對于語文課堂教學,有太多的問題需要語文教師去思考。筆者以《揚州慢》(姜夔)這節課的課堂教學為例,談談個人對當前語文課堂詩歌教學的幾點思考。
一、抓住學科的基本特點,囊括學科的基本內容
根據《高中語文新課程標準》,工具性和人文性的統一是語文學科的基本特點。因此,每一堂語文課都應該兼顧這兩個基本特點,使語文教學更富有技巧性和知識性。
1.品味語言
如果語文課離開了語言文字的涵詠,就失去了語文的基本特點。尤其在詩歌教學中,教師更要引領學生字斟句酌地感受古代詩人在用詞造句方面的精當。姜夔的《揚州慢》中就有很多詞語值得涵詠,如“盡薺麥青青”的“盡”字寫盡了一片荒涼和落寞;“廢池喬木,猶厭言兵”的“厭”字表明詩人雖不直言己恨,卻婉言廢池喬木之厭,真是曲徑通幽;“清角吹寒”的“寒”字把聽覺與觸覺完美地融合在一起,使讀者從肌膚到心里都透著絲絲寒氣。
2.誦讀訓練
誦讀不僅僅是技巧問題,也是解詩的一個關鍵環節,所以教師要設計有梯度的教學內容,有目的地引導學生去誦讀詩詞,讀出基調、讀出韻律、讀出感情、讀出思考。如在教學《揚州慢》時,教師首先要準確把握詩歌中飽含的感情,然后通過示范,帶領學生進行誦讀。當詩句表達“冷”的感情時,學生要“氣少聲平”地朗讀;當詩句表達“疑”的感情時,學生要“氣細聲粘”地朗讀;當詩句表達“悲”的感情時,學生要“氣沉聲緩地朗讀”。
3.文意探討
語文課堂不應脫離所教的課文泛泛而談,否則只會使語文課堂看起來恣意汪洋、氣勢磅礴,實則空洞無物,不知所云。對文意的探討,要建立在核心的問題上。如在教學《揚州慢》時,筆者設置的核心問題就是:“在《揚州慢》中,姜夔要表達怎樣的深情?這情有多深,竟會讓他設想杜牧和自己也難賦?”因為教師豐富的閱讀體驗,能更加深刻地解讀文本,正視并化解師生對文本解讀的差異性,正是語文課堂的魅力所在。
還有一點極為重要,那就是要有意識地幫助學生確定解讀文本文意的基本方向,以便學生能夠觸類旁通、舉一反三。這主要從三個角度去思考:一是文化角度。如通過《揚州慢》中提到的廢池喬木,說明古代文人在提到人的情感和命運時,很喜歡與自然界的萬物進行比較,尤其喜歡拿水和木;二是情感豐富層面,在一篇文章中,受當時情境的影響,作者往往會情不自禁地表露出多種情感;三是詩人個性層面,每一篇文章無不滲透著作者的個性,以文解人,不失為豐富語文課堂的利器。
二、抓住語文學習規律,概括語文規律
語文教材的編寫不同于其他學科,它既不是專門的文學匯編,也不是專門的文化典籍介紹,更多地體現出文本匯編的性質。如果教師不替學生提煉一些方法,語文課堂將永遠是低效的。為此,在教學《揚州慢》時,筆者將“以意逆志,知人論世”這種鑒賞方法的演示和運用作為課堂教學的重點。處在南宋特殊的歷史時期,姜夔精通音律,他對國難的理解是獨特的。
當前,很多語文教師已經有了一些共識,如秉著務實的態度進行單元教學的概念,這在一定程度上有助于提高語文課堂的教學效率。
三、抓住文本的獨到之處,總結令學生終身受用的東西
《語文新課程標準》中反復提及語文課要培養學生的語文素養,其實“語文素養”的本質就是一種人文關懷、一種語文精神,是古人所說的“文以載道”的“道”。這首詩中包含的“昔盛今衰”的感慨,發出的“黍離之悲”,是一個淺層的情感,更深的人文精神是姜夔對戰爭的理性思考,對戰爭背景下民生的憐惜,以及知識分子內心深處的濟天下蒼生的入世情懷。在文本的解讀和具體的教學過程中,教師應注重自己舉手投足之間潛移默化的作用,著重培養學生的人格。
語文課堂,其實可以承載很多內容。只要每一位語文教師去思考、去探索,勇于嘗試,語文課堂就一定會變得更加鮮活、更加靈動,達到一種式微意豐的大境界。
(作者單位:南昌大學附屬中學 )