【摘要】在全球網絡信息技術快速發展的背景下,新興媒體已逐漸取代傳統媒體在人們學習工作生活中所扮演的重要作用,在為物質和精神生活創造各種便利和機遇的同時,對青年一代思想意識和價值觀念的形成和發展也存在著潛在的風險和挑戰。如何能夠在新興媒體的“迷惘”中樹立正確的人生價值觀顯得尤為重要。本文通過結合海明威文學作品對人生價值的探析,闡述了樹立正確人生價值觀對于個人的身心健康發展以及社會和國家的和諧穩定都是至關重要的。
【關鍵詞】大學生;人生價值觀;海明威;挫折教育
當今社會,科學技術日新月異,以微博、微信為代表的新興媒體正在重組新聞媒介的結構,并成為引導社會輿論的重要陣地。然而,鑒于新興媒體巨大而龐雜的信息量,一些報道往往缺乏實證精神和深度思考,特別對于辨別是非能力較弱的大學生,容易造成偏聽偏信,在意識上背離事物本質,陷入新興媒體構建“迷惘”中,不利于形成正確的人生觀和價值觀。
眾所周知,美國著名作家海明威成功塑造了“迷惘時期”背景下的一系列“硬漢形象”,深入刻畫了人物內心對于人生價值的不斷探索和追求。在其作品中,從早期小說中尼克第一次接觸痛苦和死亡,期間經歷杰克和亨利所代表的“迷惘一代”,到《喪鐘為誰而鳴》中喬丹已不再是消極人生觀的代表,更多體現出的是一種積極的精神力量對于實現自我人生價值的重要意義,而完全體現“硬漢”超越自我的則是《老人與海》中的圣地亞哥,詮釋了“不服輸”的人生終極價值,環境越見惡劣,精神凸顯高尚。
一、人生觀和價值觀
人生觀是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態度,具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環境中逐步形成的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養和所受教育的不同,因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道,用自己的勞動去創造人生業績,成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導致人背離人生的正道,走到邪路上去,甚至成為危害社會危害人民的罪人。
價值觀是人們對價值問題的根本看法,包括對價值的實質、構成、標準的認識,這些認識的不同形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自價值觀的引導下,形成不同的價值取向,追求各自認為最有價值的東西。價值的內涵非常豐富,一般可以分為物質性和精神性的價值,還有綜合性、復雜的價值,如人的價值(或稱人生價值);能否樹立正確的價值觀和科學、合理的價值取向,對一個人的發展是至關重要的。
二、海明威作品人物在“迷惘時期”探索人生價值的演進分析
海明威的文學創作致力于探索生命個體在面對外界危機尤其是內心的恐懼時所體現的自我價值和生命意義,即“壓力面前的風度”(grace under pressure),他提倡一種勇于積極面對壓力和危機的生活態度和精神力量。在他筆下,人物不再是“迷惘時期”的奴隸,而是精神上“不服輸”的象征。透過人物內心對人生價值觀的不斷探索演變,最終達到領航自己人生、實現生命價值的終極目標。真正要衡量一個人,取決于其對待生命和生活的態度,即精神決定行為,只有在面對困難壓力時依然能夠表現出堅強的意志和勇氣,才標志著其自我價值的實現。
例如《太陽照樣升起》中的主人公杰克,是典型的戰后“迷惘的一代”的代言人,對生活和生命價值一度產生幻滅感和虛無感。他好比是《荒原》中的魚王,身體上的無能為力象征著精神上的無所寄托。然而,斗牛這項運動扮演了一個刺激主人公從“幻滅感”中覺醒的積極因素,不僅是人與公牛之間的斗爭,同時也是人與自我的內心較量,對生活的態度不再消極,對自我的價值也有了重新的看法和解讀。在《永別了,武器》中,愛情成為同樣激發主人公亨利內心對生活價值追求的精神動力。《喪鐘為誰而鳴》中的喬丹在他生命的最后三天時間中,從他隊友的友誼和瑪利亞的愛中獲得了巨大的精神力量。希臘神話中有個典故,西西弗斯被懲罰一次次將巨石推上山頂,在周而復始的巨石滾下山和將其推上山的過程中,西西弗斯經受住了一次次內心的煎熬和挑戰,頑強的意志力和有尊嚴的人格被凸顯得淋漓盡致。
