為什么是[小月亮]

季羨林先生在他的《月是故鄉(xiāng)明》中不止一次地把故鄉(xiāng)的月亮稱為“小月亮”，說(shuō)每逢看到異地的明月，就立刻想到故鄉(xiāng)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。“干江有水干江月”，普天之下的人所看到的月亮都是那一輪，月亮難道還會(huì)有大小之分嗎？

細(xì)讀文章，發(fā)現(xiàn)作者之所以把故鄉(xiāng)的月稱為“小月亮”，首先是和“大月亮”相對(duì)而言的。

在季先生筆下，提到了五處所謂的“大月亮”。

前四處的“大月亮”都是在國(guó)外見到的，文中這樣寫：“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中，在碧波萬(wàn)頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過(guò)月亮。”這段話里提到的月亮都是勝地之月，作者把它們稱為“這些廣闊世界的大月亮”，并且說(shuō)“這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的”。之所以把這些月亮稱為“大月亮”，是因?yàn)橛^月之地非同尋常，風(fēng)光旖旎的萊芒湖，平闊無(wú)垠的非洲大沙漠，碧波萬(wàn)頃的大海，巍峨雄奇的高山，其氣度都不是山東西北部一處小村落里的葦坑所能相比的，因此，同是看月亮，所處之地的廣闊與狹小，其境界也便似乎有了高下之分。

除了這四處“大月亮”，作者還提到了在北大朗潤(rùn)園里所看到的月亮。“此地既然有山，有水，有樹，有竹，有花，有鳥，每逢望夜，一輪當(dāng)空，月光閃耀于碧波之上，上下空靈，一碧數(shù)頃，而且荷香遠(yuǎn)溢，宿鳥幽鳴，真不能不說(shuō)是賞月勝地。”這樣的一處勝地，如此這般的良辰美景，那輪當(dāng)空照水的明月也一定是很上臺(tái)面了，但朗潤(rùn)園的絕佳月色并沒有讓作者“樂不思蜀”。當(dāng)窗與這樣一處荷塘月色相對(duì)時(shí)，和在異國(guó)他鄉(xiāng)看到月亮，“立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮”一樣，作者心里念念不忘的，“仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮”。

故鄉(xiāng)葦坑里那個(gè)平凡的小月亮那樣令人難忘，它到底是什么樣子的呢？

對(duì)此，季先生給我們做了寫意的描述：“到了更晚的時(shí)候，我走到坑邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個(gè)月亮相映成趣。”這是山東西北部的大平原上的月亮，在一個(gè)小村落的上空，那里沒有山，更沒有美麗的樹、花和鳥，月下有的只是幾個(gè)葦坑。

雖然這葦坑上的月色也是上下天光一片澄澈，但它與萊芒湖上的月色，非洲大沙漠上的月色，以及碧波萬(wàn)頃的大海和巍峨雄奇的高山上的月色相比，在常人眼中，也是平凡得不能再平凡了。

因?yàn)槠椒菜悦煨。瑥倪@個(gè)角度而言，故鄉(xiāng)那輪月亮便是“小月亮”了。在作者筆下，窮鄉(xiāng)僻壤的小月亮與勝地的大月亮是相對(duì)而言的，對(duì)于“小月亮”的“小”字，文中其實(shí)已經(jīng)做出了解釋，那便是“平凡”。“小月亮”的“小”是因?yàn)槠椒玻@就像是說(shuō)人，平凡的“小老百姓”總是被稱為“一介草民”。

然而就是這葦坑上空的“小月亮”，卻是作者“心愛的小月亮”。雖然沒有高山相襯，花鳥相映，月下葦坑里的水卻滋潤(rùn)了童年作者的心靈。“智者樂水，仁者樂山”，有些作家的童年往往和一條河有著密切聯(lián)系，就像沈從文先生所說(shuō)的：“我幼小時(shí)較美麗的生活，大部分都與水不能分離。我的學(xué)校可以說(shuō)是在水邊的。我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系。”對(duì)于季羨林先生而言，他的靈性與才情或許就來(lái)自村邊的那幾個(gè)葦坑吧。在夏天的黃昏，他“在坑邊的場(chǎng)院里躺在地上，數(shù)天上的星星”，有時(shí)候在旁邊的古柳下面點(diǎn)起篝火搖知了，早晨還可以到坑邊葦子叢里去撿鴨子下的蛋，可以說(shuō)，這幾處平凡的葦坑便是他童年的樂土。

