【摘要】詩文會創(chuàng)造幻覺,這正是語言的魅力之一。學習古詩文的過程就是與古詩對話,與經(jīng)典同行。可在實際的語文教學中,古詩文教學費時費力難出成效。究其原因,這無不和我們的教學理念有關(guān)。在新課改的大背景下,教師要真正做到以學生為本,就要站到學生的立場去思考問題,去重新設(shè)計古詩文教學。
【關(guān)鍵詞】古詩文教學;新課改;教學方式重建
2013年10月21日,北京市發(fā)布《2014~2016年中考中招改革框架方案》(征求意見稿)和《2014~2016年高考高招改革框架方案》(征求意見稿)。從方案中我們看到,英語分值大幅度降低,語文由150分增至180分。語文分數(shù)的增加,體現(xiàn)國人對語文學習的重視。而古詩文學習在語文課程中一直都占有較大的比重,這次的北京高考改革把語文推向一個前所未有的高度,相信對古詩文版塊的考察也會加大。基于此在日常的教學中,教師更應(yīng)該重視該部分內(nèi)容的學習。可在實際的語文教學中,老師剝皮拆骨,仍然專注把一首詩文的背景、字句、用典、化用、章法、修辭等解釋的清清楚楚,而學生卻依然云里霧里不知所云。如何提高學生的古詩文的鑒賞能力就成為老師們思考的重點,在課改的大背景下,教師針對古詩文教學方式的重建就顯得尤為重要。
一、主題歸類式的教學
學習古詩文,不能再單獨去學習某篇古詩文。而是用主題歸類的方式進行古詩文的學習,可以按詩文風格、作者寫作歷程等進行分類教學。
根據(jù)詩文風格的歸類。在學習送別詩時,就可以把同一類型的詩文做個歸納。如學《芙蓉樓送辛漸》,就可以補充后面的《送元二使安西》、《別董大》等同類詩文。一方面學生能夠體會到不再千人一面的“離情”表達方式,另一方面也培養(yǎng)了其“傳染語感”。相反詩文風格的歸類。如在教杜甫《春望》時可補充教學《聞官軍收河南河北》。兩首詩,一首悲極而泣,一首喜極而泣,在情感表達上形成鮮明對比。大悲大喜卻都體現(xiàn)了詩人的愛國之情。
根據(jù)詩人思想感情的歷程歸類。優(yōu)秀詩人往往有其漫長的創(chuàng)作生涯,李白、杜甫、王維等詩人皆如此。不同的年齡段,思想情感必然有差異。如杜甫年少詩云“仰蜂粘落絮,行蟻上枯梨”(《獨酌》)。詩文陽光自然,頗有情趣。及至青年時期創(chuàng)作的《望岳》,從中可以感受到詩人年少時的意氣風發(fā)。后來科舉因奸臣作梗進取無門,寫下《兵車行》、《麗人行》等,勾畫出安史之亂前的社會真實狀況,充滿對現(xiàn)實的無奈。安史之亂后,天災(zāi)人禍不斷,寫下《哀江頭》《三吏三別》,風格沉郁頓挫。詩人生命的最后十年,傾向抒寫其長年飄泊,老病孤愁的痛苦,《茅屋為秋風所破歌》、《蜀相》、《登高》、《登岳陽樓》皆屬這一時期作品。學生通過品讀詩人不同時期不同背景下的作品,既增強了對整個時代背景的感知,也從多個側(cè)面了解到詩人的感情脈絡(luò)變化。
二、開展課堂輔助教學
古詩文介于字數(shù)限制,往往言簡意賅,所以給學生們的理解帶來不小的困難。恰當?shù)睦枚嗝襟w的輔助教學可使信息表現(xiàn)為圖像、聲音或影像的有機結(jié)合,將用文字難以表達的意境直觀形象的展示給同學們,給古詩文教學帶來新的助力。
