論構(gòu)式語(yǔ)法研究范式

摘要：運(yùn)用構(gòu)式語(yǔ)法研究方法對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)中具有貶抑性否定意義的構(gòu)式進(jìn)行研究，可以更好地解釋具有理?yè)?jù)性關(guān)聯(lián)意義的構(gòu)式群的演化發(fā)展過(guò)程和生成機(jī)制。以“愛(ài)XX”為例的構(gòu)式通過(guò)動(dòng)詞的實(shí)例聯(lián)接、隱喻擴(kuò)展和子部分的繼承性互相關(guān)聯(lián)，形成了一個(gè)以表達(dá)說(shuō)話人或聽(tīng)話主觀化否定評(píng)價(jià)意義或貶抑性感情色彩的構(gòu)式群。“轉(zhuǎn)喻”作為內(nèi)部轉(zhuǎn)化機(jī)制，貫穿于整個(gè)群的演化過(guò)程中。在轉(zhuǎn)喻的作用下，一個(gè)構(gòu)式從前一個(gè)構(gòu)式的意義中“推導(dǎo)”出新的意義，并通過(guò)緊縮、剪切等手段實(shí)現(xiàn)形式上的創(chuàng)新，最終形成了新的構(gòu)式。

關(guān)鍵詞：構(gòu)式承繼性轉(zhuǎn)喻貶抑性否定意義一、引言

構(gòu)式的概念最早可以追溯到轉(zhuǎn)化語(yǔ)法的早期階段，這時(shí)候的構(gòu)式被認(rèn)為是一種與規(guī)則相當(dāng)?shù)囊?guī)范（Chomsky 1957，1959），但到了普遍原則出現(xiàn)后，構(gòu)式被看作一種與普遍原則相排斥的附帶現(xiàn)象（Chomsky，1981、1982）。與此同時(shí)，Levin（1993）也從語(yǔ)義和語(yǔ)用的角度談到了構(gòu)式，并運(yùn)用詞條來(lái)詮釋他們的特征屬性。這些研究為構(gòu)式理論的發(fā)展以及構(gòu)式語(yǔ)法的出現(xiàn)提供了理論基礎(chǔ)，到了上世紀(jì)80年代，以Goldbelg（1995）為代表的一批學(xué)者在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和框架語(yǔ)義學(xué)的基礎(chǔ)上提出了一種全新的研究方法，即構(gòu)式語(yǔ)法研究。他們通過(guò)對(duì)英語(yǔ)中的雙及物構(gòu)式、致使-移動(dòng)構(gòu)式、動(dòng)結(jié)構(gòu)式以及way構(gòu)式的分析和解釋，歸納出了一系列涉及論元結(jié)構(gòu)構(gòu)式形式與意義關(guān)系、構(gòu)式與動(dòng)詞關(guān)系以及構(gòu)式之間關(guān)系等理論概念。本文將以“愛(ài)XX”構(gòu)式為例，分析漢語(yǔ)口語(yǔ)應(yīng)答句中表達(dá)貶抑性情感意義構(gòu)式特點(diǎn)，并通過(guò)構(gòu)式語(yǔ)法相關(guān)理論更全面地闡釋“愛(ài)XX”構(gòu)式演變過(guò)程和生成機(jī)制，由此總結(jié)漢語(yǔ)口語(yǔ)中帶主觀感情色彩的構(gòu)式演化和發(fā)展的特點(diǎn)。

