數字閱讀帶來國民閱讀行為的變化

編者按：鑒于中國國民閱讀率低于世界發達國家的現實，近年來，有識之士積極倡導全民閱讀，以期改變國民讀書少的現狀，進而推動民族素質之提高。2013年4月，中國新聞出版研究院發布第十次全國國民閱讀調查結果：2012年，我國國民人均紙質圖書閱讀量為4.39本，連續7年保持提升，但仍低于韓國的11本、法國的8.4本、日本的8.5本、美國的7本。為鼓勵閱讀，原新聞出版總署發布了年度好書，啟動了“書香之家”推薦活動，旨在引導閱讀，向社會提供更多優質讀物。同時，《全民閱讀促進條例》已列入國家立法計劃，并向社會各界征求意見。

隨著新媒體的快速發展，網絡閱讀、手機閱讀等數字化閱讀方式已深入人心，閱讀行為不再受時空限制，促使閱讀變得更為便捷。印刷時代，紙質閱讀一枝獨秀，多媒體時代則是紙質閱讀、新媒體閱讀并存。數字化閱讀方式的快速發展，已逐步成為全民綜合閱讀率上升的一個主要因素。

自2010年始，全民網絡在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀等數字化閱讀方式利用率即不斷攀升。2010年人均閱讀紙質圖書4.25本、報紙101.16份、期刊7.19份，而電子書不足1本；至2012年，全民人均閱讀率上升至紙質圖書4.39本、報紙77.2份、期刊6.56份，電子書的閱讀率則已增至2.35本。2012年，全民數字化閱讀方式包括網絡閱讀、手機閱讀等方式的利用率已達40.3%，相比2011年的38.6%，又上升了1.7個百分點。

新媒體超文本的閱讀特征，帶來了國民閱讀行為的變化。新媒體閱讀和淺閱讀有一定關系，然據此判斷新媒體必然導致淺閱讀則有失偏頗。傳統閱讀中，也有淺閱讀，新媒體閱讀也可做到深閱讀。淺閱讀的出現，與生活節奏加快、信息量激增有關，與閱讀載體無關。

2013年4月18日發布的第十次全國國民閱讀調查中顯示，74.4%的18～70周歲國民更傾向于“拿一本紙質圖書閱讀”，數字化閱讀方式的接觸率則為40.3%，其中有9.4%的數字閱讀接觸者在讀完電子書后，還曾購買過該書的紙質版。有46.7%的網民將“查詢各類信息”作為主要網上活動之一。可見，人們更青睞的是新媒體閱讀的信息獲取功能。

無紙化閱讀乃綠色出版之一個方面，值得提倡。

就此話題，請您談談對數字閱讀的看法。（以上專家按姓氏筆畫排序）

數字閱讀和出版，且由他去

/ 繆宏才

關于數字閱讀、數字出版，早已是一個全社會性的話題，關于其優劣、利弊、未來等等，均已被徹徹底底地分析解剖了無數遍，可說的話其實已不多。且這個問題本質上是一個實踐性問題，在數字技術以及對數字技術的應用沒有新的突破前，對它的認識和理解不大可能取得質的飛越。

現代出版，在高新科技的背景下（不僅是數字技術，還有材料技術、設計技術等等），過渡、轉型已成為其一項基本屬性。但從紙質出版演變為紙質出版數字出版并存、從紙質閱讀演變為多媒體閱讀，這和當年紙張取代簡帛有質的不同。譬如交通工具，飛機火車再快捷，也不能取代自行車汽車。目前來說，紙質出版和數字出版、紙質閱讀和數字閱讀，都有對方無可取代的屬性，即有其存在的合理價值。今天，有純粹紙質閱讀的人，但絕沒有純粹數字閱讀的人。

從社會價值鏈來說，出版的目的意義是很小的，其主要是一項工具，即人類促進文化發展的一項工具。紙質閱讀或數字閱讀，只是不同的閱讀方式。不必去討論數字閱讀在信息瀏覽和檢索上的優勢，也不必去論證紙質閱讀在專業研究上的便利；需強調一點，閱讀，無論閱讀內容的選擇，還是閱讀方式的采用，都是很個性很私人的。因此，無論紙質出版數字出版、無論紙質閱讀數字閱讀，豐富多樣比道同風一要好；政府部門或媒體輿論對此問題，百花齊放、各顯神通比統一命令、標準答案要好。甚至，連倡導都有點多余。

