《漢語大字典》失收俗字字形補遺

摘 要：本文以《法苑珠林》語料為例，為《漢語大字典》補充若干失收俗字字形。

關鍵詞：《漢語大字典》 失收字形 《法苑珠林》 俗字

大型字典力求收字齊備，但由于種種原因，散見于古代文獻的俗字別構仍有不少被遺漏。本文以唐釋道世編撰的佛教類書《法苑珠林》為例，補充《漢語大字典》失收的若干俗字。所據《法苑珠林》的版本系《中華大藏經》第71、72冊所錄《趙城金藏》本或《高麗藏》本。

（1）有一部曲，役力小不如意，（張）絢便躬捶之，一下即無復活狀。（卷七八，72∕412b。即72冊、412頁、中欄，a、b、c分別代表上、中、下欄。下同）

按：“”本作“”，《廣雅·釋詁三》：“，死也。”王念孫疏證：“《玉篇》《廣韻》并云：‘，欲死皃。’《匡謬正俗》云：‘屈伸欲死之皃。’”此訓與《珠林》（《法苑珠林》的簡稱，下同）例合。“”調整結構即作“”；而“夕”“歹”形似，且“夕”又與二字字音相近，故“”“”的意符“歹”又換作“夕”。“”的聲符“析”俗又作“扸”，《玉篇·手部》：“扸，俗析字。”所以就有了“”“”這樣的字形。二字《大字典》（《漢語大字典》的簡稱，下同）皆失收，可補。

（2）以麻油雜脂涂掌，千里外事皆徹見掌中，如對面焉，亦能令潔齋者同見。（卷六一，72∕159a）

按：“”為“胭”的俗字。“胭脂”本是一種用于化妝和國畫的紅色顏料，取于燕支草，故本作燕支，后常作“臙脂”。據卷后《校勘記》，《普寧藏》本即作“燕支”，《清藏》本作“臙脂”；中華書局校本亦作“臙脂”。至遲在宋代時，“臙脂”已經可以寫作“胭脂”了。《廣韻·先韻》：“胭，胭頂。”周祖謨校“頂”作“脂”。本例中的“”則又為“胭”的換意符字，這是受到“粉”等字的類化影響，《說文·米部》：“粉，傅面者也。”《玉篇·米部》：“粉，可飾面。”“粉”最初是表示脂粉的，所以化妝類的字有時會受到“粉”偏旁類化而從“米”旁，如《集韻·陽韻》：“妝，《說文》：‘飾也。’或作。”《古今韻會舉要·陽韻》：“妝，《說文》：‘飾也。’……徐曰：‘今俗作粧。’”“妝”的俗字別構都以“米”作為意符，可資比勘。“”字《大字典》失收，可補。

（3）燒鐵為食，融銅灌。（卷四八，71∕947c）

（4）蠅入喉，令吐蟲動，則便大吐。（卷六七，72∕258c）

按：“胭”為“咽”的換意符俗字。《集韻·先韻》：“咽，《說文》：‘嗌也’，謂咽喉也。或作胭。”“”則又為“胭”的俗書，《干祿字書》：“囙因，上俗下正。”《大字典》已收“因”“咽”“恩”的俗書“囙”“”“”，故亦當收錄“”字。

（5）即以銅箸貫穿其耳，若過者便與多價，其半者與價漸少，都不通者全不與直。（卷一七，71∕454c）

（6）故《七佛經》云：“護僧伽藍神，斯有十八神：……十六名聽，十七名視，十八名徧視。”（卷三九，71∕825c）

按：“”為“徹”的訛俗字。“”篆文作“”，隸定當作“徹”，不過字形中的“”多訛作“去”，如北魏《元寶月墓志》作“”、《李挺墓志》作“”、隋《張受墓志》作“”、《藏質墓志》作“”。《干祿字書》：“徹，上通下正。”則徑以“”為正字，“徹”反而成俗字了。可知“”在漢字發展過程中是一個既常見又通行的字形，《大字典》失收，可補。

