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古箏教學(xué)的現(xiàn)狀及在奧爾夫教學(xué)法中的體現(xiàn)

2014-04-29 00:00:00張娟
西江月·中旬 2014年2期

【摘要】目前社會(huì)學(xué)習(xí)古箏的熱潮讓我們對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化實(shí)體的復(fù)興找到了希望,但是,古箏教學(xué)在當(dāng)代社會(huì)也出現(xiàn)了許多問(wèn)題。奧爾夫教學(xué)法的內(nèi)容恰恰能為古箏教學(xué)的問(wèn)題解決帶來(lái)啟示與借鑒。本文基于此,對(duì)古箏教學(xué)在奧爾夫教學(xué)法中的體現(xiàn)進(jìn)行研究。

【關(guān)鍵詞】古箏教學(xué);奧爾夫教學(xué)法

一、古箏教學(xué)現(xiàn)狀概述

近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,同時(shí)也帶動(dòng)了社會(huì)文化的發(fā)展,人們從崇洋媚外的心態(tài)也逐漸轉(zhuǎn)移到了本民族文化的優(yōu)秀發(fā)展上,更多的人愿意回歸到本土文化,從而涌現(xiàn)了大量學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的熱潮。基于古箏音色優(yōu)美,而又入門簡(jiǎn)單,我國(guó)掀起了新一輪學(xué)習(xí)古箏的熱潮。據(jù)調(diào)查,學(xué)習(xí)古箏的人年齡段從兒童到青少年,再到老年人不等。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),一些家長(zhǎng)認(rèn)為,要從小培養(yǎng)孩子在音樂(lè)方面的興趣,這樣不僅能多學(xué)一門技藝,而且還夠修身養(yǎng)性,在潛移默化中塑造孩子的藝術(shù)修養(yǎng);對(duì)于一些青年來(lái)說(shuō),一部分是為了完成兒時(shí)的夢(mèng)想,由于小時(shí)候?qū)W習(xí)緊張亦或者家長(zhǎng)的影響,未能夠從小學(xué)琴,長(zhǎng)大之后有了自己的主見(jiàn)與想法,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)充實(shí)一下自己的業(yè)余生活,陶冶一下自己的情操,還有一部分則是為了考一些藝術(shù)學(xué)校,考一些特殊專業(yè)所準(zhǔn)備的,為日后做準(zhǔn)備;對(duì)于一些白發(fā)蒼蒼的老年人來(lái)說(shuō),在年邁能夠?qū)W習(xí)一門自己喜歡的樂(lè)器,不僅能夠陶冶自己的興趣,還能夠開(kāi)闊心胸,這樣對(duì)身體也是非常有益的。

二、古箏教學(xué)與學(xué)習(xí)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

基于自己在琴行的調(diào)查研究經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生、老師的了解,我發(fā)現(xiàn),隨著民族樂(lè)器的日益普及,許多家長(zhǎng)都把自己的孩子送到琴行學(xué)習(xí)各種樂(lè)器,古箏成為學(xué)習(xí)的一種熱門樂(lè)器,但是大多數(shù)的是跟風(fēng)式的學(xué)習(xí)。這樣的現(xiàn)狀既不利于教師的授課,也不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。具體情況如下:

(一)師資方面

教師沒(méi)有從孩子以人為本的角度出發(fā)考慮。教師只是一味地布置作業(yè)下去,讓學(xué)生回家練習(xí)。許多老師都會(huì)遇到這樣的情況:家長(zhǎng)花費(fèi)了許多的財(cái)力、物力、精力去培養(yǎng)自己的孩子,但孩子的情緒波動(dòng)卻很大,有的孩子在剛開(kāi)始學(xué)琴的時(shí)候還有新鮮感,但很快就會(huì)被這些枯燥的指法練習(xí)所厭倦,甚至有的孩子就這樣半途而廢,不愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)。

