空谷幽蘭素質清芬

2014-04-29 00:00:00孫腈

絲綢之路 2014年14期

[摘要]李因是明末清初著名的女詩人之一，她的詩歌創作前期明麗而后期凄婉，在詩歌內容的拓展和藝術風格的創新上都有著不同于其他女詩人的獨特之處，涉及其人生經歷的各個方面。李因詩歌藝術造詣頗高，在中國古代為數不多的女性文人中大放異彩，對其詩歌創作內容和藝術風格作進一步探究很有意義。

[關鍵詞]李因；明清詩歌；創作題材

[中圖分類號]I207.22 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115（2014）14-0051-03

因時事的巨變，晚明時期的女性作家不得不將自己的創作題材從閨怨私情拓展到國家興亡上來，從一個全新的角度展現出了當時社會的動蕩和文人們的顛沛流離。“女性作家將自己缺乏社會關懷的舊我加以調整，在其中增加了對滄桑巨變的關懷，并將這巨變從女性感受的角度加以吐發。”李因就是由明入清的女性作家群中最具代表性的一位。她的詩歌無論從題材還是風格而言都不愧為明末女詩人中的翹楚。

一、李因生平概說

李因（1616～1685），字今生，號是庵，又號龕山亦史、海昌女史。祖籍錢塘（即今杭州），明末清初女詩人、畫家。海昌葛征奇側室。李因“生而韶秀，父母使之習詩、畫，便臻其妙”，是難得的詩畫雙絕，存世的詩集有《竹笑軒吟草》及《竹笑軒吟草續集》。李因天資聰慧，愛好讀書，與同齡的女子不同的是，她“恥事鉛粉”，閑暇時便作韻語以自適。縱使落魄貧窮，也從未打消她對風雅的追求，她“積苔為紙，掃柿為書，帷螢為燈”。

葛征奇在《〈竹笑軒吟草〉序》中寫道：“余偶得其梅詩，有‘一枝留待晚春開’之句，遂異而納之。”可見葛是被李因才華所吸引的。成為葛征奇的側室之后，李因的人生遭遇和命運也與丈夫緊緊捆綁在了一起。隨著葛征奇職務的變動，李因也不得不隨夫奔波，他們先后“溯太湖，渡金焦，涉黃河，泛濟水，達幽燕”。輾轉的游歷生活與人生的大起大落為她的詩歌創作提供了廣闊的素材，從而留下了一大批優秀的作品。

二、李因詩歌創作的思想內容

作為一個高產女詩人，李因的詩歌內容所涉及的題材比較豐富，總體可分為以下幾類：

第一類，紀游詩。李因的紀游詩總體呈現出清新自然的風格，從有些作品中也能體會出作者客居他鄉的哀愁。這類作品中最常見的就是用“孤”、“愁”等字眼來直白地表達詩人對飄零無定所的哀愁和急切的思歸情懷，讀之令人唏噓不已。如《秋日行次剡城二首》一詩中的“雨聲征雁動離愁，旅況孤燈客思悠”，以及《同家祿勛介龕游惠山鄒園》中“孤帆明日知何處，葉落空林夜正長”的愁怨；又如《早發南留道中》“數行歸雁無憑寄，莫遣家人知客愁”，以及《旅懷》一詩中“節序催鄉思，愁看社燕歸”的思歸情懷。李因前期創作的紀游詩主要抒發客游他鄉的哀愁，隨著丈夫的逝世，后期詩歌轉而抒發內心寂寥的情緒。

第二類，田園詩。李因晚年獨居故園，衣食來源大都能夠自給，“躬親紡績”亦是常事，這也使她對農家生活有了深刻的體會，寫下了不少表現田園風光和農事苦樂的詩作。如《村居四時樂》、《鄉居即事十首》等詩中所提到的“野僻村莊靜，民安人事和……適口村蔬美，忘憂酒滿瓢”、“生涯多口累，日作夜歸遲”、“獨羨農家樂，無心求名利”、“莫笑驅牛叟，為農樂事多”等，都毫無保留地表現了詩人對農村恬靜生活的熱愛和向往，借此表達其淡泊名利的心境。更難得的是詩人在體會到農村風光恬靜自適的同時，也感受到了下層勞動人民的辛勞，所以我們在李因的田園詩中也可以看出詩人對于那些官吏不體諒百姓的控訴，如《農家苦雨》中“兒曹不解田家苦，日望場頭麥熟時”、“是處催租索新舊，嗷嗷兒女又啼饑”等詩句。

在中國文學史上，創作山水田園詩且影響力較大的多為男性作家，而古代女性文人大多深居閨閣，她們的詩歌創作很少涉及田園生活，可以說李因是古代女性作家中田園題材的拓荒者。

