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思維碰撞,異彩紛呈

2014-04-29 00:00:00洪根盛
課程教育研究·中 2014年6期

【摘要】語文教學中離不開創(chuàng)新教育,只有把創(chuàng)新意識巧妙、有機地滲透到語文教學中,才可能給語文教育帶來新的生機與活力。在語文教學中構建個性化課堂,倡導個性化習作及個性化閱讀,培養(yǎng)學生的探索精神,讓課堂充滿著跳躍的音符,創(chuàng)造的活力。為此,本文特就小學語文教學中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力作如下探討。

【關鍵詞】語文教學創(chuàng)新精神個性化

【中圖分類號】G623.2【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)06-0034-02

2009年11月11日的11位教授的一封公開信,讓“錢學森之問” 真正成為輿論的焦點。創(chuàng)新教育是一個不老的課題。語文教育是基礎性、工具性、人文性的教育,更是語言藝術的教育,情感的教育,語文教育要與時俱進,在教學中離不開創(chuàng)新教育,只有把創(chuàng)新意識巧妙、有機地滲透到語文教學中,才可能給語文教育帶來新的生機與活力。小學語文教師在教學活動中如何貫徹這一精神呢?

一、構建個性化課堂,勇于表達獨特見解

縱觀一些經(jīng)濟發(fā)達、民主進步的國家中,國民的一個特征就是勇于說“不!”他們不迷信家長,不迷信上級,不迷信政府,敢于說出自己的意見。唯唯諾諾的“良民”不會成為國家進步的力量。所以要會創(chuàng)新,首先要學會求異。小學語文教師要培養(yǎng)學生這一品質(zhì),最直接而有效的方法就是鼓勵學生在課堂上勇于發(fā)表與眾不同的意見。這樣,不但有助于學生思維向多方面發(fā)展,并且訓練了學生的心理素質(zhì),培養(yǎng)了精神飽滿勇于展現(xiàn)自我的健康個性。鼓勵學生發(fā)表與眾不同的見解,可以從以下幾方面著手:

(一)“我的看法和同學不一樣。”

課堂上老師提出問題后,應給予學生充分的時間,讓他們馳騁聯(lián)想,各抒己見。教師不宜過早地做出決定性評價,給學生營造一種“安全”“自由”“熱烈”的氛圍,甚至引導學生進行辯論,使他們更積極地展開思維活動和言語活動。為了引導學生求異,語文教學中要盡可能地圍繞重點設計一些發(fā)散式思維。例如《武松打虎》一文中,我提出了這樣的問題:“你喜歡武松嗎?為什么?”喜歡武松的同學對武松的豪爽、英勇、機智等品質(zhì)給予了肯定;提出不同意見的同學也不少,如他們看到武松酗酒、愛面子等缺點,這都是值得鼓勵的。課文中類似的發(fā)散點還有很多,如對“王熙鳳”“孫悟空”等人物形象的評價。如今,“你還有什么不同的看法?”已成了我課堂中的口頭禪,卻有效地激發(fā)了學生的說話興趣,培養(yǎng)了學生勤于思考,積極發(fā)言的習慣。

(二)“我的看法和老師不一樣。”

