故事化教學在哲學教學中的運用

【摘 要】故事化教學是哲學教學中比較有效的一種教學手段，教師通過把教學中的知識點用一個個故事來進行情境創設，幫助教師順利完成教學目標、教學任務。筆者結合自己十幾年的教學實踐，談談故事化教學在哲學教學中的運用。

【關鍵詞】政治教學 故事化 哲學 運用

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）28-0087-01

所謂故事化教學就是把教學內容與故事掛鉤，把故事穿插到教學中，讓故事帶動課堂教學。它要求教師在進行教學設計時要將教材中的每個知識點變成相應的、生動的、鮮活的故事，然后通過故事來設置情境，讓學生在情境中感同身受，獲得豐富的感性認識，再經過提問、合作探究、小結等環節幫助學生分析問題、研究問題，由他們自己感悟出教材中的理論或者知識點，最后解決問題。這種教學手段，輕松、詼諧，大大地激發了學生的求知欲和探索欲，有利于突破哲學中難以理解的問題，激發他們學習哲學的興趣。

一 標新立異，激發興趣

突破傳統照本宣科的教學模式，故事化教學可以大大地激發學生學習的興趣，引導他們愛上哲學。高二哲學第一課伊始，為了提高學生對哲學課的興趣，我首先講了大哲學家蘇格拉底的故事。蘇格拉底的妻子是歷史上出名的悍婦，性情非常急躁，往往當眾給這位著名的哲學家以難堪。一次，蘇格拉底在同幾位學生討論某個學術問題時，他的妻子不知何故，忽然大聲叫罵起來，眾生大驚。但是，蘇格拉底沒有任何反應，這讓他的妻子更加憤怒。不久，這位悍婦氣呼呼地沖進來，提起一桶涼水沖著蘇格拉底就潑了下來，當時，蘇格拉底全身濕透，樣子十分的狼狽。當學生們感到十分尷尬而又不知所措的時候，只見蘇格拉底詼諧地笑了起來，并且幽默地說：我早知道打雷之后一定是要下雨的。故事講完后，學生們哈哈大笑起來。針對這個故事，我趁機提出事先設置好的問題：（1）如果是你，你將如何解決此種尷尬？（2）蘇格拉底如此幽默、輕松地化解尷尬的原因有哪些？（3）這個故事對我們有何啟示？（4）聰明是不是天生的，是不是只有哲學家才能得到？學生們的答案，五花八門，班級里笑聲不斷，課堂氣氛輕松、活躍。可以說，這個故事既吊足了大家的胃口，又破除了大家從道聽途說中得到的“哲學難學，沒意思”的觀點，讓他們對下節哲學課充滿了好奇與期待，同時還完成了本節課的教學內容，可謂一舉多得。

二 化解重難點，完成目標

現在新課程的教學要求是，充分發揮教師的主導作用、學生的主體作用。這也就要求教師要在最短的課堂教學時間內，把握住重點，順利突破難點，完成教學目標。故事化教學就可達到此效果。例如，在講解實踐與認識的關系這一要點時，我主要運用了下面的故事：一次，一位自命不凡的哲學家坐上了一位船夫的船。哲學家得意揚揚地問船夫：“請問你懂哲學嗎？”船夫說：“不懂。”哲學家說：“那你就失去了二分之一的生命。”哲學家又問：“你懂數學嗎？”船夫說：“不懂。”哲學家說：“那么你將失去一半以上的生命。”正在哲學家炫耀之時，一陣大風吹來，把船打翻了，兩人都掉進水里。船夫問：“請問你會游泳嗎？”哲學家哭喪著臉說：“不會。”船夫說：“那么你將失去整個生命。”故事講到這兒，班級里氣氛達到高潮。正是借助此故事，我設置了一系列合適的問題，讓大家輕松地解決了實踐和認識之間的關系這個大難題。

三 貼近生活，貫穿德育

學習的目的就是學以致用，為了讓學生理解“學習即生活”的道理，教師應該每一次進行新課教學的時候，都應該從學生的身邊生活背景出發，圍繞教學內容，尋找合適的故事來開展，進行精心的準備，賦予哲學全新的生命力。有的教學內容比較難以理解，如果只是簡單地分析、講解，遠遠不如通過故事理解效果更好。在講解哲學中“辯證否定觀”的實質的時候，我特意挑了大家生活中最常見的“孝”文化，來引導大家理解如何對待傳統文化，如何在我們的生活中做到辯證否定。我先讓學生從我們的生活入手，小組討論回答啥是“孝”。學生的回答五花八門，但多數還是認為要孝敬老人，孝敬父母。我沒有立刻下結論，而是講起了古代的孝順經典故事“臥冰求鯉”和“郭巨埋兒救母”，然后，我讓學生評價兩個故事的主人公的做法，并回答現在的我們是否可效仿。大家七嘴八舌討論起來并一致認為，兩個故事的主人公都很孝順，但是，今天時代不一樣，生活條件好了，我們不必臥冰求鯉，完全可以去街上買鯉魚或是做別的菜給父母吃，而郭巨埋兒救母更是不對的，有違人倫，是犯法的行為，不可效仿。最后，大家都認為“我們要孝，但是不能愚孝”。當然，辯證否定觀的實質的答案自然而然出來了——“取其精華，去其糟粕”，濃縮為兩個字“揚棄”。這兩個故事的穿插，既集中了學生的注意力，又擴大了他們的知識面，豐富了他們的想象力，同時也把德育寓于教學工作中了。

四 化繁為簡，輕松解決

凡是教過哲學的老師都有這樣的感受，有的知識點，不僅教師講解困難，學生理解也很困難。而如果借用故事來講解，可以起到化繁為簡的效果。比如，矛盾的特殊性和普遍性兩者的關系很難理解，尤其是這句話：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特別難以理解。我先從大家生活中對馬的了解入手，來開展本節課知識講解。我先講了公孫龍的白馬非馬的故事，然后讓學生在黑板寫出各自了解的不同顏色的馬，隨后在這些不同顏色的馬下面寫了一個大大的“馬”字，然后把這些顏色不同的馬與下面的“馬”字一個個用豎線連接起來。讓大家小組討論回答以下幾個問題：（1）各種不同顏色的馬它們之間有啥區別和聯系？（2）這些不同顏色的馬跟馬有啥區別和聯系？（3）如果再設置一種顏色的馬應該如何歸類？最后，為了幫助學生比較、理解，又運用表格的形式來歸納、整理。很快，學生就找到了矛盾的特殊性和普遍性之間的聯系與區別。

總之，故事化教學與哲學教學相得益彰、相輔相成。采取故事化教學是明智之舉，既能促進教學效果，也能激發學生學習哲學的興趣。

〔責任編輯：龐遠燕〕