一、國內研究現狀
高校法制教育主要從 1986 年開設《法律基礎》課開始,至 1995 年,國家教委、司法部等部門聯合下發的《關于加強學校法制教育的意見》中才明確指出了高校法制教育的德育性質。之前,法制教育與德育是相分離的,各自屬于不同的領域,法制教育屬于法學方面的研究,道德教育屬于德育研究領域。
我國一直比較重視德育,關于加強學生德育教育方面的專著、論述比較多,如羅國杰主編的《思想道德修養》,譚秀森的《關于加強高校德育工作的思考》,周凝祁《試論品德在人的素質中的作用》等等,他們主要闡述了對學生加強道德修養的重要性以及對大學生道德教育的內容蘇振芳的《道德教育論》對道德教育學科進行總體研究,并對道德教育的社會行為控制、社會輿論疏導等進行了深入探討。
我國專門的法制教育研究的著作較少,比較典型的有勞凱聲主編的《中國教育法制評論》系列專輯,重點對教育法學理論問題進行了研究,以及我國教育改革中的實踐問題進行了討論。當前,我國學術界關于法制教育的專題研究比較多見的研究范式是,在研究思想政治教育中的政治教育時,把法制教育作為政治教育內容的組成部分附帶研究。如王玄武、駱郁廷主編的《 "思想教育政治教育道德教育比較研究》及沈壯海著的《思想政治教育有效性研究》等。或者在研究“依法治國”的治國方略中將法制教育作為政治策略提及,在全社會加以倡導并要求貫徹落實。
關于法制教育與道德教育的關系的探討,是從“依法治國”與“以德治國”相結合的治國方略提出后,學術界的研究才初見端倪。徐繼超著的《公民道德教育與公民法制教育》從公民教育的視野探討了當代公民道德教育與法制教育所面臨的挑戰,理性分析了道德教育與法制教育的本質關聯。靳諾主編的《德治法治與高校思想政治教育》一書中也著重講解了德治與法治相結合思想在高校思想政治教育中的實踐,提出了具體的原則、方法和運行的機制,對于高校踐行德治法治的方略有著很好的借鑒作用。還出現了對法制教育與道德教育的比較研究,如碩士周幫揚的《法制教育與道德教育若干問題比較研究》則是將法制教育與道德教育從教育的目標、內容、原則、方法、途徑等方面進行比較,探討二者的內在關聯。
關于法制教育與道德教育相結合的研究,主要有:碩士林妙珊的《論大學生法制教育與道德教育的結合》,她從從當代大學生道德法制意識的狀況入手,圍繞道德教育和法制教育相脫節的問題,嘗試對其成因和結果進行分析,開始探討對大學生進行道德教育和法制教育必須走相結合之路。鄭紅芳碩士的《論以德育人與以法育人——從當代大學生違法犯罪現象談起》,從法律與道德的關系談起,強調以德育人與以法育人相結合的重要意義,指出通過公民教育等手段實現以德育人與以法育人的統一。碩士代永昌的《當代大學生思想道德建設與法制教育》分析了當代大學生思想道德建設與法制教育中存在的問題,并提出了和諧社會的構建中,加強大學生法制教育與道德教育的對策等等。張春和等認為社會主義法制建設與道德建設必須緊密結合,同步推進,這是我國現代化進程中的緊迫任務。碩士盧強則從心理學的視角闡述了社會學習理論、態度形成和轉變理論以及自我概念和自尊的形成等理論在道德和法制教育中的運用,并提出了運用這些理論構建道德和法制教育模式的構想。關于大學生法制教育與道德教育相結合的研究,雖然學術界的研究剛剛起步,但它已代表著一種研究趨勢。
二、 國外研究現狀
西方資本主義社會以法治為核心治理國家的時代,主張道德與法律的互動。在西方國家,制度倫理學的代表人物羅爾斯的《正義論》指出,對制度的道德評價和選擇應當優先于對個人的道德評價與選擇。德性論的代表人物麥金泰爾的《德性之后》,認為應該光大德性傳統,才能扭轉西方的道德危機。羅爾斯與麥金泰爾表達了西方社會對制度倫理與德性倫理的雙重渴求。涂爾干著的《職業倫理與公民道德》,反映了西方法治社會對道德的追求。加強德育的制度建設是世界各國的一種普遍現象,西方各國學校德育的成功經驗之一就是,國家重視和加強對德育工作的領導,促進德育與法制建設相結合。
比如新加坡,在思想政治教育中培養法制觀念,把精神文明建設的許多內容都納入了法制的軌道,以完備的立法和嚴格的執法為精神文明建設提供了有力的法制保障,其思想政治教育集宣傳說教與防范懲罰于一身,使得新加坡成為其他國家效仿的楷模。
參考文獻:
[1].何濤.也論道德與法律的關系[J].中共山西省直機關黨校學報,2009(1):8--9
[2].孫冕.大學生道德教育與法制教育關系的理性審視[J].連云港師范高等專科學校學報,2008(2):
作者簡介:鄧珊(1982-)女,助教,法學學士,研究方向:大學生法律基礎