從《來來往往》看池莉作品中的女性意識覺醒

【摘要】《來來往往》是當代作家池莉寫于1997年的一部關于婚姻愛情的新寫實主義小說。本課題的主旨在于通過分析文中所提到的四位不同時期不同身份背景的女性面臨社會大轉型，婚姻風氣巨變的影響所表現出來的不同內心世界、觀念、行為，去揭示作家所要倡導的一種關于女性意識的覺醒。

【關鍵詞】愛情婚姻女性意識覺醒第三者

【中圖分類號】G633.33 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）06-0091-02

1.什么是女性意識

1.1女性意識是指女性作為主體在客觀世界中的地位、作用和價值的自覺意識。女性意識具體地說，是指女性能夠自覺地意識并履行自己的歷史使命、社會責任、人生義務，又清醒地知道自身的特點，并以獨特的方式參與社會生活，肯定和實現自己社會價值和人生需求。當代社會轉型期，女性主體意識較之以前任何時期自覺性更強，內涵更豐富。主要表現在權利意識、獨立自主意識、可持續發展意識、性意識等方面。

1.2女性主體意識覺醒和發展程度的衡量標準。女性意識的確立和發展是個不斷變化和豐富的過程，其覺醒和完善主要表現在四個方面：首先，認識到自己是社會的主體，具有人的共性，并按照人的全面需要自覺地構建自己的生活；其次，認識到女性的自身特質，塑造與自身生理、心理相協調的真正的女性氣質，能夠認識并自覺地承擔平衡女性各種角色；能夠正確地認識男性并與男性和諧地發展；再次，女性要做到自尊、自信，而非自卑、自弱，能正確地評價兩性關系，堅持“男女平等”，而非“男尊女卑”、“男強女弱”，也非“女性至上”；最后，作為“人”的自我價值的追求，表現在對成就、競爭、發展、性等方面的滿足。女性群體意識的覺醒，即女性要從個體的自尊、自信、自立，最終走向女性群體的自強、自為。

2.文本分析

作為故事的男主人公，康偉業充當了重要的角色。文中的四位女性，分別扮演著他的初戀情人、妻子、第三者。四位女性的情感糾葛都是圍繞著他展開，但是文章開始的第一段就寫道：

“好多男人的實際人生是從有女人開始的，康偉業就是這種男人。”

注定了康偉業在《來來往往》里永遠只是配角，主角便是那些讓他的人生充滿感慨的女人們。

2.1影響至深的初戀。首先要提到的是康偉業的初戀戴小蕾，戴小蕾在書中出現的次數不多，僅僅存在于康偉業少數幾次的回憶里，但是她是讓康偉業第一次著迷，雖然錯過了但卻一直沒有忘懷的女人。在康偉業和戴小蕾的接觸中，一直都是戴小蕾處于主動，就這一點來說，它開啟了《來來往往》所倡導的女性角色轉變的開端。在那個年代，戴小蕾是多么的與眾不同，引得康偉業一句“這個女人她不尋常”。確實，當時還處于文化大革命的影響下，在那個思想禁錮的年代，受社會環境的影響，戴小蕾居然能這般出類拔萃，而且在與男性交往中反常規的處于主動地位，的確是不尋常的。作家這樣寫當然有其用意，這便是第一個觀念轉變的女性形象，為下面幾位女性的出場奠定基礎。

2.2原配妻子。第二個要提到的，當然是康偉業的妻子段莉娜。她影響著康偉業一生的發展變化，雖然說是一個悲劇角色，但是同樣具有女性權力意識，貫穿始末。首先，從段莉娜的軍干出身就注定了她有征服康偉業的資本。兩人第一次爭吵，以康偉業的妥協告終。“她并不是真正的要與康偉業分手，她只是受不了他這么對她，她要戰勝和征服康偉業。”

“戰勝”和“征服”兩個詞，恰到好處的表現出了在兩個人的關系中段莉娜的欲望和態度。在段莉娜的幫助下，康偉業入了黨，提了干，年紀輕輕就被提拔為科長，事業上的成功和社會的寵愛成了他最好的滋補品，原本就相貌不俗的他更加容光煥發。這些都充分說明了康偉業深受段莉娜的影響。甚至這種影響一直存在于兩人婚后的前幾年。段莉娜可以對康偉業頤指氣使，可以不用做家務，可以狠狠的批評康偉業，這些都源于她可以使家庭的物質水平提高，還有她高度的政治敏感性和預見性。段莉娜渴望控制住康偉業，掌握家庭大權。