前蘇聯(lián)教育家贊可夫認為“智力活動是在高亢的氣氛中進行的。”子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞!焙螞r現(xiàn)代社會中,信息的獲取渠道便捷、豐富,學生的接受和發(fā)展知識的能力另人意想不到。創(chuàng)造教育作為一種新型教育,目的是調(diào)動學生的個性和獨立意識,課堂中常會“節(jié)外生枝”,那是幸事。例如,在教學《賣火柴的小女孩》一課中,有學生問我:“小女孩是生活在哪個國家里?”我是這樣回答的:“小女孩是生活在西方資本主義國家里,那種社會中貧富懸殊,人與人之間純屬一種赤裸裸的金錢關系,毫無感情可言。如果小女孩生活在我們這個處處充滿溫暖和愛心的社會主義大家庭中,肯定會有一個幸福美滿的童年。”我話音剛落,就有同學舉手發(fā)言:“老師,我認為你說的不全對。在我們的國家里也存在著貧富懸殊、很不公平的現(xiàn)象。不是嗎?有的人一頓就是成千上萬元,而有些人三餐都成問題,我們村有的人家吃飯都不炒菜呢。”一石激起千層浪,同學們議論紛紛,有的說:“小女孩在我們的國家里也不一定幸福,我們的國家不也很多沒人管的孩子嗎?”有的說:“對,我在街上看到許多賣花、向路人要錢的小孩,難道他們不想讀書嗎?”有的說:“還要怪小女孩那沒有人性的爸爸。《窮人》中的漁夫一家雖然日子很艱難,但是充滿了溫暖。”面對學生的種種不同看法,我難免為教師的權威受到挑戰(zhàn)而感到有些失了面子,但更多的是為學生的個性思維感到欣喜。我順勢作了總結:“很高興同學們提了這么多有見解的看法。首先我們必須知道作者寫這篇文章的目的是表達了對窮苦人民的深切同情和對貧富懸殊的社會現(xiàn)實的不滿。同時我們也明白了任何國家都充滿了真善美和假丑惡,我們希望社會越來越美好,也應當為此而努力!”

學生向老師求異,不是一種挑釁頑皮,而是個性和獨立意識的表現(xiàn),是一種能力和素質(zhì)的體現(xiàn),作為教師,難道我們不應為此而感到欣慰并積極鼓勵嗎?

(三)“我的看法和書本不一樣。”

古人云:“盡信書不如無書。”例如中學教材《愚公移山》及《范進中舉》,前者是贊揚了愚公鍥而不舍的精神;后者批判的是封建科舉制度的罪惡。然而《愚公移山》一文中也不免讓人感受到愚公僵化死板的觀念,他將白白耗費自己的一生并誤了子孫的青春。至于《范進中舉》,考試自古有之,至今尤存,千軍萬馬過獨木橋能者上劣者下,雖未盡合理,卻已成社會規(guī)律,應當批判的是范進脆弱的心理素質(zhì)及癡心功名的執(zhí)狂。對學生而言,接觸最多的書本即教材。教材在教育活動中確有一定的權威,但并非毫無瑕疵,有些觀點值得商榷。再如,全國優(yōu)秀教師竇桂梅曾舉過這樣一個實例:她指導學生背誦《荷花》一文中寫荷花的三種姿態(tài)的句子時,學生質(zhì)問:“荷花的三種姿態(tài)應該按‘沒開—剛開—全開’或‘全開—剛開—沒開’的順序?qū)懀髡甙础砰_—全開—沒開’的順序?qū)懹悬c兒不合邏輯。”竇老師向?qū)W生解釋說:“這是因為作者觀察時先看才開的,再看全開的,最后看了沒開的。”學生說:“我認為這樣的順序太難記,我調(diào)換一下順序背可以嗎?”竇老師說:“完全可以。”竇老師不但肯定了學生的獨立見解,也在無形中鼓勵了學生大膽向教材求異。

二、激蕩習作思維,倡導個性表達

習作教學的任務是訓練學生對語言的積累運用和思想感情的表達。一篇好的文章既須巧妙的構思,又須生動的表達,兩者相得益彰。引導學生在兩方面下工夫,既提高作文水平,又有效地訓練了學生的創(chuàng)造性思維。

