高職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育構(gòu)建培養(yǎng)

【摘要】社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我黨文化建設(shè)中的重要理論成果，是我國(guó)民族精神和時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。高職生是我國(guó)高等教育的主要對(duì)象之一，對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的發(fā)展有著重要的作用。我們要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，提高人民的綜合素質(zhì)就必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的推廣和學(xué)習(xí)，對(duì)于高職生而言，學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀更是具有重要的理論意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】高職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀分析策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G71【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）06-0085-02

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義制度和我國(guó)的具體相結(jié)合過(guò)程中得出的重要理論成果，是我國(guó)優(yōu)秀的民族精神的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我黨在長(zhǎng)期的探索中逐漸形成的先進(jìn)文化，代表著我國(guó)社會(huì)主義價(jià)值觀的發(fā)展方向，是我國(guó)先進(jìn)文化的重要體現(xiàn)。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有著重要的作用，可以弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀文化，繼承并發(fā)展了我國(guó)優(yōu)秀的名族精神。針對(duì)高職生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)教育，是現(xiàn)代教育改革的必然要求，也是提高當(dāng)代高職生綜合素質(zhì)的必然選擇，對(duì)于高職生的個(gè)人發(fā)展有著舉足輕重的意義與價(jià)值。

一、高職生價(jià)值觀的現(xiàn)狀分析

經(jīng)調(diào)查，現(xiàn)階段，我國(guó)高職生的思想道德素質(zhì)整體較高，思想積極向上，有很強(qiáng)的積極性和進(jìn)取心；他們的價(jià)值導(dǎo)向也呈現(xiàn)健康向上的主體趨勢(shì)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、努力意識(shí)、法制意識(shí)較過(guò)去都了明顯的提高和進(jìn)步。但是，我國(guó)現(xiàn)在正處在社會(huì)主義初級(jí)階段的轉(zhuǎn)型期，很多方面的機(jī)制體制還不健全，近些年我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展比較快，在很大程度上受到了一些外來(lái)思想的沖擊和影響，正是這些外來(lái)的思潮在一定程度上使我國(guó)部分高職生的價(jià)值觀與人生觀發(fā)生了一定傾斜、扭曲。由于功利心的不斷增強(qiáng)使高職生的價(jià)值觀出現(xiàn)了很多的問(wèn)題，其主要表現(xiàn)為：

(一)實(shí)用主義思想嚴(yán)重，缺乏崇高的社會(huì)理想

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)階段整個(gè)社會(huì)中彌漫著一種“主流”的思想——實(shí)用主義思想，這是一種扭曲的社會(huì)風(fēng)氣，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)快，體制改革沒(méi)有到位的根本體現(xiàn)，是功利心的集中反映，這種思潮對(duì)于高職生影響尤為嚴(yán)重。因?yàn)楦呗毶詤⒓痈叩嚷殬I(yè)技術(shù)學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了可以獲得一技之長(zhǎng)，也就是為了更好的生存，找到更好地工作，獲得更多的金錢(qián)回報(bào)。這是他們的直接目的也是社會(huì)發(fā)展中的一種畸形指向，正是在這樣的利益驅(qū)動(dòng)下使高職生產(chǎn)生了嚴(yán)重的實(shí)用主義思想，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀拋之腦后。

另一方面，當(dāng)代高職生對(duì)于社會(huì)主義的崇高理想置之不理。高職生由于受到社會(huì)的壓力，不得不面對(duì)就業(yè)與競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)，面對(duì)日益殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，高職生的價(jià)值觀也隨之發(fā)生了傾斜，他們?cè)絹?lái)越多的注重的是當(dāng)下的生存與生活，對(duì)于社會(huì)主義的崇高理想，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義的決心早就忘的一干二凈。現(xiàn)階段的高職生更加注重的是短期回報(bào)，在精神追求與個(gè)人遠(yuǎn)大理想的樹(shù)立方面存在嚴(yán)重的缺失現(xiàn)象，對(duì)于人生與自我的規(guī)劃嚴(yán)重缺失，社會(huì)主義的責(zé)任感與使命感也十分淡薄，政治覺(jué)悟有待進(jìn)一步的提高。

