我的“真語(yǔ)文”觀

2005年，我在我市的三個(gè)縣巡回上過(guò)一節(jié)《紙船——寄母親》的詩(shī)歌教學(xué)公開課。課上過(guò)之后，自己對(duì)這節(jié)課還比較滿意，于是就寫了一篇題為《我讓學(xué)生當(dāng)了一回詩(shī)人》的教學(xué)體會(huì)的文章，投給了《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》。文章在《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2005年第8期發(fā)表了，與之發(fā)表的還有特級(jí)教師鄧彤老師的文章《邏輯缺位：語(yǔ)文教學(xué)沉疴依舊》。對(duì)鄧彤老師的批評(píng)，我基本上持不接受的態(tài)度，于是我寫了一篇題為《目標(biāo)環(huán)節(jié)與技術(shù)——兼與鄧彤老師探討》的文章，與鄧彤老師探討，文中也說(shuō)“在學(xué)術(shù)探討氣氛不甚濃厚的今天，這種商榷非常難得”。這篇文章發(fā)表在《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2005年第11期，文中我對(duì)鄧彤老師“愿意商討”的建議做了回應(yīng)。但后來(lái)并未見到鄧彤老師進(jìn)一步商榷的消息，我也把這件事擱下了。近日，我去網(wǎng)絡(luò)上查自己的《我讓學(xué)生當(dāng)了一回詩(shī)人》的文章，意外發(fā)現(xiàn)鄧彤老師2012年5月17日在上海黃浦區(qū)教育學(xué)院所作《詩(shī)歌文體特征與教學(xué)設(shè)計(jì)》的報(bào)告中又引用了我的那個(gè)課例，又把我那個(gè)課例作為詩(shī)歌教學(xué)失誤的典型例子拉出來(lái)做了一番批評(píng)性分析。時(shí)間間隔七年之后，鄧彤老師仍然把那個(gè)教例作為詩(shī)歌教學(xué)失誤的例子，可見，在鄧彤老師看來(lái)，此例典型之至。同一節(jié)課，被一位特級(jí)教師（執(zhí)教者）看作是較為滿意的課，而在另一位特級(jí)教師眼里卻是一節(jié)體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)沉疴的課，兩者的評(píng)價(jià)差別怎么這么大呢？

為了使大家了解那次爭(zhēng)論的背景，我把我的那節(jié)課和我的那篇《我讓學(xué)生當(dāng)了一回詩(shī)人》的短文以及鄧彤老師的批評(píng)再做一點(diǎn)介紹。

2005年我的那節(jié)課教學(xué)過(guò)程是：（一）先把《紙船》的文字以一般散文的排列形式發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生自由朗讀，然后要求學(xué)生將它隔行、分段，改為自由詩(shī)；（二）學(xué)生朗讀，閉眼想象詩(shī)的意境；（三）老師問(wèn)：“你們剛才仿佛看到什么？感受到了什么？”學(xué)生描述自己想象中的海上起風(fēng)、海浪襲船、女兒思念母親的情景；（四）老師以親身經(jīng)歷告訴學(xué)生，詩(shī)并不神秘，寫詩(shī)并不難，然后出示五個(gè)題目讓學(xué)生任選一題當(dāng)場(chǎng)寫詩(shī)；（五）幾名學(xué)生朗誦自己的詩(shī)。

對(duì)于這節(jié)課，鄧彤老師2005年的文章《邏輯缺位：語(yǔ)文教學(xué)沉疴依舊》從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法三個(gè)方面做了批評(píng)。2012年5月17日鄧彤老師的報(bào)告《詩(shī)歌文體特征與教學(xué)設(shè)計(jì)》再做批評(píng)。2012年5月17日鄧彤老師的報(bào)告分三個(gè)部分，第三個(gè)部分題為“詩(shī)歌教學(xué)：教什么與如何教”。這一部分報(bào)告人陳述了詩(shī)歌教學(xué)的三大現(xiàn)狀。【現(xiàn)狀一】學(xué)生徘徊在詩(shī)歌之外，遠(yuǎn)離詩(shī)歌乃至拒絕詩(shī)歌。【現(xiàn)狀二】學(xué)生已經(jīng)隱約感受到詩(shī)歌之美，但對(duì)其中意蘊(yùn)飄忽模糊；內(nèi)心有所感觸，但在總體上朦朧一片，在細(xì)節(jié)處亦不甚了然。【現(xiàn)狀三】學(xué)生能夠大致讀懂詩(shī)歌，但難于體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)其間幽微的情韻和節(jié)奏韻律。概言之，學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌有三類情形： 不愿讀詩(shī)者、不會(huì)讀詩(shī)者、不會(huì)品詩(shī)者。然后報(bào)告人把《紙船——寄母親》的教學(xué)作為現(xiàn)狀三的典型教例加以介紹。在介紹我的《紙船——寄母親》教例時(shí)鄧?yán)蠋煷┎辶艘恍c(diǎn)評(píng)語(yǔ)。從這些點(diǎn)評(píng)語(yǔ)中，可以看出鄧彤老師對(duì)我的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)最為否定。