教師的基本素質(zhì)欠缺。一些教師只是按部就班、因循守舊。捧著落后、過(guò)時(shí)的教學(xué)方法給學(xué)生上課。書本上怎么寫就怎么教,對(duì)于曲目的情感處理少之甚少,這樣隨讓學(xué)生能夠完成教師布置下來(lái)的曲目作業(yè),但是很快就會(huì)忘記。我認(rèn)為,教師要教授給學(xué)生的不僅僅是彈會(huì)一首樂(lè)曲,更重要的是教會(huì)他們彈奏樂(lè)曲的方法,只有教會(huì)學(xué)生這樣的方法,他們才能在以后的過(guò)程中得到進(jìn)步與鍛煉,這樣,如果碰到不會(huì)彈的曲子,也能夠通過(guò)自己的能力完成曲目,而不是只能夠彈一首會(huì)一首。所以,教師運(yùn)用什么樣的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的影響非常重要。作為一個(gè)教師,應(yīng)該要受過(guò)良好的教育,不僅要對(duì)自己的專業(yè)進(jìn)行訓(xùn)練,豐富自己的音樂(lè)專業(yè)知識(shí),而且還要學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)等基本課程,學(xué)習(xí)如何調(diào)控學(xué)生,讓學(xué)生不僅能夠很好的接受教育,而且還要能夠讓學(xué)生按照教師的思路和方法,調(diào)控課堂的氣氛,學(xué)生的情緒等等。

(二)學(xué)生方面

從孩子的角度出發(fā),小朋友在學(xué)琴的過(guò)程中往往覺(jué)得各式各樣的指法練習(xí)非常的枯燥,從而體會(huì)不到新鮮的感覺(jué)和快樂(lè)的感覺(jué),并久而久之也就對(duì)學(xué)習(xí)樂(lè)器失去了興趣。

孩子性格也是古箏教學(xué)中不容忽視的一個(gè)重要組成部分。一些孩子過(guò)于活潑,導(dǎo)致上課無(wú)法專心聽(tīng)老師講話,或者只是聽(tīng)一半,回家就無(wú)法完完全全地把上課學(xué)到的知識(shí)反饋到練習(xí)過(guò)程中,從而進(jìn)步不大,久而久之也就失去了興趣,另一部分孩子性格過(guò)于內(nèi)向,上課不能跟老師進(jìn)行良好的互動(dòng),不能積極配合教師的上課內(nèi)容,對(duì)于一些問(wèn)題,也不好意思問(wèn)老師,久而久之,問(wèn)題堆積,也不利于日后的發(fā)展。

孩子的自覺(jué)性與毅力也非常的重要。一般剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的古箏的兒童都不太會(huì)有自覺(jué)性,而有些家長(zhǎng)又因?yàn)楣ぷ鞣泵Γ栌趯?duì)孩子的監(jiān)督,這就造成了一些孩子對(duì)于老師布置下來(lái)的任務(wù)只完成一半,亦或者每首練習(xí)曲只彈一到兩遍,而且并不是每天練習(xí),這就造成了教師在上課過(guò)程中的“炒冷飯”,久而久之,學(xué)生的積極性也不是那么高了,一首曲子彈好幾個(gè)禮拜,漸漸地興趣也減少了。

三、奧爾夫教學(xué)法在古箏教學(xué)中的體現(xiàn)

最初的奧爾夫教學(xué)法是為音樂(lè)教育而服務(wù)的,但在此過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)其思想內(nèi)容卻能為古箏教學(xué)奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ),給古箏教學(xué)帶來(lái)更多的啟示與借鑒。奧爾夫教育法提倡“原本性音樂(lè)”的教育理念,以人為本,把人作為音樂(lè)活動(dòng)中的主體,注重學(xué)生的興趣培養(yǎng),開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生一步步感受音樂(lè)的魅力,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。[1]

(一)注重培養(yǎng)學(xué)生興趣的教學(xué)方法

培養(yǎng)興趣是讓學(xué)生熱愛(ài)這一門樂(lè)器最重要的方式。如果一個(gè)學(xué)生對(duì)古箏的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了較高的興趣,那么他就會(huì)用積極的態(tài)度去接受、學(xué)習(xí)。這對(duì)古箏教學(xué)也提出了一個(gè)重要的啟示,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不可以忽略學(xué)生的興趣感受,首先需要讓學(xué)生對(duì)古箏這個(gè)樂(lè)器產(chǎn)生興趣,在學(xué)習(xí)之前,首先可以讓學(xué)生先自己對(duì)古箏有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),其次教師再通過(guò)一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題,讓學(xué)生自己去探索回答,由此而來(lái),學(xué)生的興趣已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)了,接著教師再可以彈奏一些簡(jiǎn)短而又耳熟能詳?shù)母枨寣W(xué)生回答歌曲的名字并感受到古箏的音色,充分激發(fā)起學(xué)生學(xué)琴的積極性與興趣。實(shí)踐證明,培養(yǎng)興趣有助于鍛煉學(xué)生的注意能力,并且能夠積極主動(dòng),自覺(jué)克服許多在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的困難,獲取大量的成就感,最終能夠快樂(lè)的學(xué)習(xí)古箏。