二、“愛(ài)XX”研究綜述

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“愛(ài)XX”是一種特殊的構(gòu)式，其中的“X”以動(dòng)詞、動(dòng)詞短語(yǔ)或疑問(wèn)代詞作為組成成分，如“愛(ài)聽(tīng)聽(tīng)”“愛(ài)住哪里住哪里”“愛(ài)怎樣怎樣”。它是由結(jié)構(gòu)比較緊湊的承接性復(fù)句“VP，就VP”、小句獨(dú)立性強(qiáng)的正反并列復(fù)句“VP就VP，不VP就不VP”和正反選擇問(wèn)句“VP，還是不VP？”三類同謂雙小句經(jīng)歷語(yǔ)法演變而轉(zhuǎn)化而來(lái)的。（江藍(lán)生，2007）李宗江（2009）對(duì)“愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)”及相關(guān)說(shuō)法的研究中表明“愛(ài)XX”最早出現(xiàn)在清朝，主要以愛(ài)“VPVP”形式出現(xiàn)，其特征是由含有表任指意義的疑問(wèn)代詞所組成的動(dòng)詞短語(yǔ)構(gòu)成，如“愛(ài)吃什么吃什么”“愛(ài)送誰(shuí)送誰(shuí)”；到了近現(xiàn)代，“愛(ài)VPVP”中的動(dòng)詞發(fā)生了脫落，疑問(wèn)代詞保留，于是“愛(ài)VPVP”開始向“愛(ài)ProPro”轉(zhuǎn)化，如“愛(ài)多少多少”“愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)”。在這個(gè)變化過(guò)程中，動(dòng)詞“愛(ài)”的詞匯意義虛化為“想”“愿意”，并且從“愛(ài)”獨(dú)立詞匯開始向整個(gè)結(jié)構(gòu)擴(kuò)散，使得“愛(ài)ProPro”整個(gè)結(jié)構(gòu)被重新分析，最終形成了構(gòu)式“隨意、無(wú)所謂、隨便怎么都行”的語(yǔ)義特征。如：

（1）我和彼特的火嗎？不能指望我跟這安心工作吧。干些日子我就顛了。愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)了。（電視劇《北京人在紐約》）

（2）如果因?yàn)槲胰チ肆硪恢ш?duì)伍，他就不想再和我做朋友了，那愛(ài)咋咋地吧。（中國(guó)新聞網(wǎng)《霍華德疑似與德隆絕交：不想再做朋友？愛(ài)咋咋地！》）

盡管學(xué)者們對(duì)“愛(ài)XX”的生成、演變和語(yǔ)法化現(xiàn)象作出了詳盡分析，但有關(guān)“愛(ài)XX”構(gòu)式生成機(jī)制和演變規(guī)律仍有待我們深入地挖掘，比如“愛(ài)VV”構(gòu)式是不是從反選擇問(wèn)句“VP，還是不VP？”中繼承并演變而來(lái)的？如果二者有聯(lián)系，那么當(dāng)我們用“愛(ài)VV”構(gòu)式替換“VP，還是不VP”構(gòu)式進(jìn)行推導(dǎo)時(shí)，就應(yīng)該由語(yǔ)義關(guān)聯(lián)，如：

（3）A：我走了就再也不會(huì)來(lái)！①

B：愛(ài)走走。誰(shuí)怕誰(shuí)呀！——走還是不走？

（4）A：我愛(ài)吃蘋果，我要吃糖。

B：愛(ài)吃吃，不吃算！——吃還是不吃？

例（3）和例（4）的答句中，含“愛(ài)VV”構(gòu)式部分表達(dá)了貶抑性的否定意義，而后者只是簡(jiǎn)單的疑問(wèn)表達(dá)，表面上看它們語(yǔ)義和語(yǔ)用都有所不同。如果用構(gòu)式A和構(gòu)式B在句法上有聯(lián)系，那么構(gòu)式A和構(gòu)式B在語(yǔ)義或語(yǔ)用上也一定存在聯(lián)系的跨構(gòu)式理解性原則（bolinger，1968；Haiman，1985；Clark，1987；MacWhinney，1989）進(jìn)行對(duì)比分析的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩種構(gòu)式關(guān)聯(lián)似乎不大。這就引發(fā)了我們思考：那“愛(ài)VV”從哪里來(lái)？在發(fā)展中衍生出了哪些構(gòu)式，它們之間有著什么樣的關(guān)系？什么推動(dòng)了它的演變？以及現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)中以“愛(ài)XX”為例的具有貶抑性否定意義構(gòu)式群是如何產(chǎn)生的？下面我們從構(gòu)式語(yǔ)法的角度來(lái)看“愛(ài)VV”和“愛(ài)V 不V”演化。