（7）視不見日月者，謂受罪之處，窈窈冥冥，無有出期。（卷六六，72∕252c）

（8）諸天世人，所見敬。（卷八一，72∕445b）

按：“”為“仰”的俗字，《干祿字書》：“迎，上通下正。”可以比勘。“卬”“印”篆文分別作“”“”，隸變后僅一橫之差，故俗書多有訛混。“”字《大字典》失收，可補。

（9）鑿山搆室，接梁通水，繞寺華果菜充滿，今有僧住。（卷三九，71∕829b）

（10）食布衣，一中而已。（卷六三，72∕200a）

按：“”為“蔬”的俗字。“蔬”的聲旁篆文作“”，隸變作“疏”，亦不妨作“”。《大字典》“疏”“”皆收，而“蔬”“”二字卻只收前者；《珠林》既見“”字，《大字典》可補。

（11）故《樓炭經》云：“南閻浮提種類差別，合有六千四百種人。但總彰大數，不別其名。”（卷二，71∕184c）

（12）弟子問言：“是何女人？”答言：“是舍衛城中大薩薄婦。……。”（卷二一，71∕518a）

按：“”為“此”的簡筆俗書，西漢時期已然如此，如《孫子兵法》作“”、《孫臏兵法》作“”、《武威簡》作“”；《干祿字書》：“此，上通下正。”“”字于古多見，《大字典》失收，可補。

（13）有一主，名曰師子，將五百人，欲過此路。諸人恐悑，畏不可過。主語言：“慎莫悑畏，但從我后。”（卷二七，71∕599b）

按：“”為“商”的俗字，中華書局校本即作“商”。“商”本作“”，《說文·貝部》：“，行賈也。從貝，商省聲。”段玉裁注：“俗作，經傳皆作商，商行而廢矣。”可知“”俗作“”；俗書“商”“啇”不分，所以“”又作“”。“”字《大字典》失收，可補。

舤

（14）薩薄主語眾人言：“船去太疾，可舍舤。”（卷三四，71∕739c）

按：據卷后《校勘記》，此處的“舤”字《資福藏》《磧砂藏》《永樂南藏》《徑山藏》《清藏》《高麗藏》諸本均作“帆”，中華書局校本亦作“帆”，可知例中的“舤”為“帆”的換旁字，字形側重點從質地轉移到屬性。《大字典》已收的“舧”“”與“舤”形似，但二字皆為“”的俗字或異體字，有“船舷”“船”兩個義項，皆與作為“帆”換旁字的“舤”無關。鑒于“舤”字與“舧”“”形體類似而意義有別，《大字典》有必要補收。

螥

（15）若螥蠅之樂臭尸，似飛蛾之投火聚。（卷七三，72∕345b）

按：“螥蠅”即“蒼蠅”，“蒼”受“蠅”的類化而換旁從“蟲”作“螥”，《大字典》失收。很多漢字文化圈國家，尤其是日本現在還保存很多變異的漢字字形，日本漢字中就還有“螥”字。這種始見于我國古籍的俗字，《大字典》應當收錄。

（本文系寧波大學研究生科研創新基金項目“《法苑珠林》俗字研究”[項目編號：G13002]的階段性成果。）

參考文獻：

[1]《中華大藏經》編輯局編.中華大藏經（漢文部分）（第71、72冊）[M].北京：中華書局，1984.

[2][唐]釋道世撰，周叔迦、蘇晉仁校注.法苑珠林校注[M].北京：中華書局，2003.

[3]秦公.碑別字新編[M].北京：文物出版社，1985.

[4]漢語大字典字形組編.秦漢魏晉篆隸字形表[M].成都：四川辭書出版社，1985.

（張龍飛 周志鋒 浙江寧波 寧波大學人文與傳媒學院 315211）