設(shè)計中如何處理地域文化與國際化之間的關(guān)系

【摘要】“全球化”（globalization）現(xiàn)在已然成為了一個極具沖擊力，一個充滿了力量的詞語，無論從物質(zhì)，文化，乃至政策體制上這個詞匯極具“現(xiàn)代性”概念，由于社會的發(fā)展趨向大同，信息交流量日與倍增，使得我們的世界變得越來越近，它擁有著日益普遍化的事實描述性與經(jīng)濟解析力，而且也慢慢的被賦予了一種超經(jīng)濟的價值評價性和跨地域、跨文化的話語權(quán)利，正因如此，每個地區(qū)的私有文化將會被不斷的沖擊，融合，甚至是同化，那作為21世紀的設(shè)計師，我們對于如何處理地域的文化特殊性與國際化的大同趨勢的關(guān)系上該如何去定義，又該如何的讓我們的設(shè)計能夠很好的融合兩者的關(guān)系呢？下面的文章將講述和分析兩者通過設(shè)計所達到的處理體系。

【關(guān)鍵詞】全球性；地域性；同化；設(shè)計；文化；現(xiàn)代性

1、什么是設(shè)計全球化？

每一個事物的發(fā)展與衰敗，必定會帶來另一個事物的衰退或新生，事物的相對性是客觀存在的，全球化的現(xiàn)象，可以說是人類進步的必然，但其又起到了某種微妙的破壞作用。對我們現(xiàn)有古老的地域文化的破壞，而且在中國談“全球化”，更多的是被理解于崇洋媚外，學(xué)習(xí)歐美，有時候是不假思索的去模仿，往往丟失了我們一些自己寶貴的東西。

全球化設(shè)計，亦可以稱之為設(shè)計的國際化，是設(shè)計師在掌握不同國度的文化、民族、宗教、歷史背景的同時，通過自身的理解，運用自身的設(shè)計理念所表達出來的思想觀念，信息，而這些東西的載體就是設(shè)計本身，這種設(shè)計語言所表達的東西往往能夠在世界范圍內(nèi)被大眾和消費者、使用者、閱讀者所接受，認同！整個過程又反哺著設(shè)計全球化的進程。

2、設(shè)計模式的變化

從19世紀中期到20世紀晚期世界經(jīng)歷了一個相似的全球化時代，這是第一個全球化時代和全球金融資本主義時代，如果說第一次全球化是經(jīng)濟性的，那今天，我們所經(jīng)歷的是真正全球性的，文化，金融，借鑒微芯片，互聯(lián)網(wǎng)這些技術(shù)的成熟與發(fā)展，世界被連得更加的緊密。

由于我們的信息得到了一個很好的交流平臺，信息交換量不斷增大，我們的設(shè)計也跟以往大不相同，以前我們比較成熟的個設(shè)計梯隊主要由三大元素組成：專業(yè)知識、設(shè)計隊伍（Engineering scale）和項目管理。專業(yè)知識是創(chuàng)新的源頭，也就是我們的職業(yè)（其需要一定的知識度與專業(yè)性產(chǎn)品知識）設(shè)計隊伍系統(tǒng)性的完成設(shè)計任務(wù)、項目管理則確保各個板塊能按計劃協(xié)同工作。由于人們接觸的新事物在不停的更替，客戶審美標準也不斷提升，相對的，對于我們的設(shè)計也是越來越挑剔，不過現(xiàn)在一些大型的公司，已然從全球化進程中獲益匪淺，不用再為原封不動地照搬自家的工程設(shè)計組織架構(gòu)到地球的另一端而發(fā)愁了——“全球一體化設(shè)計協(xié)作”。

“全球協(xié)作設(shè)計”可以將復(fù)雜的設(shè)計難題化整為零，通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系分布于全球的設(shè)計師們，這樣能很好的分配與更替自家的設(shè)計師，工程師和項目經(jīng)理人數(shù)，當然，他們的目的初衷就是為了降低成本。