三、構(gòu)式“愛(ài)VV”和“愛(ài)V 不V”的演化

（一）“愛(ài)VP就VP，不VP就不VP”

前面我們提到了表面上看“愛(ài)VV”和“Vp，還是不Vp”不具有關(guān)聯(lián)性，但是如果我們擴(kuò)展構(gòu)式的“源域”再進(jìn)行判斷時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)二者呈現(xiàn)了一種特殊的承繼關(guān)系，如：

（3）B：愛(ài)走走。誰(shuí)怕誰(shuí)呀！——愛(ài)走就走。/走就走，不走就不走。

（4）B：愛(ài)吃吃，不吃算！——愛(ài)吃就吃。/吃就吃，不吃就不吃。

替換后的例子除了表達(dá)疑問(wèn)意義外，我們還可以從中解讀出說(shuō)話人一種“不在乎”的情感意義，這種情感意義正是維系二者聯(lián)系的線索，也是我們所說(shuō)的被擴(kuò)展“源域”。這里“Vp，還是不Vp”“源域”的擴(kuò)展與其特殊實(shí)例“愛(ài)VP就VP，不VP就不VP”有關(guān)。如：

（5）貼吧而已啦，愛(ài)來(lái)就來(lái)，不愛(ài)來(lái)就不來(lái)。（百度貼吧）

當(dāng)“VP就VP，不VP就不VP”前添加動(dòng)詞“愛(ài)”后，構(gòu)式的整體意義受到心理動(dòng)詞“愛(ài)”的限制，呈現(xiàn)出一種思想情緒的宣泄，突出說(shuō)話人的“不在乎”的消極情感。如例（5）就有無(wú)論你來(lái)不來(lái)我都不在乎的態(tài)度。類似這樣的還有VP中出現(xiàn)“想、要、高興”等心理動(dòng)詞。如：

（6）愛(ài)社說(shuō)，能是他想來(lái)就來(lái)，他不想來(lái)就不來(lái)，能由他的意？你等著吧。（喬典運(yùn)《香與香》）

（7）數(shù)十位學(xué)生，高興來(lái)就來(lái)，不高興來(lái)就不來(lái)。（瓊瑤《青青河邊草》）

我們通過(guò)上述例子發(fā)現(xiàn)，當(dāng)說(shuō)話人要表達(dá)自己不關(guān)心、不在乎的一種情緒時(shí)，選擇了含有“想”“高興”等心理動(dòng)詞的“VP就VP，不VP就不VP”構(gòu)式。這種選擇與我們的經(jīng)驗(yàn)相關(guān)。當(dāng)人們用含心理動(dòng)詞的“VP就VP，不VP就不VP”構(gòu)式表達(dá)消極態(tài)度的時(shí)候，它們就成為一種貶抑性情感表達(dá)的“原型”構(gòu)式，被應(yīng)用到漢語(yǔ)口語(yǔ)中。這時(shí)候與該構(gòu)式相關(guān)的語(yǔ)言情景和活動(dòng)事件就會(huì)被凸顯出來(lái)，并為聽(tīng)話人感知。這就形成我們常說(shuō)的“什么樣的場(chǎng)合說(shuō)什么樣的話”的情景和語(yǔ)言的配對(duì)。當(dāng)人們?cè)谙嗤恼Z(yǔ)言情景下，把“愛(ài)VP就VP，不VP就不VP”構(gòu)式擴(kuò)展到其他動(dòng)詞上時(shí)，這些構(gòu)式也具有了的情感意義，如替換后的例（3）和例（4）。這種與人們經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的“原型”情感“源域”的擴(kuò)展造成了“VP就VP，不VP就不VP”以及“愛(ài)VP就VP，不VP就不VP”構(gòu)式消極情感意義的產(chǎn)生，同時(shí)也導(dǎo)致了新構(gòu)式的出現(xiàn)。其中之一就是“愛(ài)VV，不VP”構(gòu)式。