一個(gè)環(huán)節(jié)是，在學(xué)生朗讀時(shí)我根據(jù)語(yǔ)境插入提示語(yǔ)：“小船拋向大海了”“起風(fēng)了”“海浪把小船打濕了”“媽媽，我見到你了”。鄧彤老師點(diǎn)評(píng)說(shuō)：“教師的這幾句提示語(yǔ)幾如高分貝噪音。一名學(xué)生正在朗讀，其他學(xué)生正在閉眼想象，教師此時(shí)插入的提示是何等不合時(shí)宜！不禁想問(wèn)一句：這些提示真的比學(xué)生的理解高明嗎？真的能夠促進(jìn)學(xué)生的理解嗎？即便是點(diǎn)化學(xué)生的至理名言，教師難道不能在學(xué)生讀完后再點(diǎn)化嗎？還是給學(xué)生留一點(diǎn)自己獨(dú)立體會(huì)的時(shí)間吧！”

另一個(gè)是對(duì)引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌這一環(huán)節(jié)，鄧?yán)蠋熣J(rèn)為：執(zhí)教者如欲達(dá)成一個(gè)目標(biāo)，需為之鋪設(shè)“引橋”。要教學(xué)生做詩(shī)，就應(yīng)有具體的指導(dǎo)。本課例中教師做了哪些指導(dǎo)呢？前兩個(gè)環(huán)節(jié)基本無(wú)效，在寫作環(huán)節(jié)也只是“一方面用自己的經(jīng)歷給學(xué)生壯膽，另一方面我盡量降低寫作要求”，至于如何寫詩(shī)，教師毫無(wú)作為，學(xué)生依舊茫然。一味強(qiáng)調(diào)“寫詩(shī)不難”除了使學(xué)生糊涂膽大外，基本沒(méi)有大作用。 沒(méi)有具體方法的指導(dǎo)，沒(méi)有切實(shí)的對(duì)例子的理解分析，就根本不可能進(jìn)行有效的教學(xué)指導(dǎo)。

那么鄧彤老師所主張的理想的詩(shī)歌教學(xué)是什么呢？鄧彤老師認(rèn)為詩(shī)歌教學(xué)有兩條途徑。一是幫助學(xué)生跨越詩(shī)歌的門檻，教給學(xué)生必要的讀詩(shī)的基本方法，讓學(xué)生獲得欣賞詩(shī)歌的“入場(chǎng)券”。為學(xué)生提供必要的詩(shī)歌解讀的技術(shù)指導(dǎo)。教給學(xué)生基本的詩(shī)歌章法、句法，使學(xué)生掌握詩(shī)歌主要的題材內(nèi)容。二是創(chuàng)設(shè)適宜的氛圍，使學(xué)生沉浸到詩(shī)歌的意境中去體味、生發(fā)。欣賞一首詩(shī)，不是為了從理性上把握作品的信息、傳達(dá)作者的情感體驗(yàn)，而是為了在想象中體驗(yàn)作者的情感經(jīng)驗(yàn)。

鄧彤老師介紹的這兩條途徑的確是詩(shī)歌教學(xué)的真諦，它是與課標(biāo)精神相吻合的，我也很贊同。其實(shí)在執(zhí)教《紙船——寄母親》時(shí)我也是從這兩個(gè)方面去努力的。那么分歧點(diǎn)在哪里呢？我認(rèn)為主要表現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)如何“真教”、如何實(shí)踐那些科學(xué)的教育理念上。