2.3風情萬種的“第三者”。林珠一出場就注定會對康偉業的生活引起軒然大波，她的出場身份很特殊，是一個地道的第三者，但是作者給了她全新的姿態和形象，甚至有大篇幅稱贊的描寫，是書中最成功的具有女性意識覺醒的代表人物。

林珠是一個典型的南國女子，身材小巧，皮膚微黃，眼窩深，顴骨高，唇大而厚而紅，眉黑且直且長，屬于殺傷力較強的索菲亞·羅蘭型的性感女郎，使一般眉清目秀的傳統美女相形見絀。

上面這段是作者對于林珠出場時的描寫，十足的贊美和稱道。按林珠的身份來說，這樣的夸贊不符合傳統道德觀念，因為她是一個第三者，她的出現違背了倫理綱常，但是作者在書中不止一處的表示夸贊，這是為什么呢？因為林珠是一個極具文化品位，極會享受生活的都市女子，一顰一笑、舉手投足間都能演繹萬種風情。她美得張揚而熱烈，她愛得瘋狂而執著，康偉業隱藏在心中的對女人的所有遺憾和憂傷，都在遇見林珠的剎那熊熊燃燒，化為一團名叫愛的火焰。什么功名利祿，什么責任道德，所有都可以拋開。一個有思想有主見的女性獨特的自我完美的展現出來。沒有因為愛情沖昏頭腦，沒有倒在甜言蜜語之下，沒有因為一個男人改變自己的目標和追求，完全具有了自覺的自我意識，比起康偉業的糟糠之妻段莉娜，林珠永遠是贏家，因為她比段莉娜更清楚自己想要的生活，家庭不會成為生活的全部，男人不是永遠的依靠。

2.4新現代“情人”。最后一位出場的女性是又一位第三者形象時雨蓬，她的特點與林珠完全不同，但也不失魅力，用康偉業的話說：“時雨蓬使人放松和快樂的這種稟性就是林珠也趕不上的，這人世間也真是，桃有桃紅，柳有柳綠。”想想林珠是何等風情萬種的女性，時雨蓬能與她相提并論，可見其魅力也不一般。時雨蓬是完全的新新人類，年輕現代，奇裝異服，追求時尚，追求自我解放，思想開放，坦然，直率，給康偉業前所未有的新鮮感。也給整本書增添了不少的活力。時雨蓬的思想上的開化是一種自然的毫不做作的狀態，她不是段莉娜那樣的原則性強的革命干部，也不是林珠那樣的受過高等教育，風情萬種，姿態萬千的金領麗人，她所表現的只是她自己，并且還能為大家帶來開心。在與康偉業的關系上，當她明白與康偉業之間真切的關系之后，那般坦然和不計較。依舊開朗的性格，比起林珠，更有追隨自我的勇氣。

在《來來往往》中的人物身上體現了女性意識覺醒，尤其是兩個第三者形象。現代社會是一個開放而豐富的社會，這樣的社會對人類的各種情感越來越包容，包括第三者，婚外情。作者對文本中的兩位第三者沒有指責，相反卻對她們獨特的女性魅力和獨立意識加以贊賞，是對女性的一種肯定。

3.總論

無論是只出現在回憶里的戴小蕾，還是具有悲劇命運的段莉娜，到風情萬種的林珠，最后到活潑開朗的新新女性時雨蓬，作者在文章中所塑造的這四位女性，或多或少，自覺或不自覺的，都具有在那個時代所不同的意識覺醒，不同程度的彰顯著女性魅力，作者肯定這種美麗，肯定這種來源于自我本真的意識覺醒。在社會飛速發展的今天，女性扮演著越來越重要的角色。女性主義認為：女性自覺的自我意識和主體性確立，女性的解放與自由發展，不僅是社會的問題，更是女性自身的問題，需要自我覺醒和自覺發展。女性作為創造性的實踐活動主體，往往是不被承認的，只有依靠女性自己自強不息地自我奮斗，才可能有成功的可能。所以，綜上所述，作家池莉想通過《來來往往》所倡導的，也就是這樣一種女性的自我覺醒，自覺發展和自我奮斗。

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