（二）“愛(ài)VV，不VP”

“愛(ài)VV，不VP”是從特殊實(shí)例“愛(ài)Vp就Vp，不Vp就不Vp”緊縮而成的。下面例句為我們提供了這種演變的佐證：

（8）我是看在他是公爵是南家一家之主的份上才肯讓他進(jìn)門的，這面子夠大的了，愛(ài)來(lái)不來(lái)，不來(lái)就滾。（《盛愛(ài)第一夫人》）

（9）好吧，寫到這發(fā)現(xiàn)自己挺無(wú)聊的，愛(ài)說(shuō)就說(shuō)，說(shuō)不出來(lái)就不說(shuō)唄，煩什么啊，傻帽一個(gè)似的。（天涯）

（10）西餐里有一條，吃東西不能發(fā)出聲音。老外說(shuō)得很難聽(tīng)，吃東西發(fā)出聲音是豬的基本特征。所以這個(gè)東西就撞了，你很難說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。有一天一個(gè)同志跟我說(shuō)，說(shuō)老外說(shuō)吃東西響是豬的標(biāo)志，那我中國(guó)人民就是響，你愛(ài)聽(tīng)聽(tīng)，不聽(tīng)老子不跟你玩了，誰(shuí)怕誰(shuí)啊？（金正昆《百家講壇·金正昆談禮儀之人際交往法則（下）》）

例（8）和例（9）屬于“愛(ài)Vp 就Vp，不Vp 就不Vp”構(gòu)式，例（10）是緊縮后的“愛(ài)VV”結(jié)構(gòu)。通過(guò)對(duì)比我們可以看到，例（10）的“你愛(ài)聽(tīng)聽(tīng)，不聽(tīng)老子不跟你玩了”在形式上和例（8）例（9）有相似之處，只是小句前半段減縮為了“愛(ài)VV”。如果把例（10）的結(jié)構(gòu)還原為“你愛(ài)聽(tīng)就聽(tīng)，不聽(tīng)就不聽(tīng)”時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)二者語(yǔ)義上也沒(méi)有太大差別，都有“不在乎”情感意義，但是它們?cè)谡Z(yǔ)用上有所不同，前者突出說(shuō)話人的態(tài)度，后者突出說(shuō)話人對(duì)客體行為的主觀性評(píng)價(jià)。這種語(yǔ)用差異是因?yàn)榭腕w“你”的動(dòng)詞意義發(fā)生了隱喻擴(kuò)展（lakoff，1993）。這里“愛(ài)聽(tīng)聽(tīng)”中“你”所實(shí)施的動(dòng)作行為被“投射”到了說(shuō)話人主體的身上，說(shuō)話人通過(guò)推導(dǎo)的方式對(duì)“你”的行為進(jìn)行了否定性的主觀評(píng)判，并要求“你”按照說(shuō)話人的意圖進(jìn)行選擇判斷，如：

（11）誰(shuí)愛(ài)吃吃，不吃拉倒，我不能說(shuō)，媽吃嗎？（《看完沒(méi)笑？你絕對(duì)夠狠！》）

例（11）表達(dá)了說(shuō)話人主體對(duì)客體將選擇“不吃”這種行為的負(fù)面評(píng)價(jià)，突出說(shuō)話人主體的消極情感意義。

（三）“愛(ài)VV”和“愛(ài)V不V”

在語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則的驅(qū)動(dòng)下，“愛(ài)VV，不Vp”繼續(xù)緊縮，并分化為兩種形式，一種是“愛(ài)VV”，另一種是“愛(ài)V 不V”。這種分化造成了“愛(ài)VV”貶抑性情感增強(qiáng)和“愛(ài)V 不V”貶抑性否定意義的出現(xiàn)。如：