(二)注重語(yǔ)言在教學(xué)過(guò)程中的重要性

我認(rèn)為,語(yǔ)言在古箏教學(xué)中起著非常大的作用,要想對(duì)一首樂(lè)曲進(jìn)行熟悉并且能夠順利的彈下來(lái),首先要學(xué)會(huì)唱,只有把握樂(lè)曲的節(jié)奏、音符,才能夠更好的詮釋樂(lè)曲。節(jié)奏,這一音樂(lè)要素就非常重要,在學(xué)習(xí)古箏的過(guò)程中,教師可以讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)節(jié)拍器,以便更好的掌握節(jié)奏,對(duì)于年紀(jì)較小的學(xué)生來(lái)說(shuō),剛開(kāi)始應(yīng)該讓他們腦袋中形成一個(gè)“節(jié)奏”的概念,我們可以通過(guò)一些簡(jiǎn)單的詞語(yǔ),比如說(shuō)交通工具、水果、蔬菜等等,把這些學(xué)生熟悉的名詞填到節(jié)奏中去,久而久之,學(xué)生就能夠很快分辨出節(jié)奏的時(shí)值長(zhǎng)短了,通過(guò)對(duì)節(jié)奏的反復(fù)實(shí)踐與訓(xùn)練,最終學(xué)生能夠很好的掌握。

(三)注重身體動(dòng)作在教學(xué)過(guò)程中的重要性

我認(rèn)為,在古箏教學(xué)中,如果僅限于練習(xí)指法、技巧,掌握基本知識(shí)技能,那么在授課的過(guò)程中是非常困難的,學(xué)生會(huì)因?yàn)閮?nèi)容的枯燥乏味而提不起興趣,教師也會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容的一成不變而不能進(jìn)行很好的教學(xué)工作,我認(rèn)為,只有在上課過(guò)程中,動(dòng)靜結(jié)合,把身體也 (下轉(zhuǎn)219頁(yè))(上接第218頁(yè))當(dāng)做學(xué)習(xí)音樂(lè)的工具,才能夠更好的掌握知識(shí),活躍課堂氛圍,最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在樂(lè)曲教授過(guò)程中,我們可以通過(guò)語(yǔ)言結(jié)合身體動(dòng)作來(lái)豐富課堂生活,比如,學(xué)生可以通過(guò)教師的引導(dǎo),一邊拍手一邊打節(jié)奏,這樣不僅鍛煉了學(xué)生的基本音樂(lè)知識(shí)基礎(chǔ),而且鍛煉了學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力,為今后的課堂學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(四)注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

奧爾夫認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,當(dāng)然,在古箏教學(xué)中也是如此,必須在教師的引導(dǎo)下,積極開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力,讓學(xué)生不要出現(xiàn)“吊死在一棵樹(shù)上”的情況,學(xué)習(xí)中,只有有自己的想法,才能夠促進(jìn)學(xué)生不斷的思考,這不僅僅是鍛煉學(xué)生的能力,而且還能夠促進(jìn)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),共同進(jìn)步。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)研究探索,我認(rèn)為我們應(yīng)該積極推廣奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在古箏教育事業(yè)的實(shí)踐作用。推動(dòng)了我國(guó)文化教育事業(yè)的發(fā)展,有利于弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的民族文化,傳播民族文化,振興中華民族的藝術(shù)。因此,奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在古箏教學(xué)法中的運(yùn)用前景還在不斷的擴(kuò)大,提升空間仍非常廣。

注釋:

[1]廖乃雄.論音樂(lè)教育[M].中央音樂(lè)學(xué)院出版社,2010.

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