利用品德課導(dǎo)行的三種教學(xué)方法

[摘 要]小學(xué)思想品德教師要充分利用好品德課這個(gè)教學(xué)主陣地，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思想品德形成的發(fā)展規(guī)律，曉之以理，動(dòng)之以情，幫助小學(xué)生提高思想道德認(rèn)識(shí)和是非判斷能力，正確指導(dǎo)他們的行為，使學(xué)生從小懂得做人的道理，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，向著時(shí)代需要的目標(biāo)健康發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)思想品德；導(dǎo)行；教學(xué)方法

一、聯(lián)系實(shí)際，以“思”導(dǎo)行

教材的每一課都是一面生活的鏡子。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)充分利用教材內(nèi)容源于生活、切合實(shí)際的特點(diǎn)，讓學(xué)生從客觀真實(shí)的生活例子中受到啟發(fā)，用所獲得的道德認(rèn)識(shí)指導(dǎo)自己的行為。

在講授“同情和幫助殘疾人”單元《想想他們的難處》一課時(shí)，筆者先讓學(xué)生回憶日常生活中過(guò)馬路的情景，然后提問(wèn)：如果你在街上看見(jiàn)一位盲人阿姨想過(guò)馬路，可她用拐棍試探了好幾次都退了回來(lái)，此時(shí)此刻你是怎么想的？是視而不見(jiàn)呢，還是主動(dòng)地去攙扶？為什么？通過(guò)啟發(fā)，學(xué)生懂得了在別人遇到困難時(shí)應(yīng)該伸出熱情的手去幫助，進(jìn)而明白同情幫助殘疾人，向有困難的人獻(xiàn)上一份愛(ài)心是社會(huì)主義新風(fēng)尚。這種做法對(duì)啟迪學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)有很大的幫助，當(dāng)堂就有前排的幾個(gè)同學(xué)主動(dòng)提出要把自己的座位讓給視力不好的學(xué)生坐。還有一次樂(lè)樂(lè)同學(xué)上課時(shí)嘔吐了，許多同學(xué)主動(dòng)為他擦洗干凈，并及時(shí)清除臟物。

反思這段教學(xué)可以發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用以思導(dǎo)行的策略，學(xué)生由課堂上的討論延伸到了課后“想想他們的難處”的具體行為。也正是這種延伸，使得以思導(dǎo)行成為小學(xué)思想品德課堂取得成功的重要風(fēng)向標(biāo)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，以“情”導(dǎo)行

心理學(xué)認(rèn)為：“情感在人的實(shí)踐活動(dòng)中，在為達(dá)到既定的目標(biāo)中，起著巨大的作用。”因此，思品教學(xué)應(yīng)緊扣道德情感，以“情”為線索，使學(xué)生“情動(dòng)”而后“行動(dòng)”。如在教授《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)》一課時(shí)，筆者首先播放了宋祖英演唱的《東方之港》MV，讓學(xué)生欣賞、感受歌曲中描繪的家鄉(xiāng)景觀，體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，由此導(dǎo)入本課。為了活用教材，提高本課的教學(xué)效益，筆者在引導(dǎo)學(xué)生瀏覽了課文內(nèi)容以后，重點(diǎn)介紹了幾幅關(guān)于洋口港的圖片。學(xué)生看后反響很大，有的說(shuō)：“我去過(guò)洋口港，海上的太陽(yáng)島和跨海大橋的確雄偉壯觀。”有的說(shuō)：“如東的發(fā)展真快，我為自己是如東人而幸福、自豪！”童心、童趣、童言，無(wú)不飽含著對(duì)家鄉(xiāng)的贊美之意，洋溢著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

當(dāng)然，教學(xué)僅僅滿足于這些顯然是不夠的。教學(xué)的關(guān)鍵在于借助學(xué)生的這股“情”將學(xué)生的認(rèn)知引導(dǎo)到“行”上去。具體策略可以是這樣：通過(guò)問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，如“要想將來(lái)把如東建設(shè)得更美，我們?cè)撛趺崔k”這一問(wèn)題具有明確的指向性，一方面可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，另一方面也讓學(xué)生的思維轉(zhuǎn)移到“行”上來(lái)，既活用了教材，活躍了課堂氣氛，又培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，產(chǎn)生投身家鄉(xiāng)建設(shè)的熱情，取得良好的德育效果。

三、分析比較，以“辯”導(dǎo)行

對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為方式的指導(dǎo)，不僅要使學(xué)生知道應(yīng)該怎樣做，而且還要懂得為什么要這樣做，怎樣做才能做得更好。在教授“愛(ài)護(hù)公共設(shè)施”單元《不說(shuō)話的朋友》一課時(shí)，筆者通過(guò)圖文結(jié)合，在讓學(xué)生了解這些公共設(shè)施有什么作用的基礎(chǔ)上，逐步引導(dǎo)學(xué)生思考：我們應(yīng)該怎樣看待這些公共設(shè)施？為什么要愛(ài)護(hù)它們？并組織學(xué)生討論如何去愛(ài)護(hù)它們。接下來(lái)放映根據(jù)教材中的“評(píng)評(píng)做做”內(nèi)容制作的幻燈片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、比較和判斷，完成課文后的“思考與練習(xí)”。通過(guò)分析比較，增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)。放學(xué)后，不少學(xué)生主動(dòng)擦洗校園外的信箱、電話亭等，以自己的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)校的“綠色長(zhǎng)廊”工程盡一份力。

以“辯”導(dǎo)行的方式，實(shí)際上摒棄了傳統(tǒng)思想品德課堂上單一說(shuō)教的情形，讓學(xué)生在“辯”中發(fā)現(xiàn)正確的行事方式，這是一種從學(xué)生自己心中生成的認(rèn)識(shí)，而非外界強(qiáng)加的結(jié)果，克服了思想品德課堂成人化、概念化的傾向，其教育效果要比那些“這也不行”“那也不行”的簡(jiǎn)單要求和硬性規(guī)定好得多。

教師要注意采取多種形式和途徑，使品德課教學(xué)與時(shí)事教育以及其他學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，與少先隊(duì)的組織建設(shè)以及課外活動(dòng)相結(jié)合，與《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的貫徹實(shí)施相結(jié)合。同時(shí)，品德課教師要以身作則，以行示范，才能更好地發(fā)揮品德課的明理導(dǎo)行功能，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

責(zé)任編輯 張淑光