（12）又是三點(diǎn)了，這么小的娃哪來(lái)那么好的精神，一晚上還一點(diǎn)睡意也沒(méi)，真是對(duì)我的催殘啊，一晚又一晚的，索性扔回小床去，老娘我罷工了，愛(ài)哭哭去吧！（百度貼吧）

（13）你愛(ài)寫寫，不寫算！以后考不上初中別怪我們就行。（百度貼吧）

（14）廚師說(shuō)，這，這哪兒來(lái)的蜂蜜水啊？！就是這個(gè)麩皮粥，愛(ài)喝不喝吧。（《易中天品三國(guó)》）

（15）服務(wù)員就沒(méi)把他放在眼里，說(shuō)就這樣，愛(ài)吃不吃。（《作家文摘》）

通過(guò)上述四個(gè)例子我們可以看到，“愛(ài)XX”構(gòu)式的貶抑性情感強(qiáng)化了。例（12）和例（13）可以感覺(jué)到說(shuō)話人厭惡、生氣的情感態(tài)度。而例（14）和例（15）則表達(dá)一種反諷式的否定。

（四）“愛(ài)XX”跨構(gòu)式間承繼關(guān)系

綜合學(xué)者們之前的研究，我們把“愛(ài)XX”的起源和演化過(guò)程中所出現(xiàn)的構(gòu)式看作一個(gè)集合的話，可以發(fā)現(xiàn)它們之間的關(guān)系。如圖1：

圖1

圖1說(shuō)明了“愛(ài)XX”構(gòu)式發(fā)展和演化的兩條主線：第一條是從“VP ，就VP”“VP就VP，不VP就不VP”和“VP，還是不VP？”三個(gè)統(tǒng)制構(gòu)式中承繼了帶有選擇意義的信息而形成了“愛(ài)VPVP”構(gòu)式。其中，名詞性成分由表任指意義的特殊疑問(wèn)詞來(lái)充當(dāng)。如“愛(ài)想怎么想怎么”“愛(ài)吃什么吃什么”等。該構(gòu)式經(jīng)過(guò)隱喻擴(kuò)展后生成了“愛(ài)PrpPro”。“愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)”則作為“愛(ài)PrpPrp”的特殊實(shí)例被大量使用在口語(yǔ)中而形成了特殊的一個(gè)構(gòu)式。第二條是含有心理動(dòng)詞“愛(ài)”的“愛(ài)VP就VP，不VP就不VP”作為構(gòu)式“VP就VP，不VP就不VP”的特殊實(shí)例被承繼，并通過(guò)隱喻擴(kuò)展形成了“愛(ài)VV，不VP”構(gòu)式。“愛(ài)VV，不VP”又劃分為“愛(ài)VV”和“愛(ài)V不V”。縱觀整個(gè)構(gòu)式集合的演化發(fā)展，我們可以看到“愛(ài)XX”構(gòu)式通過(guò)動(dòng)詞的實(shí)例聯(lián)接、隱喻擴(kuò)展和子部分三種聯(lián)接方式互相關(guān)聯(lián)并且推導(dǎo)和發(fā)展②。下面我們?cè)賮?lái)看各個(gè)構(gòu)式生成機(jī)制。

四、“愛(ài)XX”的構(gòu)式生成機(jī)制

（一）同謂雙小句

有關(guān)“愛(ài)XX”生成機(jī)制的討論，學(xué)者們都談到了“愛(ài)XX”的語(yǔ)法化問(wèn)題。（江藍(lán)生，2007；李宗江，2009）這里我們則認(rèn)為“轉(zhuǎn)喻”是造成構(gòu)式中“愛(ài)”詞匯意義虛化的最重要機(jī)制。現(xiàn)代漢語(yǔ)中“愛(ài)”本義是“對(duì)人或事有深摯的感情”（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）。我們?nèi)绻麑?dòng)詞“愛(ài)”放到“VP ，就VP”“VP就VP，不VP就不VP”和“VP，還是不VP？”三類產(chǎn)生“愛(ài)XX”構(gòu)式的同謂雙小句中會(huì)發(fā)現(xiàn)，“愛(ài)”的本義沒(méi)有發(fā)生變化。如：