也許，幾十年以后，回首一看：盲人摸象、癡人說夢，自己都會覺得好笑。身處轉型期的過客，宿命如此。

數字閱讀之路何去何從

/ 雷鳴

國人閱讀習慣的改變

首先，閱讀的功能有三方面：獲取知識，提升能力，愉悅精神。就目前我國全民閱讀現狀看，閱讀更多的是一種消遣，是愉悅精神的一種方式，與通過閱讀獲取知識、提升能力的關聯性并不大。以打工人員為例，其閱讀內容更多的局限在穿越、言情、玄幻、驚悚等愉悅身心，放松精神方面，而不是通過閱讀達到思想升華、反哺社會、促進生產的目的。

其次，閱讀的標準不能單純以數字來衡量。隨著國家政策的推進，閱讀被社會化、普及化，閱讀頻率不斷升高，由于閱讀內容不斷消解，使得閱讀深度持續下降。而新媒體碎片化的閱讀方式以及快捷的信息獲取更弱化了人們的閱讀能力甚至思考能力。從湖南大學出版社調研情況看，新媒體閱讀群體對于專業性、文化類圖書的需求是很少的。

造成這種情況的根本原因在于閱讀的剛需不足。中國缺乏全民閱讀的傳統，從古至今，閱讀一直是貴族化的、少數人的。20世紀80年代，國人閱讀熱情一度很高，其渴望通過讀書改變命運。隨著我國經濟模式的變革，這種欲求已不復存在。

改變閱讀慣習，進行深層次閱讀

現在看來，這可能只是一種美好的愿望。新媒體的發展模式決定了其閱讀方式與深層次閱讀像兩個道上跑的車，難以融合。原因在于推進新媒體發展的是資本的力量。資本的運作目的是追逐利益最大化。基于此的新媒體閱讀必然沒有動力為提升專業的閱讀與體驗水平而努力。其追逐的是通過量的提升獲取經濟效益，而不是通過質的升華來提升國民閱讀品質。

新媒體環境下，專業圖書的數字閱讀之路何去何從

堅持傳統出版是不現實的，走數字化道路是必然之勢。但在新媒體領域下，因資本力量太強大，任何一個出版單位都難以單獨抗衡其帶來的巨大影響。很多事情是單個出版社、出版集團做不了的，這時就需國家出面給予支持了。

應通過國家牽頭、出版社參與、民營資本注入的方式，統一數字標準，搭建公益性質的公共數字閱讀服務平臺，設立閱讀書目搜索引擎，給國民提供一個專業閱讀平臺。在這個數字閱讀產業鏈中，出版社只對內容負責，其余環節交給政府，而不是交給數字閱讀基地。因為任何一家閱讀基地都是建立在資本基礎上追逐利益的，產業鏈交給他們運作難成氣候，用國家的力量分擔公益性出版的壓力才是正解。

公共數字閱讀服務平臺可細化設立專業化閱讀平臺，根據受眾不同，提供不同的閱讀內容，如農業平臺，提供關于農耕、養殖等閱讀內容。如此，專業出版社能夠通過此平臺實現內容的公益性傳播、讀者也能通過專業化閱讀提升閱讀品質，全民閱讀的國策才有可能起到實質性作用。

閱讀和教育一樣，是一個國家的、一個民族的公益型事業，不能看成是商業行為、個人行為。在決策之前要明確閱讀的目的以及面臨的問題。

敞開懷抱擁抱數字閱讀

/ 李鲆

我供職于一家專業的出版傳媒，每個月都會收到大量的出版單位贈書，我自己還在不斷地買書，但還是越來越習慣了數字閱讀。在i-pad、手機、kindel上閱讀的時間，甚至遠遠超過了紙質閱讀。

無它，唯方便耳。現代人的節奏越來越快，越來越沒有可能像從前一樣，坐在書房里，利用大塊的時間去讀書。越來越多的人，利用等車時、坐地鐵時、乘飛機時的碎片化時間讀一會兒書，這時最方便的莫過于手機了。它不需要你額外多帶一件物品，反正是肯定要隨身攜帶的，掏出來讀就是。如果你嫌閱讀體驗不夠好，還可下一個多看軟件。多看的排版、設計都很漂亮，不輸于許多實體書。

