在姚安,我久久地站在李贄的塑像前不能挪步。
這位明代中葉新興市民個性解放思潮的勇將,晚明時期浪漫主義文學思潮的旗手,曾經離我是那樣遠,今天卻那樣近,讓我一下子不能適應。
最早知道李贄,始于大學時期中國古代文學史里邊的介紹和中國古代文論中的“童心說”。那時只覺得好奇,與我的家鄉近在咫尺的姚安,竟然還有這樣一個在中國古代文學史上千古留名的大思想家、文學理論家!后來詳細捧讀相關歷史,才知道李贄又名李載贄,字宏甫,號卓吾,本是泉州晉江人,嘉靖三十一年舉人,曾任國子監博士、南京刑部員外郎,萬歷年間曾任云南姚安知府。
塑像是新建的,坐落在荷城以西,環城南路一公里的梅葛廣場的中央,為全身銅像。我原來只知道李贄曾在姚安任過知府,并不知道何時新建了他的塑像。
姚安前幾年“高文化”炒得很熱,近幾年又炒彝族“梅葛文化”和“荷文化”。我曾驚嘆于文獻名邦姚安歷史文化的厚重,又曾惋惜怎么會忘了大名鼎鼎、青史留名的李贄呢。不想,我偶然遇見了,這才恍然大悟,原來是我孤陋寡聞。荷城人民怎么會忘了李贄?姚安怎么能缺少李贄?缺少李贄,姚安文化就會缺少它該有的厚重和底蘊,文獻名邦的歷史也會失去重要的一頁。
寬敞的梅葛廣場,七彩的風箏在空中輕輕地飄蕩,流動的噴泉吐出詩意的水花,四周有閑庭信步的男男女女,有梅葛對唱的彝族男女,還有像我一樣慕名而來的游人。廣場周圍有供游人觀賞的荷花、乘涼小憩的六角亭,有畫展、書展,還有名聲遠揚的明代建筑德豐寺。聽姚安的朋友介紹,晚上街燈閃爍,亮如白晝,漢文化的花燈和彝族文化的梅葛歌舞在此登場,更是熱鬧非凡。
看了姚安的荷城美景,又走進德豐寺,仔細追尋以高氏土司為代表的“高文化”,還到光祿古鎮,尋訪了高氏土衙的高雪君祠和高氏宗祠,登上龍華寺飽覽了規模宏大、氣勢威嚴的國家級保護文物古建筑群,可惜沒有尋到有關李贄的半點筆墨。據史料記載:姚安飽學之士,李贄的得意門生陶珽曾在姚安城東南的青蓮寺建李卓吾先生祠堂,并撰文紀念,言稱:“先生真人也。其在姚安,當其時,盡其心,如是則已;其去姚也,無系念,無要結,如是則已。如江河行地,如日月經天……”可惜,現在青蓮寺村還在,青蓮寺卻早已找不到半點蹤跡,關于李贄的遺跡,就更無處可尋了。
李贄是青史留名的思想家、文學理論家,明萬歷五年(1577)以南京刑部員外郎之職被擢升為四品知府,入滇出任姚安知府。他為官清正,一世清貧。調任姚安時,起初他意將妻子兒女留在湖北黃安,只身一人前往。夫人黃氏放心不下他年過半百,又不注意飲食起居,硬要同行照料,才留下兒女,帶夫人輕車簡從赴任姚安。上任后,作為一方父母官,他卻從來不以一府之尊自居。李贄為人隨和,平易近人。在姚期間,他“務以德化民,不賈世俗能聲”;重視文化教育,“凡有一能,即為賢者”;對少數民族實行寬松政策,不用漢人的尺度苛求,對民族上層人士以禮相待,竭以至誠。所以,李贄在姚三年政績不凡,被稱為“千古特立人物”。大理著名學者李元陽有詩稱贊:“姚安太守古賢豪,倚劍青冥道獨高。僧話不嫌參吏牘,傣錢常喜贖民勞。八風空景搖山岳,半夜歌聲出海濤。我欲從君問真諦,梅花霜月正蕭騷。”
李贄還是晚明浪漫主義文學思潮的旗手,敢于沖破一切傳統思想的束縛,提出著名的“童心說”文學主張,大力提倡恢復人類的自然情感和真實人格,對污染人們靈魂的假道學進行了尖銳的批判,矛頭直指明代文壇上的復古之風。究其實質,“童心說”的核心是主張文學從封建的桎梏下解放出來,成為自由抒發人們真情實感的工具。他的這一思想,閃耀著人文主義的光輝,在中國思想史、文學史上都具有劃時代的意義,對與他同時代的“公安派”提出的文學要真實地抒發內心所感,“獨抒性靈,不拘格套”,“信心而出,信口而談”的主張產生了深刻的影響。
遺憾的是,這樣一個有思想、有獨創精神的思想家、文學理論家由于口直腸憤,兀傲自放,政見與眾不同,所以為上司和當時的社會不容,于明萬歷八年(1580)三月,被迫離姚。他離開姚安時,兩袖清風,“囊中僅有圖書數卷”,百姓含淚送行,“士民攀臥道間,車不得發”。就是這樣,他的上司還不依不饒,欲置之死地而后快,羅織種種罪名將他逮捕入獄。
四百三十多年過去,如今凝視李贄的塑像,依然可見他當年桀驁不馴,大膽叛逆的神采。姚安,這塊當年見證過李贄清正廉潔,潛心為民的土地;這個產生過杰出的思想家、文學理論家的歷史文化名城,又以荷城命名。也許,被稱為“花之君子”的荷花,就是當年卓吾先生高潔清雅的真實寫照吧!要不,荷花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清”的高尚品質,與他的人品文品怎么會一脈相通?荷花清白堅貞,為世人稱頌的高貴品格,怎么就像是卓吾先生的真實寫照?其實,李贄“童心說”里借童心指人與生俱來的一種真實的本性和單純的心地,很多都與荷花寓意的品格相符。荷城,應該就是當年卓吾先生心中的理想之城。
歷史見證了滄桑,又見證了當年卓吾先生希望的今天。離開李贄塑像,漫步在空氣清新的金荷公園,享受到荷城天然氧吧的同時,我享受到了思想氧吧,享受到了歷史文化的盛宴。卓吾先生遠去了,他的塑像,卻能給我們很多思索;他的思想,卻永遠留在了姚安,留在了富庶美麗的荷城……
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