（16）有的則認(rèn)為，糧食是自己花錢買來(lái)的，愛(ài)吃就吃，愛(ài)扔就扔，誰(shuí)也管不著。（《人民日?qǐng)?bào)》1995年）

（17）同時(shí)，我希望你千萬(wàn)不要報(bào)恩，愛(ài)就愛(ài)，不愛(ài)就坦白說(shuō)不愛(ài)，半點(diǎn)也不可勉強(qiáng)，因?yàn)椋也辉敢庥忻銖?qiáng)的。（岑凱倫《合家歡》）

（18）不管在什么人面前，不管人們愛(ài)聽(tīng)還是不愛(ài)聽(tīng)，她都要說(shuō)，而且，每一次訴說(shuō)中，都止不住淚痕滿面。（《讀者》）

例（16）～（18）中的“愛(ài)”具有兩種意思，一個(gè)是針對(duì)“你”的喜歡，另一個(gè)則針對(duì)說(shuō)話人的“愿意、希望”，后者可以從“愛(ài)”的意義中推導(dǎo)出來(lái)。當(dāng)這兩種的意思的并存的時(shí)候轉(zhuǎn)喻出現(xiàn)。構(gòu)式中的“愛(ài)”從客體的“喜歡”轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w的主觀“愿意”。如例（16）中的“愛(ài)扔就扔”更明顯地表現(xiàn)了說(shuō)話人想要扔的一種意愿。這個(gè)時(shí)候的“愛(ài)”開始虛化。

（二）“愛(ài)VP就VP，不VP就不VP”

當(dāng)“愛(ài)”的意義向主體轉(zhuǎn)化時(shí)，使得“愛(ài)VP就VP，不VP就不VP”作為特殊構(gòu)式被保留下來(lái)。如：

（19）張秀斌等人多次前去求情交涉，可老板就是不動(dòng)心，說(shuō)是你們自己造成的，一分錢不能管，必須一次扣清，愛(ài)干就干，不愛(ài)干就走！（《人民日?qǐng)?bào)》1995年）

例（19）中的“愛(ài)”既有“喜愛(ài)”的意義，但更多地表達(dá)了說(shuō)話人主體的意愿，一種對(duì)你想做還是不想做的主觀預(yù)測(cè)。這個(gè)時(shí)候“愛(ài)”的主觀化意義凸顯。

（三）“愛(ài)VV，不VP”

當(dāng)“愛(ài)VP就VP，不VP就不VP”緊縮成為“愛(ài)VV，不VP”構(gòu)式時(shí)，“愛(ài)”的主觀化預(yù)測(cè)更加凸顯，并且這種主觀化意義被推導(dǎo)到了整個(gè)構(gòu)式上，使得整個(gè)構(gòu)式都具有說(shuō)話人主體的主觀情感意義。如：

（20）你愛(ài)喝喝，不喝算。有必要發(fā)帖子來(lái)說(shuō)嘛，真是無(wú)聊。（百度貼吧）

例（20）更多地表達(dá)了說(shuō)話人對(duì)客體“你”喝酒這種行為的不滿。這種不滿一方面來(lái)自于“愛(ài)”的語(yǔ)法化，另一方面則是構(gòu)式中動(dòng)詞的隱喻擴(kuò)展，前面我們已經(jīng)介紹，這里不再贅述。

（四）“愛(ài)VV”和“愛(ài)V不V”

