感受性閱讀與兒童學習本性的對接

[摘 要]當下的語文課堂中，師生的互動盡管積極熱烈，卻缺乏真實靈動的交流話語，迎合教師、生搬硬套、辭藻堆積的現象居多。學生的言語表達沒有烙上自己思考的印跡，毫無生命的張力。面對學生們大多受慣例和傳統約束的現狀，教師應當在教學實踐中以感受性閱讀的方式來對接兒童的學習本性，以提高教學效率，促進學生身心共同發展。

[關鍵詞]感受性閱讀；兒童的學習本性；對接

當下，有許多語文課堂雖熱鬧，但師生間由心而生的靈動言語卻很少。學生的言語表達沒有烙上自己思考的印跡，毫無生命的張力。學生們沒有身心在場、潛心會文，更談不上觸及心靈、展開思維、放飛想象了。

在語文課堂中，究竟是什么讓學生與教師之間缺少了思維的互動、心靈的共振呢？追根溯源，筆者認為，是我們現行的語文課堂有悖于兒童的學習本性。“本性”是指固有的性質或個性，物質的初始狀態特性。這里所謂的“兒童的學習本性”，是指兒童在本真狀態下所表現出來的學習的動機、興趣、思維、想象以及個性等方面的特性。究竟是什么讓我們的語文課堂與兒童的學習本性“脫離”呢？

從宏觀來看，新的課程改革并沒有賦予孩子們更多的發言權和參與權。很少有對教材內容做出符合兒童意愿的適當調整。絕大多數一線教師也未曾在教學內容的刪選、增補上作過思考，總是習慣性地照本宣科。這就使語文課堂從教學的源頭上，脫離了兒童的學習本性。

從微觀來看，現今的語文課堂熱鬧有余，安靜不足。日常的教學中，教師們關注更多的是教學任務、教學流程以及兒童對語文知識的學習，而忽略了兒童身心的發展、精神品質的養成。再者，教師、家長與孩子的交談，幾乎都是具體的學業問題，沒有真正意義上的有情有趣的兒童言語的對話。

尊重兒童的表達天性、表達習慣，適應兒童言語的特點，教師要在語文課堂實踐中，采用感受性閱讀的方式，與兒童的學習本性自然對接。

“感受性閱讀”是《義務教育語文課程標準》所倡導的一種閱讀模式，它注重學生的情感體驗，強化獨立閱讀，在關鍵處凸顯學生的主體地位，張揚學生在閱讀中的“言說權”。在感受性閱讀的過程中，教者、文本、學生和諧互動，引力、張力、沖力會聚碰撞；兒童思維在場、自我覺醒，在閱讀學習中擁有獨立的“言說權”。閱讀過程中教師需要注意以下幾方面：

一、給學生舒展言語性靈的自由

現實教材中，每一篇課文都有其準確的解讀。倘若教師一味地關注文本精準的解讀，教學就很容易演變成遷就、強制，甚至是壓迫。

其實，閱讀文本時，每一個個體都是獨立的。如何在閱讀中讓每一學生保持本性、獨立，能結合自身的不同經歷、環境、發展、見解做個性化、主體性的解讀，應當是語文課堂追尋的目標。對個體的尊重，讓靜止的文字給孩子舒展言語性靈的自由，孩子們的思維之火被點燃。觸及心靈、引爆思維的感受性閱讀教學，正是將閱讀地主體性、主動權還給學生，讓學生親歷發現、受阻、突破、洞悉的本真閱讀全過程。

二、讓學生抵達文字始發的境界

對作者的關注和解讀是當下閱讀教學中常常被忽視的重要內容。作者是極其重要的，他是文本創作的主體，在寫作時，同時具備“作者”與“讀者”的雙重身份。感受性閱讀，就是引導學生在閱讀文本時，除了對文本本身作出反應，還要能適當揣摩作者的寫作意圖；鼓勵學生把自己變成作者，去體驗作者的創作情感、初衷、思路、用意，從而抵達文字始發的境界。

三、還學生進入文本情境的暢想

文本閱讀僅僅停留在“看山是山，看水是水”的層面自然是不夠的。葉圣陶說：“隔岸觀火不如身臨其境。”為了體察寫作之精妙，教師要讓學生們進入文本，想象他們自己成為文中的某一個角色，變自己為角色，讓孩子們進入文本情境，展開思緒，無拘無束、有滋有味地暢想，體會文章意味。

正如蘇霍姆林斯基所說，我們不僅是基礎學科的教師，而且是思考力的培育者。灌輸式的教學絕對是不可以有的，讓課堂和教學與兒童本性相連，使學生開心、自主、高效地學，應當是教師堅定不移的努力方向。

責任編輯 范宏芳