語(yǔ)文教學(xué)中的素質(zhì)教育

趙得琴 青海省大通縣南門(mén)灘學(xué)校

【摘 要】素質(zhì)教育的目的是全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，那么語(yǔ)文教學(xué)中如何重視素質(zhì)教育呢？筆者通過(guò)多年教學(xué)總結(jié)，得出了四點(diǎn)認(rèn)識(shí)：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；加強(qiáng)讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的訓(xùn)練能力；培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)；重視語(yǔ)感學(xué)習(xí)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 語(yǔ)文 發(fā)揮 創(chuàng)新思維 培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G424 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）02-0102-01

時(shí)代呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育要求全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，而實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地是課堂，各門(mén)學(xué)科只有充分發(fā)揮課堂這個(gè)主陣地的作用，素質(zhì)教育才能有的放矢，行之有效，才能取得良好的效果，那么語(yǔ)文教學(xué)中如何重視素質(zhì)教育呢？通過(guò)多年的語(yǔ)文教學(xué)，本人得出一些認(rèn)識(shí)。

一 發(fā)揮學(xué)生的主體作用

發(fā)揮學(xué)生的主體作用是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要措施，學(xué)生的主體性在一定意義上可以說(shuō)是他們最本質(zhì)的屬性，是學(xué)生在一切對(duì)象性的活動(dòng)中與客體相互作用所表現(xiàn)和發(fā)展起來(lái)的功能特性。激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)學(xué)生的主體意識(shí)，說(shuō)明教學(xué)要尊重學(xué)生的人格，發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)精神，挖掘?qū)W生自身的潛能，培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性，使學(xué)生生動(dòng)活潑地成長(zhǎng)，在愉快中學(xué)習(xí)知識(shí)和接受知識(shí)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并尋找解決問(wèn)題的方法。具體做法：（1）建立民主平等的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧、愉快的課堂氛圍，保護(hù)學(xué)生好動(dòng)、好奇、好問(wèn)的天性，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，用新穎的東西來(lái)吸引學(xué)生的思想注意力，讓他們主動(dòng)參與課堂教學(xué)的全過(guò)程；（2）在課堂中要給學(xué)生充足的時(shí)間和空間，讓他們積極思考問(wèn)題和回答問(wèn)題，讓他們進(jìn)行預(yù)習(xí)、朗讀、做作業(yè)，教師在這個(gè)過(guò)程中做好主導(dǎo)作用，只需做必要的點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)；（3）對(duì)解決問(wèn)題有一定困難的學(xué)生，教師要激勵(lì)他們發(fā)揮雷鋒善于鉆的“釘子”精神，同時(shí)與學(xué)生一起探討，變單純活動(dòng)為師生共同活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的思想意識(shí)。在整個(gè)活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生是課堂的主人翁的作用，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，確立學(xué)生的主體地位。

二 加強(qiáng)讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的能力訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

語(yǔ)文課堂中學(xué)生的“學(xué)”往往是以“讀”的形式進(jìn)行的，通過(guò)讀來(lái)提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，所以，語(yǔ)文教師要特別要求學(xué)生對(duì)有關(guān)課文讀出思想、讀出情感、讀出情感、讀出形象、讀出韻味來(lái)，并在讀的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自己豐富的想象力。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”，這充分說(shuō)明了想象力的重要性，說(shuō)明沒(méi)有想象力就沒(méi)有創(chuàng)新性。讀書(shū)的過(guò)程是一個(gè)消化知識(shí)和接受知識(shí)的過(guò)程，更是一個(gè)再創(chuàng)新的過(guò)程，讀書(shū)而無(wú)創(chuàng)新思維的介入，不可能把書(shū)讀透讀活。教師在教學(xué)中要注重寫(xiě)作訓(xùn)練靈活的形式和點(diǎn)講力度，在寫(xiě)作訓(xùn)練中善于指導(dǎo)學(xué)生的思維從內(nèi)容到形式其文思有一定的新意，體現(xiàn)新穎感，幫助學(xué)生從模擬走向創(chuàng)新。在聽(tīng)說(shuō)能力的訓(xùn)練中，教師可通過(guò)生動(dòng)傳神的講授和深刻精辟的分析，盡可能給學(xué)生廣闊思索的天地和無(wú)限回味的空間，最大限度地豐富學(xué)生的聯(lián)系和想象，使之思想活躍，充滿奇幻。特別是在語(yǔ)文的難重點(diǎn)的講授中積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯論，辯論能激活學(xué)生的思維，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生可以闡述獨(dú)到的見(jiàn)解，能迸發(fā)靈感的火花。同時(shí)，通過(guò)辯論能產(chǎn)生質(zhì)疑，有了質(zhì)疑，學(xué)生就會(huì)尋找答案，從而可以積極主動(dòng)地發(fā)揮思維作用，有效地發(fā)展了學(xué)生的思維，從中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

三 培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)

教師的教學(xué)任務(wù)不僅是教書(shū)，更重要的是育人，讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)，這種習(xí)慣和品質(zhì)在語(yǔ)文教材中可以潛移默化地得到熏陶，因?yàn)檎Z(yǔ)文教材中的文化內(nèi)涵十分豐富，其中既有質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的民族氣節(jié)，有民族的恥辱，有人民的爭(zhēng)斗，有古老的文化，也有如畫(huà)的江山，有對(duì)光明的禮贊，有宏深博大的哲理等，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)可以潛移默化地形成自己的思想，形成自己的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，因此，語(yǔ)文教師要充分利用好語(yǔ)文教材中有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，有意識(shí)地把課堂置于生活廣闊的背景之下，讓學(xué)生從生活中尋找啟示，并啟發(fā)學(xué)生克服自己的思維定勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生專心致志、持之以恒、百折不撓、奮發(fā)向上的良好習(xí)慣和品質(zhì)。

四 重視語(yǔ)感學(xué)習(xí)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力

語(yǔ)感是人對(duì)語(yǔ)言文字靈敏的感覺(jué)，文學(xué)審美能力的培養(yǎng)還必須從語(yǔ)言文字入手，一是講究閱讀藝術(shù)，注意語(yǔ)言中聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫和不同句式的語(yǔ)感，要經(jīng)常通過(guò)默讀和有表情的朗讀等方法，讓學(xué)生讀出情感和韻味來(lái)，并讓學(xué)生去品味和體驗(yàn)文學(xué)作品中詞語(yǔ)的含義和色彩，從而達(dá)到理解作品所表達(dá)的思想內(nèi)容和情感的目的；二是讓學(xué)生注意詞句跟具體語(yǔ)言環(huán)境的結(jié)合，因?yàn)槿魏蝺?yōu)美的詞句，離開(kāi)了語(yǔ)言環(huán)境就成了沒(méi)有血肉的軀殼，沒(méi)有一點(diǎn)活力，更不用說(shuō)形象與生動(dòng)了；三是充分發(fā)揮學(xué)生的想象與聯(lián)想的作用，在讀書(shū)中讓學(xué)生盡力捕捉語(yǔ)言文字的深刻含義，尋找情味和趣味，進(jìn)行美的陶冶，從而誘發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的學(xué)習(xí)激情，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。