第三類，詠物詩。李因的詩歌作品中也有很多的詠物詩，其夫葛征奇就曾說她“每遇林木孤清，云日蕩漾，則奮臂振衣，磨墨汁升許，劈箋作花卉數本”，用梅、蘭、竹、菊等高雅的植物來寄托自己冰清玉潔的品格和風流自賞的志趣。她通過“寂寞獨憐籬下菊，霜枝晚節嘆塵埋”來表達才華被埋沒的哀愁，通過詠誦“艷質只愁零落去”的海棠來感嘆年華易老、青春不再的無奈，用“千尋疏影寫寒梢”來頌揚竹的精神，也描寫“卻似小蠻初學舞，輕盈弱態不勝風”的楊柳。每一首詠物詩都寫出了植物本身的特點和背后的意蘊。在李因的詠物詩中，寫到梅的數量是最多的，達到了32首。其婿楊德建在《竹笑軒吟草》的序跋中也說：“其一編之中，流連反復三致意者，獨有取于梅花。”如《梅》：“先春爾獨占，素質雪中看。玉映冰心潔，清標耐歲寒。”短短幾行詩，通過描寫梅花寒冬綻放、絕世獨立、清透如玉，表達了作者自己冰潔的高雅志向。這首詩寫于李因晚年，聯系她的一生，不喜粉黛，性情淡泊，不求回報地一心為丈夫付出，丈夫去世之后，詩人又獨居故園守節，這不正和高潔的梅花一樣絕世而獨立嗎？這也就是李因對梅花青睞有加的原因。

第四類，詠懷詩。李因的詠懷詩有著女性詩人特有的細膩情感，根據詩人的人生經歷，其詠懷詩主要有以下幾個方面的內容：首先，與很多女性文人一樣，借詩詠懷也是詩人李因表達內心世界的主要途徑。如《暮春》：

芭蕉初卷傍窗紗，滿院垂楊放雪花。

簾外正調鸚鵡舌，待兒頻喚試新茶。

明月隨風映竹窗，斜篝無暈冷銀缸。

數聲林外啼孤鳥，不及梁間燕子雙。

暮春時節，少女望著窗外芭蕉初卷，楊花漫天，自己逗著鸚鵡，一派浪漫閑暇的景象，最后兩句把孤鳥和燕子作對比，表達了女兒家對愛情的渴望，這是一首借春景抒春心的詩。

其次，丈夫葛征奇去世后，李因傷心欲絕，自稱“未亡人”40年。她把點滴的回憶、對丈夫的愛意和獨居的酸楚都用詩反映出來，最為典型的是其《竹笑軒吟草續集》里的《悼亡詩哭介龕》48首。在詩中，李因為丈夫一生懷才不遇的遭遇而感到憤懣，如“有淚空教談劍俠，忠魂無主泣皇州”；也為丈夫一心為國的男兒胸懷而驕傲，如“曾道首陽薇蕨好，知君端不愧夷齊”。從第六首開始轉而追思前事，詩人回想起與丈夫月下吟詩、談天說地的美好過去不禁悲從中來，如“憶昔還同入睡鄉，覺來仍似舊時妝”。孑然一身的詩人也只能過著“閑開舊篋讀遺書”、“頻將往事自追思”的獨居生活。最后李因以詩明志，“此身久許從君死，為問泉臺路幾何”。這部分悼亡詩首首語深愁長，無怪乎黃宗羲要感慨其悼亡詩“酸心折骨，尚有三世相韓之痛”。

第三，在李因的詩中，表現自愛自憐的內容也比較多，隨著物質生活的匱乏和精神上的孤獨無助，詩人的晚年生活很是凄涼。而在這種惡劣的條件下，詩人不禁萌生出自哀之感，如在其詩《除夕》中自嘲地寫道：“閑種梅花破雪鋤，迎年晚飯嚼冰蔬。冷腸自是因詩熱，坐擁寒衾伴歲除。”連合家團圓的除夕都只能“擁寒衾”、“嚼冰蔬”，可見詩人晚年生活的凄慘。

同時，李因也和古代大多數詩人一樣，為了疏解哀傷而沉湎于禪境，試圖以游仙和悟禪的方式得到內心的安寧，李因也曾在詩中自比“輞川人”王維；而黃宗羲在為其所立的傳書中也提到她晚年有“長夜佛燈，老尼酬對”之舉；朱嘉徵在《竹笑軒吟草三集》的序中也記載她晚年“更資禪悅，綴清辭，楮墨游戲不復詮次為煩”。所以其傷己詠懷詩中也表現出了禪趣禪理的思想。