除便捷，數字閱讀最大的好處，是它的容量很大、便于檢索。你要出門，行李里塞兩本書估計已嫌多，但手機或i-pad、kindel里千兒八百本書也只是小菜一碟，你相當于有了一個隨身攜帶的圖書館。且這個圖書館里要查什么書還很方便，簡單搜索就可——擁有書房的人，誰沒有為某本書找不到而頭疼？我甚至會因用到某本書而找不到，索性再去買一本。

書是什么？是內容的載體。只要是在讀書，無論是讀電子書，還是紙質書，區別其實并不大。因為可以數字閱讀，我個人的閱讀量也在增加。我很欣慰。

超越對立與走出焦慮

/ 張國功

從當初相對單一的網絡在線閱讀，到今天欲罷不能地沉迷于在線閱讀、視聽媒介閱讀、手機閱讀以及林林總總的電子閱讀器等移動閱讀方式構筑起來的現代閱讀叢林；從當初發達都市里的奢侈品與小眾高端的稀奇物，到今天城鄉通行、大眾見慣不怪的尋常文化消費，毫無疑問，今天的大多數人已被改造型塑為“數字化受眾”。

今天的大眾前所未有地獲得了自我解放的力量，更為自由地獲取海量信息，進行豐富的知識積聚，推動立體、多元、深層次的文化轉型。

當然，抱著人文主義與批判主義的（下轉第30頁）（上接第14頁）價值觀來看，你可以說數字閱讀在另一方面引發了諸多現代性病癥。當下最為流行的研究文字，就是試圖探討新興的數字閱讀與傳統紙質閱讀、國民閱讀率乃至當代人文精神狀態之間隱秘、復雜的因果關系。因研究者與語話表達者往往是人文背景的理論工作者，因此經常先入為主地持批判主義立場，指責數字閱讀將人類此前建立在漫長印刷文化歷史基礎上典雅、沉靜、純粹的傳統閱讀方式，篡改成了淺閱讀、短閱讀、碎片化閱讀、快餐式閱讀、微閱讀、閃閱讀等迷亂蕪雜的局面，甚至認為數字閱讀會導致信息焦慮與超載、工具迷戀（如當下種種“控”與癮）、消費主義、文化媚俗、單向度異化、數字鴻溝、技術依賴等種種負面性的現代病癥，最終將人類帶入精神退化、人格矮化、思想蒼白的迷途與不歸之路。不可否認，以網絡化、移動化、超文本化等為特點的數字閱讀的大行其道，不可避免地會對傳統紙質閱讀造成一定程度影響，會使受眾的深度閱讀、精神建構等受到一定程度的干擾，且不說上述隱憂的科學性值得考量，在今天，這種以本質主義、化約主義與有色眼鏡來看待包括數字閱讀在內的現代新事物的思維方式，值得反省。數字閱讀，說到底只是一種媒介使用方式，須放置于特定的個人與文化語境中才能作出合理的評判。更何況，站在“俱化進化論”的角度來看，厚生利用與異化迷失、解放與控制這兩種力量、兩個方向，總會“雙方并進，如影之隨形，如罔兩之逐景”。應相信人類有理性利用現代科技的能力，更有對伴生的現代性負面問題進行自我修復與矯正的能力。

一方面是千年傳統閱讀方式培育起來的路徑依賴、文化慣性與精神傳統，一方面是現代科技所催生的無窮誘惑與無限可能，人們是否注定要在這兩者之間經受分裂性選擇？像很多前后相續的人類創造一樣，傳統閱讀與數字閱讀并不存在著你死我活的二難關系。對待閱讀，應建構起這種多層次、多維的思考方式。在相當長時間的未來，數字出版和傳統紙質出版將共同發展，數字閱讀與傳統閱讀將相互促進，合力提升大眾閱讀率、拓展文化發展通途。在精英主義立場的文化焦慮與大眾立場的文化狂歡這兩個極端之間，對待數字閱讀這個至今仍處于發展中的新事物，應思考對閱讀超越深/淺、傳統/現代、文化/功利、積極/消極等種種簡單的對立性思維，而在此基礎上讓個體致力于提升媒介素養，行業致力于做大做強，國家致力于構建更為豐富多元的文化消費。如此，才真正獲得閱讀的幸福與安寧。