海明威的創作意旨在于告訴人們可以超越自我,而超越自我在于建立和健全對待生命和生活的樂觀積極態度,其這一主旨思想最完美的詮釋無疑是《老人與海》中的圣地亞哥,他最終在與大海的意志力搏斗中勝出,從而成功超越了自我。實際上,“不服輸”的精神和“面對壓力的風度”是內在動機的一種體現,困難和逆境在現實生活中都是不可避免的,但是人們可以通過自己的力量和積極的態度重新發現建構自我的人生價值,建立正確的人生觀和價值觀,從而達到自我人生價值實現的終極目標。
三、挫折教育與樹立正確的人生價值觀
在重商主義文化的影響下,情商成為除了智商、體能之外,決定某人是否成功的一項重要因素。“情商”是指人與社會、環境、他人相處的能力。而逆情商(AQ)是指對待逆境或挫折產生反應的能力。當代大學生以獨生子女居多,由于受到優越的物質生活條件、過分的家庭溺愛、學校單一的學習成績衡量標準等因素的綜合影響,使他們容易產生強烈的依賴心理,為今后的身心成長埋下隱患,甚至會導致人格發展不健全、心理障礙等問題,危害他人人身安全以及社會的和諧穩定,不利于樹立正確的人生觀和價值觀。
近年來,由于一些大學生自控能力低下,自我心理調節能力缺乏,校園暴力事件、自殺事件時有發生。因此,加強對當今大學生的挫折教育與培養勢在必行。挫折是人們在某種狀態下,在其某種目標實現的過程中遇到的障礙,因無法克服而產生的緊張狀態與情緒反應。挫折是每個人在成長過程中必然要面對的問題,對于大學生而言,常見挫折類型主要有環境挫折、學習挫折、交往挫折、情感挫折、擇業挫折、社會認知挫折等。因此,開展挫折教育有利于完善大學生的人格,是預防大學生犯罪的重要舉措,有利于促進大學生身心健康發展。
挫折承受力是指個體在遭受挫折后,能夠適應、抵抗和應對挫折的能力,擺脫和排除困境使自身避免心理與行為失常的一種耐受。增強挫折承受力需要自我心理調節,自我心理調節是指個體在遇到挫折后自覺地對自己的心理和行為反應進行控制盒調節的過程。同時還要樹立正確的挫折觀。
在日常生活中,我們要注意培養自己三種不同的心理承受力:一是順境承受力,勝利、成功、財富、地位等獲得后的承受力;二是困境承受力,挫折、委屈、誤解、不公平、被傷害時的承受力;三是心理平衡力,面對任何困難、逆境、挫折,都能具備或轉化,或放下,或推倒重來的能力。增強挫折承受力的方法主要有:一、做事有心理準備;二、期望值要適當;三、以積極態度面對挫折;四、在生活中鍛煉自我,增強自信;五、積極尋求幫助。
挫折教育旨在培養大學生面對挫折的忍受能力和戰勝挫折的意志能力,即大學生在遇到挫折時,保持自己的行為和自身狀態不失常的能力。開展挫折教育通過有針對性的抗挫折輔導,幫助大學生消除思想障礙。如果緊張情緒產生后不能適時宣泄出來,很可能被“累積”而導致過激反應乃至攻擊行為的發生。在實施抗挫折教育中,一方面要激發學生的自尊心和自信心,另一方面要合理保護學生的自尊心,防止其由于自尊心受到傷害而轉向不自尊、不自信。 (下轉第13頁)(上接第12頁)
除此之外,高校在開展思想政治教育和德育教育中應充分體現更多的人文關懷,即情感教育,以學生為本,使受教育者在接受教育的過程中體驗到快樂與幸福,只有這樣,教育本身才能真正成為尊重人、培養人的“人本教育”。高校思想政治教育要將培養學生樹立正確的人生價值觀作為首要任務,將社會主義核心價值觀滲透到日常思想政治理論課教學之中,內化于心,外化于行。
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