而作為一個中國的本土設(shè)計師，在自己的設(shè)計作品中，處理上述問題，也就是面對全球化設(shè)計趨勢的時候，我們應(yīng)該做到生活在數(shù)字化時代，世界文化大交流、大變化，無論你是否接受，全球化的大趨勢都將對你的衣食住行、工作等產(chǎn)生一定的影響。設(shè)計首先作為經(jīng)濟的產(chǎn)物和工具，必然性的參與到全球化的進程中，同樣會以另一種經(jīng)濟的、藝術(shù)文化的、亦或是生活層次方面的工具，發(fā)揮其在這個進程中的作用，同時接受著考驗，當代設(shè)計的觀念變革、對設(shè)計的從新定義、設(shè)計的跨區(qū)域交流、本土化設(shè)計概念的提出，都是與全球化趨勢聯(lián)系一起的，對于設(shè)計師而言，一定要摒棄唯美主義和設(shè)計中的自我中心觀念，更多的運用理性的、系統(tǒng)科學(xué)的角度設(shè)計程序、設(shè)計方法與物！

3、如何發(fā)揮本土跟進全球？

有全球化，就相對應(yīng)的有本土化，民族化與地域性化。從設(shè)計的目的和評價標準來看，我們從事設(shè)計的目的并不是為了某種概念的本事，不是為了民族而民族，也不是為了地域而地域的去進行設(shè)計，而是為了創(chuàng)造能為人所用的就提的、有實際價值的產(chǎn)品，以這個來作為評價的標準和目的。全球化現(xiàn)在更多的被演化成了一種口號，空乏其內(nèi)涵，在設(shè)計中，他實際上涉及設(shè)計的世界性與地域性的雙重標準與目的，固然會存在太多太多的問題。解決這些問題就是解決關(guān)系范疇本身的矛盾，他們相對又相輔相成。

想想看，沒有全球化這個概念，本土化，區(qū)域化又從何而來，又建立在哪個對立面之內(nèi)呢？因此在此說明的是，本土化千萬不能演化成排他性的，以抵抗全球化為目標的設(shè)計！

靳埭強接受委托設(shè)計標志，后經(jīng)中國銀行總行選定。標志設(shè)計是將古錢與“中“中結(jié)合，賦以簡潔的現(xiàn)代造型，表現(xiàn)了中國資本、銀行服務(wù)、現(xiàn)代國際化的主題。這個就是一個很好的設(shè)計，無論從地域性文化還是全球化設(shè)計的角度去評價！

原創(chuàng)――不抄襲、不模仿。這個標志可說是百分之百的原創(chuàng)設(shè)計，更成為全國很多機構(gòu)爭相抄襲和模仿的對象。

識別――有個性、不類同。世界各地銀行的標志意念與造型類同者很多，中國銀行標志與眾不同，容易辯識，顯出獨特的個性。

份屬――合身份、創(chuàng)文化。中國銀行的標志造型完滿大方，符合國家專業(yè)銀行的身份，更包含著具有中國民族特色的企業(yè)文化。

在全球化、工業(yè)化的大背景下，在工業(yè)化要求設(shè)計簡潔化的條件下，中國很多傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格因為設(shè)計繁雜而受到淘汰，但一些適應(yīng)了“簡潔設(shè)計”要求的中國傳統(tǒng)設(shè)計煥發(fā)了生命力，一些設(shè)計師更是把中國傳統(tǒng)設(shè)計中的精華加以提煉改造，使之適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計的簡潔風(fēng)格，設(shè)計出古今風(fēng)格完美結(jié)合的作品。值得注意的是，各類風(fēng)格中存在一種與傳統(tǒng)風(fēng)格截然不同的設(shè)計風(fēng)格，它注重產(chǎn)品對使用者個性的表現(xiàn)。

在最后，還是究其為在一個社會越來越小的趨勢下，如何把自己的設(shè)計做的越來越大的一個根本問題！

以大化小，再以小見大。

【參考文獻】

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