(一)妙筆生花,化腐朽為神奇。

語言作為文章的外在組織形式,就如一個人的穿著,得體的打扮必能增添魅力。著名作家葉文玲在總結她的創(chuàng)作經(jīng)驗時說:“詞像酵母似的發(fā)揮了作用。”“構思要匠心獨運,落筆也要有點與眾不同的鮮味才好。”說的就是語言貴在富有韻味。中華文化源遠流長,兩千多年來誕生了無數(shù)的膾炙人口的作品,分析其感情基調(diào),卻也脫離不了傷春悲秋、離情別緒,或是愛情、親情、友情、愛國情等主軸,但雖是同主題的作品,卻因有生動的表達、美倫美奐的詞句而層出不窮,并為世人所傳誦不休。所以,即使是一篇主題平常的文章,如果能巧妙運用語言,卻也能為文章增添光彩,給人耳目一新的感覺,美好的享受。在作文教學中,教師采用“換個說法、意思不變”“抓住事物特點寫具體”“大膽想象、生動描繪”等方式進行語言訓練,都是能促進學生語言創(chuàng)新的好方法。

(二)別出心裁,于平常處見新意。

學生的作文缺乏新意也是常見的問題之一。教師要解決這個難題,除了引導學生走進生活外,還要引導學生突破固定的思維模式,善于從平常的事物中挖掘新意。《題西林壁》及《畫楊桃》中告訴我們:同一事物,從不同的角度去了解,會有不同的情形。例如,“班門弄斧”一詞,有人看到的是不自量力的行為,也有人肯定了其勇于挑戰(zhàn)的精神……作文也是如此,變換角度能導致發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。例如,指導看圖作文《假文盲》時,首先教師要指導學生弄懂漫畫的主題是批評一些人缺乏社會公德、只圖自己方便的不文明現(xiàn)象,重要的是幫助學生打開思路,多角度看待這一現(xiàn)象。如討論那位母親的軟弱是否會助長了不良風氣,她應該怎么做?車站是否盡到了管理責任?還可以引導學生展開聯(lián)想,批評社會上類似的不文明現(xiàn)象。如此一來,同樣的材料就寫出了主題不一樣的作文。

為了培養(yǎng)學生多角度作文的能力,可以針對同一問題在班上舉行辯論會;可以讓學生抓住同一事物的優(yōu)缺點寫不同主題的文章;也可以用不同的體裁寫同一事物。無論用哪種方法,教師切忌過早評價或徹底否定,以免打擊學生創(chuàng)造性思維的積極性。

三、尊重閱讀差異,倡導多元解讀

《語文課程標準》中指出“語文課程的人文內(nèi)涵對人們精神領域的影響是深廣的,學生對語文材料的反映又往往是多元的。”“閱讀教學要鼓勵學生發(fā)表獨立的見解”,提倡個性化學習是基礎教育課程改革的重要思想。閱讀活動不能只追求整齊劃一的教學效果,忽視學生的個性差異和學習潛能。這就要求教師在朗讀指導時,要鼓勵學生自主感悟,發(fā)表具有個人特色的意見。

(一)尊重學生個性化的閱讀感悟

對同樣的文本,學生的感悟各有不同。學生通過閱讀和思考能夠有一點看法,哪怕是幼稚的,但確實是他自己悟到的見解。所以,我們要在課堂中積極鼓勵學生發(fā)表不同看法,使孩子們的個性得到發(fā)展。例如,教《老人與海鷗》一文中,指導“朋友告訴我,這位老人每天步行二十余里……”該句朗讀時,有的學生認為該重讀“每天”一詞,強調(diào)老人的持之以恒;有的學生認為該重讀“步行”,強調(diào)老人的生活拮據(jù);有的學生認為該重讀“二十”一詞,強調(diào)路程遙遠……學生們各抒己見,卻是殊途同歸,感受到的都是老人對海鷗的情真意切。再如,第一冊《楊柳醒了》一文中“春雷跟柳樹說話了,說著說著,小柳樹呀,醒了。”一段中,一位教師先讓學生根據(jù)自己的理解、領悟讀讀這句話。有的學生把“說話、說著說著”讀得較大聲,原因是:“春雷說話就是打雷,我們平時聽到的雷聲都很響,所以要把‘說話’讀得大點兒,別人就知道春天有雷聲,雷聲很響”;有的則認為要把春雷“說話”讀得輕一點兒,原因是:“春雷要跟小柳樹做朋友,它說話不會那么大聲,太大聲會把小柳樹嚇壞的。我們好朋友說話都是輕聲細語的。所以應該把春雷‘說話’讀得輕一點兒”……在這里,教師讓學生通過自讀自悟、自悟自讀,挖掘并尊重學生對課文的多元理解、獨特感受,充分給予肯定,鼓勵學生把自己的感受讀出來,使學生的個性得到了張揚,促進了學生的發(fā)展。