到“愛(ài)VV”和“愛(ài)V不V”時(shí)，說(shuō)話人的帶有消極情感的預(yù)測(cè)更加突出，貶抑性情感增強(qiáng)，有的情況下甚至被推導(dǎo)為一種主觀性否定，于是“愛(ài)XX”具有了貶抑性否定意義。如：

（21）A：你不去參加這次比賽嗎？

B：愛(ài)去去！

（五）“愛(ài)VPVP”

同樣，由“VP ，就VP”“VP就VP，不VP就不VP”和“VP，還是不VP？”多重統(tǒng)制構(gòu)式的“愛(ài)VPVP”構(gòu)式中的“愛(ài)”也開始虛化，主體意義凸顯，“想、愿意”的主觀化意愿出現(xiàn)，如：

（22）你聽(tīng)我說(shuō)，等咱以后發(fā)了，我把你帶到這來(lái)， 愛(ài)買什么買什么。（曹桂林《北京人在紐約》）

例（22）表達(dá)了說(shuō)話人一種愿望。因?yàn)椤皭?ài)買什么買什么”受統(tǒng)制構(gòu)式正反并列和正反選擇構(gòu)式的影響，選擇意義被推導(dǎo)出來(lái)并通過(guò)疑問(wèn)代詞“什么、怎么、哪里”等來(lái)表達(dá)。如例（22）中的“什么”就帶有任何東西都可以選擇的意思。又如：

（23）誰(shuí)也不會(huì)來(lái)問(wèn)你打算作什么。你愛(ài)上哪里去，便到哪里去；你愛(ài)抽看哪本書，便抽看哪本書。（《讀書》）

（六）“愛(ài)ProPro”

選擇意義的出現(xiàn)使得構(gòu)式中表“任指”意義的疑問(wèn)代詞作用增強(qiáng)，所以當(dāng)“愛(ài)VPVP”繼續(xù)語(yǔ)法化的時(shí)候，“VP”中的動(dòng)詞因?yàn)樵诮Y(jié)構(gòu)中不再充當(dāng)重要角色而失去了位置，于是“愛(ài)ProPrp”出現(xiàn)了。如：

（24）小西一個(gè)人在家里收拾東西裝箱，收拾了一半，火了，這叫什么事嘛，人家都好好地在家過(guò)年，她卻得去上山下鄉(xiāng)！一屁股在沙發(fā)上，不去，堅(jiān)決不去，愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)！（《新結(jié)婚時(shí)代》）

例（24）中我們關(guān)注的不是誰(shuí)做了什么樣的動(dòng)作，而是因?yàn)椤罢l(shuí)”而推導(dǎo)出來(lái)選擇性意義，加之“愛(ài)”虛化后產(chǎn)生的主觀化評(píng)價(jià)，使得構(gòu)式意義被推導(dǎo)為無(wú)論做什么，說(shuō)話人對(duì)客體都是不關(guān)心、不在乎、無(wú)所謂的。

（七）“愛(ài)ProPro”和“愛(ài)VV”

有意思的是“愛(ài)ProPro”是以疑問(wèn)代詞的保留和動(dòng)詞的脫落為主要方式，而“愛(ài)VV”則是以動(dòng)詞的保留和目標(biāo)論元的脫落為主要方式：二者形成了互補(bǔ)分布。這種互補(bǔ)的分布與信息焦點(diǎn)凸顯有關(guān)。“愛(ài)ProPro”中的疑問(wèn)代詞表任指，在構(gòu)式中充當(dāng)目標(biāo)論元，凸顯說(shuō)話人主體任客體“任意”選擇的一種方式。如“愛(ài)怎么怎么、愛(ài)多少多少、愛(ài)咋地咋地”。而“愛(ài)VV”中的動(dòng)詞的保留是為了突顯客體的動(dòng)作作為焦點(diǎn)被主體所感知并進(jìn)行主觀判斷。所以，“愛(ài)VV”側(cè)重對(duì)客體動(dòng)作的預(yù)測(cè)，而不在乎參與者角色究竟是什么，加之語(yǔ)境的影響，我們可以很好地理解其含義。這也是為什么參與者角色沒(méi)有在構(gòu)式中得以表現(xiàn)，我們?nèi)匀荒芾斫饩渥拥囊饬x。如例（16），說(shuō)話人在乎的是客體喝的動(dòng)作行為，而不關(guān)心他究竟喝什么牌子的酒。并且通過(guò)語(yǔ)境，我們可以推斷客體喝的是酒。出于語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)化，縮略目標(biāo)論元就也就合乎常理了。