作為執(zhí)教者的我在教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)際教學(xué)過(guò)程中都認(rèn)識(shí)到：在詩(shī)歌教學(xué)中要教給學(xué)生必要的方法，但這種方法不能通過(guò)教師采用貼標(biāo)簽的方式塞給學(xué)生，而是要通過(guò)學(xué)生自己去品味、揣摩、感受具體詩(shī)歌來(lái)獲取這些方法。因此教學(xué)一開始我就想辦法促使學(xué)生熟悉詩(shī)歌。在鑒賞這一環(huán)節(jié)，我提問(wèn)學(xué)生：在聽讀過(guò)程中“你看到了什么，感受到了什么？對(duì)詩(shī)中‘母親’的形象是如何理解”的； 在學(xué)生寫作實(shí)踐環(huán)節(jié)，我一方面用自己的經(jīng)歷給學(xué)生壯膽，使學(xué)生感到寫詩(shī)不難，另一方面我盡量降低寫作要求，不要讓學(xué)生寫起來(lái)磕磕絆絆的。我是把興趣的激發(fā)、自信心的培養(yǎng)也看作是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的重要方法，而且認(rèn)為它有時(shí)比具體方法的傳授更重要。因此，當(dāng)初一學(xué)生學(xué)習(xí)《紙船——寄母親》時(shí)，我盡量消除詩(shī)歌的神秘色彩，讓學(xué)生通過(guò)朗讀想象母親的形象，感受“我”的心情，然后鼓勵(lì)學(xué)生大膽拿起筆寫詩(shī)。這中間沒(méi)有搬弄什么“知人論世”“景物渲染”“意象”之類的名詞術(shù)語(yǔ)，但教學(xué)結(jié)果證明我為學(xué)生壯膽，讓學(xué)生敢于寫詩(shī)的做法收到了很好的效果。當(dāng)時(shí)聽課的老師，不論本校的還是外校的，都對(duì)農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生能當(dāng)堂寫出較好的詩(shī)感到意外。但不知怎的，鄧彤老師仍以這節(jié)課沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行“技術(shù)指導(dǎo)”而加以否定。

那么在這首詩(shī)的教學(xué)中教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行哪些“技術(shù)指導(dǎo)”，可以教給學(xué)生哪些方法，鄧?yán)蠋煕](méi)有說(shuō)。是不是那些“知人論世”“景物渲染”“意象”之類的文學(xué)理論，我不得而知。其實(shí)作為執(zhí)教者，我很想聽一聽鄧?yán)蠋煴容^實(shí)在的批評(píng)，聽一聽鄧?yán)蠋煂?duì)這首詩(shī)教學(xué)的具體設(shè)計(jì)與建議，但遺憾的是我沒(méi)有聽到。

其實(shí)對(duì)于初一學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌，我認(rèn)為能讓學(xué)生感情投入地去朗讀，去想象，就是最好的方法指導(dǎo)。更何況有些詩(shī)歌不大適宜做分析指導(dǎo)。比如唐代李紳的《憫農(nóng)》，“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”，可以做一些“對(duì)比”之類的分析，但對(duì)李白的《靜夜思》，學(xué)生能夠感情投入地朗讀，在朗讀中能幻化出李白靜夜思鄉(xiāng)的情景，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)中的感情，就達(dá)到了教學(xué)目的了。至于什么鑒賞方法的指導(dǎo)，對(duì)初中一年級(jí)的學(xué)生（至少對(duì)于這節(jié)課）來(lái)說(shuō)，往往是多余的。當(dāng)學(xué)生已激發(fā)起朗讀的興趣和寫作的興趣正在朗讀和寫作時(shí)，老師卻做什么鑒賞的秘籍指導(dǎo)，用那種“方法指導(dǎo)”來(lái)擠占和替代學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐，這樣的“方法指導(dǎo)”才是真正的高分貝的噪音。正因?yàn)槿绱耍虒W(xué)一開始我即想辦法讓學(xué)生熟悉課文，在朗讀環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生全班小組讀，個(gè)別讀 ，我沒(méi)做什么“點(diǎn)撥”與分析。我只在一名學(xué)生朗讀其他學(xué)生閉眼想象時(shí)，說(shuō)了那幾句提示的話，但鄧彤老師認(rèn)為這些話說(shuō)的不是時(shí)候，是“高分貝噪音”，對(duì)此我實(shí)在不敢茍同。

作者簡(jiǎn)介：福建省寧德市教師進(jìn)修學(xué)院語(yǔ)文組長(zhǎng)，中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師。