉身碎骨，他都毫不畏懼，堅決同惡勢力斗爭到底。于謙是借石灰來表達自己不畏艱難、不怕犧牲、堅守高尚節操的勇氣和決心。

生：梅花在洗硯池邊不畏嚴寒地怒放，呈現出勃勃生機，淡雅而又高潔，淡淡的清香彌漫在天地間。王冕借梅花來表達自己不與世俗同流合污的高尚品格。

師：這是兩首詠物詩，它們在寫法上的共同點是什么？

生：借物喻人。

師：對，或者說叫托物言志。借石灰、梅花來表明自己的人生理想和志向。我們以前也學過這種詠物詩。

（課件出示：歲寒三友——松竹梅的圖片，由這些圖片，你想到了哪些贊頌它們的詩。學生討論略）

師：這些詩之所以受到大家的喜愛，不僅僅是因為它們（松竹梅）的外在美，更重要的是因為它們象征著一種精神，詩人借此來含蓄地表達自己的人生理想。讀著這類詩，我們總能悟到一定的道理，真是別有一番滋味。

以上教學片段，教師在引導學生領悟《石灰吟》和《墨梅》這兩首詩所蘊含的哲理后，又進行了適度的拓展，使學生對托物言志詩的表達方式有了更為深入的了解，同時，古詩所孕育的哲理在學生的心中也深深扎下了根，他們從中獲得了無窮的精神力量。

四、讀中學寫，自主表達美

古詩中蘊含著豐富的習作資源，我們可以通過多種形式的寫來實現這一目標。

1.擴寫。

詩的藝術從某種程度上來說是空白的藝術，教師可以抓住和挖掘古詩畫面或情節的空白處，讓學生展開豐富的想象，補充細節，讓畫面更鮮活，讓情節更生動。

如教學《元日》（國標教材蘇教版四年級上冊第24課）一詩時，當學生已經知道王安石是通過“人們放鞭炮、喝屠蘇酒和貼春聯”這三件事來寫人們過春節的情景時，可以讓他們想象一下人們過春節時的熱鬧情景，先說一說，再把自己腦海中的畫面寫下來。這樣的擴寫訓練大大激活了學生的思維，培養了他們的創造性，也激發了他們學古詩的興趣。

2.續寫。

很多古詩會在精彩處戛然而止，留下很大的想象空間，讓人回味無窮。教師可以調動學生的創造性思維，在“言盡而意無窮”處進行續寫。

在教學《宿新市徐公店》（國標教材蘇教版五年級下冊第4課）一詩時，當講到“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”一句時，我先問學生：“讀著這句詩，你眼前仿佛出現了怎樣的情景？”學生回答：“春光明媚，花香撲鼻，一群孩子正在草地上盡情地嬉戲玩耍，這時，一只美麗的黃蝴蝶飛了過來，孩子們立即去追逐它，可是蝴蝶飛入了菜花中，怎么也找不到了。”這時，我因勢利導：“那接下來又會發生怎樣有趣的故事呢？請你大膽地展開想象，以《追蝶》為題，描述鄉村孩子自由自在、無憂無慮的生活。”

這樣的續寫讓學生把自己置身于鄉村田野間，與詩中的孩子們融為一體，感受他們的快樂，愉悅了性情，陶冶了情操，也進一步提升了學生的語文素養。

3.改寫。

改寫，就是將古詩改寫成記敘文或現代詩。教學中，我們可引導學生在符合原詩主題的基礎上，按照自己的理解，對古詩的內容進行大膽創新，改寫成意境優美的現代詩或意蘊豐富的記敘文。

例如：柳宗元的《江雪》（國標教材蘇教版四年級上冊第24課）可以改寫成一首現代詩。

座座山峰，

看不見飛鳥的蹤跡；

條條小路，

也沒有人們的腳印。

忽聞江面流水聲，

轉頭一看，

孤舟，

蓑笠，

一個老漁翁，

陪伴他的，

只有那漫天飛舞的雪花。

雪，還在紛紛揚揚地下著……

望著那悠然的背影，

我想問：

老人家，

你是否感到孤獨寂寞呢？

同樣，這首詩也可以改寫成寫景或敘事類的記敘文。通過這樣的改寫訓練，不僅可以加深學生對古詩內涵的理解和意境的體會，而且可以啟發他們的思維，豐富他們的習作素材，提高他們的書面表達能力，真是一舉多得。

作者簡介：江蘇省溧陽市實驗小學語文教師，小學高級教師，常州市教學能手。

（責任編輯：郭根福）