在課堂教學中結(jié)合多媒體技術(shù),相對就會降低學生理解古詩文意境的難度。宋代郭熙有云:“詩是無形畫,畫是有形詩。”詩畫有其相同之處,通過畫面的呈現(xiàn),淺層理解其意境內(nèi)涵就不是什么難事。如講解《山居秋暝》,不妨先給學生展示秋雨過后的幽林高山,山澗的清泉,大片青色竹林,暮色下在河邊洗完衣服準備歸家的村婦,還有開蓮葉乘著月光歸來的漁夫等圖片,配以潺潺流水的背景音樂,讓學生易于體會作者心中的世外桃源。
三、開發(fā)第二課堂助發(fā)興趣
古詩詞教學的第二課堂是整個古詩詞教學過程的一個有機組成部分,它與課堂教學密切相關(guān),能助發(fā)學生興趣。第二課堂活動內(nèi)容要豐富,形式要多樣,時間要靈活。
重視學生誦讀習慣的培養(yǎng)。宋代朱熹在《讀書之要》中提出:“觀書先須熟讀”。在現(xiàn)行的教學體制下,教師可選擇一些與課文相關(guān)、難易相當?shù)墓旁娫~,鼓勵學生嘗試閱讀,擴大閱讀視野,不斷積累閱讀經(jīng)驗和提高閱讀能力,以消除學生對古詩詞的陌生感,提高其人文素養(yǎng),培養(yǎng)其朗讀的習慣。
讓詩文走進生活。結(jié)合學生的生活見聞和各自活動,不失時機的引入詩詞。如過重陽節(jié)了,可引入《九月九日憶山東兄弟》,看到春日楊柳,可引入《詠柳》,讓經(jīng)典詩文與生活建立聯(lián)系,在活學活用中讓學生感悟到詩文的實用價值。
四、開展對流行文化的擇優(yōu)利用
流行文化在青少年學生中有極強的傳播力和影響力,這是語文教育無法回避的話題。這里的“流行文化”指的是在某一階段內(nèi)深受學生喜愛并廣泛傳播并盛行一時的文化現(xiàn)象的總稱,它通過文學藝術(shù)、日常生活中的行為、語言、傳播媒介等各種途徑影響著學生的成長。
現(xiàn)如今,流行文化中的很多積極元素也可以成為我們的古詩文課程資源。如廣受歡迎的流行歌手周杰倫,他的中國風歌曲《青花瓷》,不僅詩詞意向選擇頗為講究,意境的營造也匠心獨運,把中國古典文化的美展現(xiàn)到極點。如歌詞中“窗外芭蕉惹銅綠”中的“惹”和“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”皆有異曲同工之妙,教師可以此為切入點講授古人的“練字”之法;“炊煙裊裊升起隔江千萬里”畫面感極強,既是青花瓷上的常見景色,也描述了江南美景,可讓學生熟悉描白的寫作手法。
流行文化已經(jīng)成為語文的隱性課程,語文教學應(yīng)增加對流行文化的關(guān)注。我們可以通過篩選,使少量優(yōu)秀的流行文化直接進入到教材體系(如例文、課外讀本、助讀、范文)等,對其進行分析鑒賞,使流行文化作為課本的外延,讓學生在興致盎然的情形下提高詩文鑒賞力。
古詩文教學是語文教學中的重要組成部分。新課改對學生古詩文能力提出不低的要求,這需要廣大教育工作者繼續(xù)在教育實踐中探索創(chuàng)新和積累經(jīng)驗,以期推動古詩文教學的改革和進步。堅持用樸素的情懷感染學生,用凝練的語言熏陶學生,在古典文化的滋養(yǎng)和感染下,學生不僅積累了古詩詞,又強化了對語言的感悟和對事物的認知。從此古詩文學習就不再是一件讓學生倍感苦惱的事情,而是繁重學習之余的輕松心靈的一種方式。
【參考文獻】
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