在美術教育中滲透真、善、美的德育思想

摘要：真、善、美是人類文明進步的標尺，是現(xiàn)代價值體系的基本準則，是人們發(fā)自內心的道德追求，追求真、善、美和美術教學的交融是美術教育的最高境界。因此，教師要創(chuàng)新教學模式，充分挖掘教材，尋求其中蘊含的思想來啟迪學生的思維，升華學生的情感，不斷提高學生的道德情操。

關鍵詞：中學 美術教育 德育

劉海粟，現(xiàn)代杰出畫家、美術教育家。他一生致力于美術教育事業(yè)，追求真、善、美，在美術教育和藝術創(chuàng)作上樹起了一座豐碑。工筆畫家詹黎明在談及自己的創(chuàng)作歷程時，是這樣表述真、善、美的：生活是藝術的源泉，為藝術引入了生機；藝術對人們的生活、情感、心靈等起到了陶冶的作用，真、善、美是我從藝的本真和追求。

教師雖然致力于智育，但更要關注德育，更要激發(fā)學生心底真摯的情感，讓他們自覺地追求真、善、美。美術教育以社會主義核心價值觀為導向，弘揚中華傳統(tǒng)文化，突顯素質教育的要求，使學生內心產生審美需求。美術賦予學生的是善于發(fā)現(xiàn)的眼睛、靈巧的雙手、豐富的想象力和創(chuàng)造力以及一顆真善美的心。

一、回歸生活，點亮求真之光

陶行知先生有句名言：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人?！闭?，乃人本，就是尚科學、務真誠。在美術教育中，教師要從生活中培養(yǎng)學生的觀察能力和形象思維能力。如以《我的童年》為題的美術作品，要求學生回憶、描繪自己的孩提生活，有的學生描繪了和兒時伙伴玩耍的場面，有的學生描述了與家人歡聚的場景，有的學生勾畫了蔚藍的天空和清澈的河流。這些就是求真的生動體現(xiàn)，即用你的畫筆描述最真實的世界。因此，在美術教學中，教師要讓學生在繪畫過程中多觀察、多比較，才能提高學生的繪畫能力；多思考、多展示，才能使學生形成更深刻的感悟。

二、因材施教，點亮向善之光

“與人為善”是中華傳統(tǒng)美德之一，“友善”也是社會主義核心價值觀的關鍵詞。因此，美術教學應使用多種形式的教育活動，提高學生的品德修養(yǎng)，逐步培養(yǎng)學生健全的人格，最終達到“向善”的目標。在美術教育中灌輸“善”的思想，首先要能夠識“善”。如在引導學生欣賞美術設計作品《濟》時，筆者引導學生感受汶川地震發(fā)生后，“一方有難八方支援”的大善；在引導學生欣賞作品《地球》時，筆者聯(lián)系生活現(xiàn)狀，讓學生暢談環(huán)境污染給地球帶來的嚴重災難。此外，教師還要適當?shù)匮a充課外知識，充分突顯美術教學的德育功能，引導學生成為友善的人。

三、挖掘文本，點亮愛美之光

“把美的外貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，美才會放射出真正的光輝?！苯處熞柚黄谧匀幻馈⑸蠲?、情感美、語言美的美術作品，來引導學生感受美、欣賞美，進而創(chuàng)造美。

體驗和追求自然界中平衡、和諧等現(xiàn)象，是人類的審美本能，這一法則在美術教學中得到了最大程度的體現(xiàn)。如在線畫中，學生能自由地運用各種形態(tài)的線，通過疏密、繁簡的變化表現(xiàn)節(jié)奏和韻律，用直線、曲線、圓形、方形和三角形在人物、動物、植物上自由組合裝飾，做到繁而不亂，繁簡有序；在色彩畫中，學生常常使用對比色表現(xiàn)強烈的色彩關系。教師要肯定學生作品中可圈可點的地方，并加以針對性的引導，使學生的認識得到升華。

美術教學應與學生的實際生活聯(lián)系起來，教師可以引導學生欣賞傳統(tǒng)繪畫、雕塑作品、工藝美術、建筑藝術，提高學生鑒賞美的能力。如在教學《家》這節(jié)美術欣賞課時，筆者展示了室內布置的大量照片，讓學生欣賞和感受裝飾是否美觀、合理。學生可以互相討論，大膽地表達自己的觀點。之后，筆者再讓學生大膽想象、自由描述心中的“家”。這樣的教學，學生自然會興致高漲，美的情感流淌其間，學生更是樂在其中。

在真、善、美的教育中，“求真”是基礎，“求善”是核心，“求美”是結果，三者相輔相成，相得益彰。教師應以美術教育為突破口，利用多種形式開發(fā)學生的智力，陶冶學生的情操，不斷擴大美術教育的覆蓋面，使美育和德育結合起來，用心靈構建美術教育的基石，用人格編制學生真、善、美的世界，使學生健康快樂地成長。

（作者單位：江蘇省東臺市頭灶鎮(zhèn)中學）