【摘要】:在現(xiàn)代多元文化的背景下,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不足以滿足當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展需求,本文作者結(jié)合工作實(shí)踐對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足提出了自己的觀點(diǎn)和看法。
【關(guān)鍵詞】:漢語(yǔ)言文學(xué);教學(xué)改革
在我國(guó)迅速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)下,教育事業(yè)的發(fā)展與否受到了我國(guó)的高度重視。眾所周知,漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。之所以這樣說(shuō)是因?yàn)樗且婚T涉及到我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞歌賦,現(xiàn)代散文以及小說(shuō)作品的綜合性學(xué)科。在現(xiàn)代多元文化的背景下,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不足以滿足當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展需求,所以教育部門應(yīng)該根據(jù)多元文化的發(fā)展趨勢(shì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的、合理化的改革,以此來(lái)完善漢語(yǔ)言文學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足,促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的不斷發(fā)展。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)模式特點(diǎn)及分析
好的教學(xué)方案是建立在優(yōu)秀的教學(xué)策略基礎(chǔ)之上的,所以要想促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的迅速發(fā)展,必須建立起一套科學(xué)的、合理的、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教學(xué)策略。考慮到漢語(yǔ)言文學(xué)主要學(xué)習(xí)和研究的是我國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí),所以在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,要求學(xué)生不僅要了解和認(rèn)識(shí)過(guò)去的傳統(tǒng)文化,還要對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景及文化現(xiàn)象進(jìn)行合理的分析,并篩選出有用的文化知識(shí)應(yīng)用于現(xiàn)代生活當(dāng)中,使中國(guó)的傳統(tǒng)文化更好地得以傳承。除此之外,在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中還要注意對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),以此促進(jìn)社會(huì)的文明發(fā)展。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,大多數(shù)老師采取“滿堂灌”的授課方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)疏導(dǎo),這種教學(xué)方式嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造能力,顛倒了學(xué)生的主導(dǎo)地位。所以要想改變這種現(xiàn)象,對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)模式進(jìn)行科學(xué)地、合理地改革勢(shì)在必行。
(一)“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式
在傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式中,大多是教師采用從上課開始一直到下課結(jié)束的口頭講解,學(xué)生之間以及師生之間沒(méi)有任何的交流溝通,知識(shí)僅是單方面的傳輸,無(wú)法得到回饋。這種授課模式致使學(xué)生與教師之間嚴(yán)重地缺乏交流溝通,學(xué)術(shù)無(wú)法得到深入探討;學(xué)生的獨(dú)立思考能力以及學(xué)生的發(fā)言積極性受到了嚴(yán)重地阻礙。所以導(dǎo)致了在課堂上大部分學(xué)生上課走神或者瞌睡的現(xiàn)象。與此同時(shí),“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式嚴(yán)重地忽略了學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位,反而教師成了課堂上的主角,使學(xué)生主動(dòng)變被動(dòng),這也是造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣降低、學(xué)習(xí)效率不高的主要原因。
(二)忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的訓(xùn)練
理論是實(shí)踐的基礎(chǔ),但是沒(méi)有實(shí)踐空有理論是萬(wàn)萬(wàn)不能的。理論知識(shí)是對(duì)客觀實(shí)踐的高度總結(jié),具有重要的指導(dǎo)意義。但是在現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)模式當(dāng)中,大部分教師過(guò)于注重理論知識(shí)的指導(dǎo)忽略了應(yīng)用實(shí)踐的重要性。通常還沒(méi)等學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行認(rèn)真地學(xué)習(xí)研究,老師就會(huì)要求學(xué)生馬上對(duì)該文學(xué)作品的作者及相關(guān)流派的特點(diǎn)、思想意義及歷史地位進(jìn)行總結(jié)。考試前,學(xué)生也只需對(duì)課堂筆記進(jìn)行死背。這種教學(xué)模式對(duì)學(xué)生的查閱資料能力、篩選資料能力以及歸納總結(jié)能力造成了嚴(yán)重地阻礙。
(三)漢語(yǔ)言文學(xué)在課程設(shè)置上存在的不足
在現(xiàn)代多元文化的背景下,不同的文化與文化之間的相互滲透與相互影響是在所難免的。因此這也就造成了漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上不能準(zhǔn)確地把握文化水平的難易程度。此外,在多元文化的交匯、撞擊下,學(xué)生很容易受到其他國(guó)家文化的影響,這對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不利影響。此外在漢語(yǔ)言文學(xué)的課程設(shè)置上,多以中國(guó)的傳統(tǒng)文化為主,卻忽略了與現(xiàn)實(shí)生活中事物之間的相互聯(lián)系。漢語(yǔ)言文學(xué)所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容較難,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的規(guī)范性認(rèn)識(shí)不到位,總想用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)內(nèi)容。此外學(xué)生的接受能力有限,過(guò)難的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)只會(huì)導(dǎo)致課程的進(jìn)度受阻,學(xué)生的理解程度不夠。
二、對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)模式的改革措施
(一)轉(zhuǎn)變“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式
漢語(yǔ)言文學(xué)的課程內(nèi)容本來(lái)就十分枯燥乏味,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)厭煩情緒也是在所難免的,所以傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式不能很好地達(dá)到教學(xué)目的。想要改變這種局勢(shì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)模式進(jìn)行科學(xué)性的、合理化的改革勢(shì)在必行。思想是行為的先導(dǎo),所以我們首先要做的就是轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)觀念。摒棄“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生之間及學(xué)生與教師之間的交流溝通,課上讓學(xué)生積極表達(dá)自己的思想和意見(jiàn)。這樣才有助于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)興趣的提高,對(duì)知識(shí)理解的加深,對(duì)文化的深入思考。
(二)提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力
圖有理論沒(méi)有實(shí)踐是萬(wàn)萬(wàn)不能的,所以教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。例如教師可以提前布置學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)自查閱相關(guān)資料、及時(shí)整理并總結(jié)歸納。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,并且加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力。
(三)優(yōu)化漢語(yǔ)言文化的課程
在多元文化的背景下,漢語(yǔ)言文學(xué)的課程主要表現(xiàn)出文化的多樣性,但這也大大加深了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容的難度。所以在漢語(yǔ)言文學(xué)課程的設(shè)置上,應(yīng)該注重理論與實(shí)踐的相互結(jié)合,重視社會(huì)需求以及對(duì)專業(yè)技能的培養(yǎng)。將文化課程和語(yǔ)言課程這類基礎(chǔ)課程作為課程的主導(dǎo),古代文學(xué)和古代漢語(yǔ)等專業(yè)課程為輔,以此激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
總之漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)改革絕不是憑空形象的,這需要深入的探索與研究。首先,教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理設(shè)置,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式,提升自己的教學(xué)素質(zhì)。其次,學(xué)生要進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),提高對(duì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。俗話說(shuō),高樓萬(wàn)丈平地起。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)改革是需要在實(shí)踐過(guò)程中不斷地分析、總結(jié)的,只有這樣才可以歸納出一套科學(xué)的、合理的、順應(yīng)歷史發(fā)展的有效教學(xué)方法。
(作者單位:佳木斯技師學(xué)院)