人格權立法若干問題的研究

摘要：人格權是民事權利的重要組成部分，其編排是當前立法面臨的主要問題。本文通過對比國外的立法模式及對國內主要法學家主張的分析，以期對我國人格權立法提供有價值的借鑒。

關鍵詞：人格權 立法模式 人格權立法

一、問題的提出

人格權法具有權利保護法的性質，其實質是強化人格尊嚴和規定各項人格權利的制度，核心問題就是保護人格尊嚴。“人民的福祉是最高的法律”，探索人格權立法問題意義重大。隨著社會的日益發展，為適應人格交往和人格保護的新時代之要求，我國人格權立法工作既肩負重任又面臨困惑與選擇。分析他國人格權立法模式和我國學術界的相關立法學說，對我國人格權立法具有指導、借鑒意義。

二、人格權立法模式分析

從近現代民法的發展史來看，國外有關人格權的立法模式主要分為以下四種：法國模式、德國模式、瑞士模式和加拿大魁北克省模式。就國內來看，楊立新教授認為，我國《民法通則》關于人格權的立法或許是第五種模式，即中國模式。

1804年的《法國民法典》既無人格權的概念，也無人格權的具體規定。人格權保護方面，以侵權法1382條的一般條款加以規定，之后法國側重從憲法角度去研究和保護人格權。1896年的《德國民法典》總則中規定了姓名權，在侵權法中規定了生命權、健康權等權利。它重視對財產關系和身份關系的調整，重在闡釋侵權行為。①二戰后，德國除依據憲法條款和人格尊嚴條款去擴張外，還依靠法官以司法判例的形式來保護人格權。 1907年的《瑞士民法典》納入一般人格的問題，總則部分專門規定人格這一節，對一般人格權和具體人格權作了詳細規定，并確立了人格權的法律救濟方法，開啟了民法典對人格權保護的新階段。1991年的《魁北克民法典》總則規定人格權一章，該章共有四個部分：尊重人格尊嚴、尊重兒童的健康、尊重隱私和名譽權、死者遺體的保護。我國楊立新教授認為《民法通則》關于人格權的立法，其實就是中國模式。《民法通則》第一章到第四章為民法總則，第五章為民法分則內容。第五章的體例為：物權、債權、知識產權、人身權，人格權在內容上屬于本章。再加上婚姻法和繼承法，就是中國民法典分則的主要內容。在分則中它和物權、債權、知識產權處于同等重要的地位，這就是中國模式。

三、我國有關人格權立法的學說分析

王利明和楊立新兩位教授主張，人格權立法要單獨規定。認為只有把人格權單獨歸為一編，與物權、債權、知識產權等權利平行才是和諧的。基于人身權利和財產權利的價值和地位的同等性，因此必須給人身權以獨立地位。制定人格權法編，以突出人格權的地位和作用。梁慧星教授主張，人格權立法應在民法典總則中，在“民事主體”部分規定民事主體的人格權。認為人格權問題是總則的問題，是民事主體的問題。尹田教授主張，人格權一定要放在憲法當中才彰顯出它的重要。認為人格權是憲法性權利，民法不能充分保障人格權。尹教授舉例《法國民法典》人格權條款規定：只要侵犯了他人并造成損害的發生均要賠償。認為作為一種概括性的規定，意識到了人格權保護的復雜性和重要性，援引憲法才能更好地予以保護。部分學者主張采用《德國民法典》的做法，在侵權行為法中規定人格權。認為對人格權的規定無特別意義，依《德國民法典》做法既省篇幅又避免重復，在實踐中給法院以自由裁量權，做出更富有創意的判決。

綜上所述，我國今后的民法典如何定位人格權值得探究。尹田教授人格權歸憲的主張雖好，但卻不符合中國的國情和目前的司法實踐，因為我國憲法不具有可訴性。梁慧星教授關于人格權要寫在民法典總則的主張有其合理思量，但并不適合，總則是對民事法律基本問題的規范，分則才是對各種權利的具體規定。現今王利明和楊立新教授主張的人格權法單獨成編，是最具影響力的。其一，把六大基本民事權利（人格權、身份權、物權、債權、知識產權、繼承權）規定在一起，內容協調、結構合理、體系和諧。其二，人格權法與物權法、債權法、知識產權法以及繼承法的地位也一致的，其必須在民法典中具有一個單獨的地位才能夠做到人格權法在民法典中的地位合法化，從形式上適應其存在和發展。

四、我國人格權立法建議

筆者認為，隨著個人法律意識的加強和人格權立法呼聲的高漲，我國在人格權立法態度上著實應當慎重。眾所周知，立法范圍的廣泛性和細致性，要求對法律規范的構成部分與制定法律的基本精神進行高度且協調的整合。在對待人格權的立法問題上，我們既要吸收借鑒國外立法模式，也要符合我國的國情與司法實踐，依據我國已經形成的民法體系，避免在借鑒和移植別人的立法經驗時造成難以整合，甚至出現混亂的現象。張新寶教授就曾指出“采取什么樣的方式規定人格權法，基本不是一個價值層面問題，而是一個立法技術問題。人格權法放在民法體系的哪個位置并不重要，重要的是規定哪些內容以及如何規定。”②盡管從理論層面實現人格權的體系化和系統化絕非易事，但立法的謹慎與科學是能保證推動司法實踐進步的。我國目前正在制定民法典，應當貫徹以人為本，充分注重對人格尊嚴、人身自由的尊重與保護的精神。尤其在我們這個由不尊重人格權利的封建社會轉化為社會主義民主、文明社會的國家，對人格權的關注與保護也凸顯的更為重要。民法作為民事權利的基本法，體現了對個人權利的保障，民法又是人法，以保障每一個人的合法權利行使為使命。人格權獨立成編將在法律上確認一種價值取向，即人格權應當置于各種民事權利之中，當人格利益受到侵害時，能夠依據民法相關規定進行保護。

參考文獻：

[1]王利明.人格權法研究[M].北京，中國人民大學出版社，2012.

[2]楊立新.人格權法[M].北京，法律出版社，2011.

注：

楊立新.人格權立法展望[DB/OL].[2012-06-04].http：//www.law.ruc.edu.cn/anniversary/ShowArticle.asp？ArticleID=2580.

張新寶.我國人格去立法體系：體系、邊界和保護[J].法商研究，2012，1：7.

作者簡介：羅婭（1989—）女，重慶永川人，云南民族大學法學院2013級民商法學碩士研究生，研究方向：民法理論與實踐研究。