四、結(jié)語(yǔ)

（一）“愛(ài)XX”的形式與意義

通過(guò)上述分析我們可以看到，口語(yǔ)應(yīng)答句中的“愛(ài)XX”構(gòu)式出現(xiàn)是為了凸顯說(shuō)話人或聽(tīng)話人的主觀化評(píng)價(jià)或表達(dá)帶貶抑性的感情。當(dāng)他們出現(xiàn)在特定的語(yǔ)境下，這種主觀化表達(dá)具有否定意義。如：

（25）A：聽(tīng)說(shuō)他要走了，你不去送送？

B：愛(ài)來(lái)來(lái)，愛(ài)走走。

（26）A：我不吃胡蘿卜，我要吃糖！

B：愛(ài)吃吃，不吃算！

（27）A：你不去參加這次比賽嗎？

B：愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)！

例子中的構(gòu)式表達(dá)了一種語(yǔ)用否定，反映了說(shuō)話人帶貶抑情感的否定評(píng)述。這種評(píng)述更多地是為了凸顯主觀化情感，因此在表達(dá)過(guò)程中，常常要借助語(yǔ)音手段來(lái)完成。這里我們可以認(rèn)為，“愛(ài)XX”形式與主觀化情感意義互相關(guān)聯(lián)。

（二）主觀情感意義構(gòu)式生成機(jī)制

通過(guò)前面的分析可以看到，漢語(yǔ)口語(yǔ)中具有貶抑性情感意義構(gòu)式群是通過(guò)理?yè)?jù)性的承繼性關(guān)系互相關(guān)聯(lián)，它們共同構(gòu)成一個(gè)家族。通過(guò)動(dòng)詞的實(shí)例聯(lián)接、隱喻擴(kuò)展和子部分三種聯(lián)接方式互相關(guān)聯(lián)并且推導(dǎo)和發(fā)展。“轉(zhuǎn)喻”作為構(gòu)式中動(dòng)詞“愛(ài)”虛化的重要機(jī)制，貫穿于整個(gè)過(guò)程。我們可以通過(guò)這一手段不斷地從前一個(gè)構(gòu)式的意義中“推導(dǎo)”出新的意義，并通過(guò)緊縮、剪切等方法在形式上創(chuàng)造出新的構(gòu)式，并賦予它們新的意義，這是這類構(gòu)式產(chǎn)生的機(jī)制，也是形式和意義結(jié)合的方式。其目的就是為了凸顯說(shuō)話人或聽(tīng)話人的主觀性評(píng)價(jià)意義或貶抑性情感。

（本文為教育部人文社科科學(xué)研究青年項(xiàng)目“聲調(diào)語(yǔ)言母語(yǔ)者的漢語(yǔ)特殊否定句語(yǔ)音習(xí)得研究——以泰、越、柬留學(xué)生為例”的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)為：[11YJC740136]。）

注釋：

①文章中沒(méi)有進(jìn)行標(biāo)注的例子來(lái)自于google 搜索出的例句。

②Goldberg 將跨構(gòu)式的承繼聯(lián)接分為四種主要類型，分別是多義

（polysemy）聯(lián)接、隱喻擴(kuò)展（metaphorical extension）聯(lián)接、子部分（subpart）和實(shí)例（instance）聯(lián)接。（constructions aconstruction grammar approach to argument structure，1995）

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（尹婷#8239;何艷 云南昆明 昆明理工大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院#8239;650093）