那輪“小月亮”，就是在這葦坑邊上看到的。一個(gè)天真的小孩，在熟悉而親切的葦坑邊上看月亮，天上一輪朗月與水中之月交相輝映，再加上自身和自身的影子，真的可謂“對(duì)影成四人”了。天上，水上，一片月亮的清輝，投射到孩子純凈的心里，便是一種“禪心似月迥無(wú)塵”的境地。這樣說(shuō)來(lái)，小月亮雖小，卻是深深印到作者心上的，它照亮了作者生命的源頭，觸動(dòng)了他的性靈，給了他最初的美的靈光的照耀。季先生寫道：“我當(dāng)時(shí)雖然還不懂什么叫詩(shī)興，但也顧而樂之，心中油然有什么東西在萌動(dòng)。”這里所說(shuō)的在心中油然萌動(dòng)的東西，大概就是生命之初朦朧的詩(shī)情吧。

人類的智慧往往是因?yàn)槟撤N機(jī)緣在一瞬間被開啟的，就像海倫·凱勒某一天把手伸到水流下面的時(shí)候，忽然明白了原來(lái)世上的一切都有自己的名稱和意義。

總是有那樣一個(gè)奇異的時(shí)刻，人類與大自然達(dá)到了共通，人類的智慧與大自然的智慧達(dá)成了一種高度的統(tǒng)一，這樣的道家所謂“天人合一”的時(shí)刻，便是人類智慧開啟的時(shí)刻。林徽因在《一片陽(yáng)光》中也描述過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn)，她六歲的時(shí)候出水痘，被別人美麗地稱為“出水珠”，就是在那樣一個(gè)出水珠的下午，“桌下一片由廳口處射進(jìn)來(lái)的陽(yáng)光，泄泄融融地倒在那里。一個(gè)絕對(duì)悄寂的周圍伴著這一片無(wú)聲的金色的晶瑩，不知為什么，忽使我六歲孩子的心里起了一次極不平常的震蕩”…。

正如那個(gè)下午的陽(yáng)光喚醒了林徽因的性靈，故鄉(xiāng)葦坑上的小月亮的光輝也開啟了季羨林先生的智慧。那時(shí)那景深深地印在了他的心靈深處，葦坑、天空、月色，一幅神異的圖畫牢牢地刻到了他的骨子里，而這種刻骨銘心的感覺便是鄉(xiāng)戀。關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶是大千世界任何勝景也不能替代的，所以季先生深情地說(shuō)道：“不管我離開我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里，我的心立刻就飛來(lái)了。我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你！”

雖然是小月亮，在作者心中，又是多么神奇而美麗的小月亮，所以他寫道：“這些廣闊世界的大月亮，萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛的小月亮”，在“小月亮”這個(gè)稱呼里，凝聚的是作者對(duì)故鄉(xiāng)和童年深切的感情。

記憶里那輪月亮，伴著他度過(guò)了安靜的童年，他是“小孩子”，月亮也是“小月亮”，小月亮和童年的季先生是一同成長(zhǎng)的，那輪葦坑上的“小月亮”可以說(shuō)是他最親密的一個(gè)“發(fā)小兒”，所以即使在夢(mèng)中他都會(huì)“見到兩個(gè)月亮疊在一起，清光更加晶瑩澄澈”，所以多年以后，天涯行旅的季先生總是想起它，想起和它那段最親密最美麗的接觸，因此便思念滿懷，就像他在文中所寫的：“月是故鄉(xiāng)明，我什么時(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)的月亮呀！我悵望南天，心飛向故里。”

“小月亮”就是作者童年珍寶盒子里一件最為珍貴的寶物，發(fā)散著靈性的光輝。“我那心愛的小月亮”，這個(gè)稱謂被年近耄耋的季先生呼喚出來(lái)，折射出他對(duì)故鄉(xiāng)的孩子般純真的愛，讓讀者看到季先生一顆未泯的童心，一顆執(zhí)著地?zé)釔壑畹恼\(chéng)心。

有人說(shuō)，詩(shī)人的天職便是還鄉(xiāng)，在季先生對(duì)故鄉(xiāng)之月的思念中，可以看到他被那輪“小月亮”所喚醒的一顆詩(shī)心。

帶著強(qiáng)烈的感情傾向，把故鄉(xiāng)葦坑上的那輪月亮稱為“小月亮”，把異國(guó)他鄉(xiāng)的月亮稱為“大月亮”，其中的“小”與“大”便有了相反的情感意味，“我的小月亮”，意思便是說(shuō)：我的一輪多么平凡低調(diào)又是多么好的小月亮啊！