(二)加強課外的個性化閱讀指導

個性化閱讀是建立在學生大量閱讀的基礎上,然而,在傳統(tǒng)的語文教學中,教師往往特別強調(diào)對教材上文章的精讀精講,結果是學生的閱讀視野狹窄,制約了閱讀興趣。因此,教師要千方百計把學生的閱讀視野引向課外,引向一個更廣闊的空間,加大課外閱讀量,讓課內(nèi)和課外閱讀結合,這是個性化永不枯竭的動力。例如《臨死前的嚴監(jiān)生》一課中,人們都認為嚴監(jiān)生是個典型的吝嗇鬼,理由就是他臨死時的表現(xiàn):為多點了一根燈草而咽不下氣。很多人讀到這個細節(jié),認為吳敬梓刻劃的是一個吝嗇鬼的形象。如果僅看這個片斷,那當然可以這么說,這其實就是典型的斷章取義。課后我引導學生拓展閱讀,對嚴監(jiān)生的生平有更全面的了解,也認識到嚴監(jiān)生性格的復雜性。他的性格中有吝嗇的一面,也有卑微可憐的一面,還有慷慨與不乏人情的一面。他以金錢作為護身符,來消災弭難,茍且偷安。正妻王氏病后,他延請名醫(yī),煎服人參,毫不含糊。王氏死后,他深情悼念,“伏著靈床子又哭了一場”,這不是“做戲”的眼淚,誠如閑齋老人的評語:“此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。”這里寫出了他具有人情的一面。他活得卑微,死得窩囊。至于對財產(chǎn)的聚斂,主要靠兩種方式:一是靠剝削來占有;二是靠慘淡經(jīng)營,精打細算,甚至靠生活方式上的自虐來減少開支。他愛財、聚財,但有時慷慨。總之,他是一個在統(tǒng)治階級中被人捉弄的人物,他有吝嗇、薄情、慷慨的一面,又不乏人情味。學生通過課外閱讀,對嚴監(jiān)生這個人物的畸形靈魂多層面感觸,有利于全面領會作者深邃的用心和婉轉(zhuǎn)多姿的筆力,并提高了學生的人文素養(yǎng)。

所以,教師應努力成為閱讀情境的策劃者和參與者,使學生課外閱讀家常化和精品化。通過對學生積極的引導,開展生動活潑、形式多樣的個性化閱讀活動,激發(fā)學生的閱讀興趣,多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,讓學生把課外閱讀當成一種自覺性、渴求性的自我行為,從而使學生在課外閱讀中積累語言,逐步培養(yǎng)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,建構高品位的閱讀生活,提高語文能力。

總之,興趣是創(chuàng)新的先導,知識是創(chuàng)新的基礎,個性化學習是創(chuàng)新的關鍵,教師應把握這三方面的教育和引導工作,在立足語文學科本真的基礎上,有意識地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,造就一代杰出人才!

參考文獻:

[1]《小學語文新課程標準》

[2]《語文課程與教學論》, 陳玉秋 ,廣西師大出版社

[3]《語文教育創(chuàng)新導論》,王顯槐、 王曉霞、 樊海清主編, 武漢大學出版社

[4]《新課程理念下農(nóng)村小學生課外閱讀研究》,莊琴、 杜學元 ,《現(xiàn)代教育科學》2007年第5期

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