最后，由于詩人生活在明末清初，社會動蕩不安，而丈夫葛征奇更是抗清名士，因此李因深受丈夫的影響，也有“扼腕時事，義憤激烈”之舉，這在其詩歌中也有所表現。黃宗羲評價其后期詩風是“亡國之音與鼓吹之曲共留天壤”。早在定居京師之時，生活尚且充裕的李因就已經為國家的敗象而憂心，如詩《虜警》曰：“胡兒十萬滿重關，鐵騎空屯薊北山。從古劍仙多女俠，蒯緱手把自潸潸。”晚年更是有感于社稷民生，代表作為12首《憶昔》。她在詩前有小序說此詩是為“追想兵火之變，并記流離之苦”而作。這12首詩洋洋灑灑，都是當時農民軍入關、兵火戰亂、江山易代的實錄，具有一定的“史”的價值。

第五類，題畫詩。李因的題畫詩絕大部分是為自己的畫而作，還有一部分是與葛征奇的次韻之作。這些詩或描摹畫中意境，如《和家祿勛題畫》：“滿壁蒼藤掛晚煙，夢魂先自繞林泉。”或借畫表明自己當時的心境，如《題山水畫次家祿勛韻》：“寂寥春色奈愁何，寫得青山自放歌。讀罷《離騷》千載恨，白云清磬禮維摩。”或借一物抒發自己的觀點，如《題菊》中“莫道東籬零落盡，晚香猶帶御袍黃”二句。李因的題畫詩數量多且形式多樣、筆法靈活，可謂畫因詩而更具意境，詩意畫趣相得益彰。

第六類，唱和贈答詩。在李因的作品中有很多與丈夫的唱和之作，二人或切磋畫技詩藝或互表心跡。如《吊虞姬，時家祿勛同縉紳先生各有詠，余恥巾幗余習，詩以壯之，用原韻》、《舟發漷縣道中同家祿勛詠》、《夏日舟次楊村同家祿勛詠》等。僅詩集中以“同家祿勛詠”、“次家祿勛韻”來命名的就有20多首。從這些詩可以看出，夫妻二人不但是生活上的伴侶，更是精神上的知己，他們談天說地，以詩畫為媒介訴說對彼此的愛戀、牽掛。

除與丈夫的贈答外，詩人與好友的贈答之作數量亦很多，“女詩人往往有幾個閨中好友，常常在一起詩詞唱和，相攜出游。翻開她們的集子，可發現大量的唱和之作，多以‘次韻’、‘和詩’、‘聯句次韻’、‘寄懷’、‘分韻’、‘和韻’等為題。她們一方面以唱和砥礪詩藝，展示才華；更重要的是通過這樣的集會進行情感的溝通和精神的暢游”。李因才華橫溢，能詩善畫，為人更是重情重義，所以交游比較廣泛。其贈答之作從內容上多是與工于詩畫的名媛才女如王畹生、李淡生、章韻先、柳如是等人的激賞之作。舉《贈柳如是校書》二首為例：

不解長條系別離，一聲折柳正相思。

秋風猶恐成憔悴，好護青青似舊垂。

晝掩章臺自著書，十離詩就寄雙魚。

扁舟三泖煙霞迥，覓得莼芽伴索居。

這兩首詩描繪了柳如是寄居九峰三柳之間的生活情況，顯示出了兩位才女相互激賞、互訴衷腸的真切情誼。李因寫給其他姐妹的詩亦是如此，不僅對她們的才華給予充分的肯定和贊賞，也寄托了對閨中密友的深厚感情。

三、李因詩歌的藝術風格

李因詩歌的藝術風格較為多樣，首先，如葛征奇評其詩說：“為詩清揚婉嫵，如晨露初桐，又如微云疏雨，自成逸品。絕去饾饤習氣，即老宿鉅公，不能相下。”可見李因詩歌的總體風格是“清揚婉嫵”。其次，秀美中帶有一定的須眉之氣。李因特殊的人生經歷和她生來具有的須眉之氣使她的詩歌清麗中透著俊爽，別有一番風味，如“徒懷報國慚彤管，灑血征袍羨木蘭”（《聞豫魯寇警》）。在有些詩中用語粗豪勁爽，不遜男兒一毫，如“風挾雷霆斗，河流日夜聲”（《同家祿勛舟發黃河》），“浪跡何須海上槎，平湖煙月自浮家”（《秋日晚泊醉李》）。此外，詩人晚年詩歌中還顯現出了沉郁悲愴的基調。遭遇了國破夫亡的李因，晚年生活困窘。她的詩風也發生了變化，明顯由輕亮詩風轉為沉郁之感。黃宗羲說其后期詩作有“故國黍離之感，凄楚蘊結”。朱嘉徵在《竹笑軒吟草》三集敘中也說：“其詩益沉郁忼壯，一往情深，有烈丈夫之所難為者。”