(二)不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，缺乏創(chuàng)新精神

由于社會(huì)物質(zhì)條件的逐步豐富和我國(guó)傳統(tǒng)思想的影響，目前家長(zhǎng)對(duì)于子女普遍存在溺愛(ài)的現(xiàn)象，尤其是在計(jì)劃生育政策的影響之下，當(dāng)下我國(guó)家庭中的子女?dāng)?shù)量都在1-2個(gè)之間，這就更增加了父母對(duì)子女的寵愛(ài)。也正是在父母無(wú)微不至的寵愛(ài)之下，現(xiàn)代的學(xué)生，甚至我們所談到的高職學(xué)生都盡情的享受著生活。部分高職生憑借優(yōu)越的家庭條件，在學(xué)校的生活可以說(shuō)是“有滋有味”，盡情的揮霍著父母的辛苦錢(qián)，不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，每天沉迷與網(wǎng)絡(luò)與游戲之中，對(duì)于自己的人生根本沒(méi)有系統(tǒng)的規(guī)劃，更沒(méi)有所謂人生理想。

除此之外，正是由于現(xiàn)代高職生優(yōu)越的生活條件和較松的校園管理造成現(xiàn)在的高職學(xué)生更多的是享受，缺乏進(jìn)去意識(shí)與挑戰(zhàn)意識(shí)，當(dāng)然在這種懶惰的形式的影響之下，高職學(xué)生的創(chuàng)新精神更是無(wú)從談起，造成了我國(guó)高職學(xué)生創(chuàng)新精神的嚴(yán)重缺失。

(三)心理問(wèn)題突出，社交能力明顯下降

高職生面對(duì)的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境十分復(fù)雜，當(dāng)前高職學(xué)校對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育相對(duì)較少，心理輔導(dǎo)等配套設(shè)施相對(duì)貧乏，高職學(xué)生又正值人生觀與價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，這些情況綜合的結(jié)果導(dǎo)致高職學(xué)生的心理問(wèn)題比較突出，呈現(xiàn)明顯的自我封閉狀態(tài)，不愿意踏入社會(huì)，不愿意與外界交流，社交能力明顯下降。

二、高職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的策略

(一)高職學(xué)校要重視思想政治教育，加強(qiáng)高職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

要想使高職學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與世界觀，使高職學(xué)生保持積極向上的進(jìn)取心，在實(shí)際的工作中就必須重視思想政治教育，加強(qiáng)高職生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)教育。只有學(xué)校予以了充分重視，積極開(kāi)展高職生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)活動(dòng)與教育，才能從根本上增強(qiáng)高職生的思想意思，逐步的幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與世界觀，使其重新樹(shù)立起崇高的社會(huì)理想。

(二)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，師生共同努力

無(wú)論進(jìn)行何種教育我們都應(yīng)該始終重視學(xué)生的主體地位，在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的過(guò)程中當(dāng)然也不能忽視學(xué)生的主體地位，因此在實(shí)際的教育中要充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，只有這樣做到師生協(xié)作才能最終幫助學(xué)生真正的體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真諦。

(三)充分發(fā)揮社會(huì)、學(xué)校、家庭等方面的綜合力量

在對(duì)高職生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育的過(guò)程中應(yīng)該充分的重視社會(huì)、學(xué)校以及家庭三個(gè)方面的綜合力量，這三個(gè)方面都進(jìn)行科學(xué)有效的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育與培養(yǎng)，讓高職學(xué)生在耳濡目染中體會(huì)和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這樣的教育方式是最優(yōu)的教育方式，也是學(xué)生最容易接受的教育方式，對(duì)于實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有著重要的意義與價(jià)值。

高職生對(duì)于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展有著重要的作用，高職生是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主要人群之一，讓高職生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)既可以促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣改變又可以進(jìn)一步的提高高職生的綜合素質(zhì)，可謂是一舉兩得之舉。只有通過(guò)這種方式才能幫助高職生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，成為一個(gè)真真正正的馬克思主義者，成為一名合格的社會(huì)主義接班人。

參考文獻(xiàn)：

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