李因詩歌不僅風格多樣，還善于運用各種寫作技巧。李因詩歌對字句的選擇可以說是別出機杼，一字一語之差就能翻新出奇，如“沙渚雙鴛迎畫舫，解隨明月逐溪流”（《池上新秋》），“迎”、“解”二字把秋日池塘一對鴛鴦相互嬉戲的情景刻畫得栩栩如生。再如“節序催鄉思，愁看社燕歸”（《旅懷》）中“催”字的運用，形象地寫出了詩人歸家的急迫心情。

使事用典也是李因在詩歌創作中表達自我情感的途徑之一，而且運用得恰如其分、得心應手。如《憶昔》其五云：“舉世誰獨醒，滿朝俱若狂。更抱長沙泣，空懷吊楚湘。”詩中化用了愛國詩人屈原的事跡，借屈原的忠貞愛國來反襯和控訴當朝文武官員在國家危難之時表現出的無能、膽小和自私，用典恰當，讓人一目了然。又如“水田漠漠遠連天”（《雨湖》）之句，化用了唐代王維《積雨輞川莊作》中的“漠漠水田飛白鷺”，貼合情境，運用巧妙。詩人在詩歌創作中用典的例子還有很多，都運用得恰如其分、詳略得當，彰顯出詩人深厚的文學功底。

托物言志一直是古代詩人寫作的慣用技法，李因也不例外。她的大量詠物詩中都寄托了自己的心緒和志向。如以梅“玉映冰心潔，清標耐歲寒”（《梅》）的品格來比喻自己高潔的人格追求。寫海棠“艷質只愁零落去，酒酣花底斗新茶”來寄寓自己面對年華流逝、容顏老去的無奈之感。比興托物的運用讓李因的詩歌更添含蓄溫雅之美。

李因詩歌創作還有一個重要的特點，即語言通俗清麗。李因寫詩善用明凈意象入詩，所以其語言也是清澈雅致。同時，不管七言五言，她都力求對仗工整、聲韻和諧，讀起來朗朗上口、十分流暢。李因性愛淡泊，不喜藻飾，所以她的詩歌語言也是如此，通俗淺近，不事雕琢。如《月下顧影戲題》：“我拜爾亦拜，我行爾亦行。徘徊明月下，究竟總非真。”讀來就似詩人無意間的自言自語，實則在淺近的詩句中卻包含了真假是非的哲理。

當然，李因的詩歌創作也有不足之處。作為一名女性作家，由于視野和思想的局限，她的詩歌創作在題材上雖有拓展，但仍不能完全擺脫傳統女性詩歌創作的藩籬，內容還是以傷春悲秋的自然感興和愛之殘缺的人生感興為主。朱彝尊在《靜志居詩話》中評價“詩其余事爾，然無鉛粉之飾”，？讁？訛是十分中肯的。

四、結語

正所謂詩如其人，縱觀李因一生，《竹笑軒吟草》可以說是詩人內心世界的一部自白書，道出了她的心性與追求，寫出了她的嫻雅和心酸，詩歌內容精致而別有韻味。清代吳衡照在其《蓮子居詩話》中謂李因詩作“語短情長，去北宋未遠”，給予了極高的評價。的確，李因的詩無論是在數量上還是在內容上都頗為可觀，堪稱是明末女性詩人中的翹楚。

[注釋]

①鄧紅梅：《女性詞史》，山東教育出版社2000年版，第291頁。

葛征奇，字無奇，號介龕，崇禎初進士，官至光祿寺少卿。著有《蕪園詩集》，其詩頗有閑適之致。

⑦黃宗羲著，沈善紅、吳光編校：《黃宗羲全集》，浙江古籍出版社2005年版，第584頁。

明·葛征奇：《〈竹笑軒吟草〉序》。

王瑞芳、江民繁：《中國歷代才女小傳》，浙江文藝出版社1984年版，第289頁。

李因著、周書田校點：《竹笑軒吟草》，遼寧教育出版社2003年版，第13頁。本文所選詩歌作品皆出于此書。

段繼紅：《清代女詩人研究》，蘇州大學博士學位論文，2005年。

朱彝尊著、姚祖思編、黃君坦校點：《靜志居詩話》，人民文學出版社1990年版，第729頁。

[參考文獻]

[1]清·王士禛.池北偶談[M].濟南：齊魯書社，2007.

[2]嚴迪昌.清詞史[M].南京：江蘇古籍出版社，2001.