摘""" 要: 德育教師要從當(dāng)代實(shí)際出發(fā),與時(shí)俱進(jìn)。要成為更好的德育教師,必須有堅(jiān)定的教育理想,積極承擔(dān)愛國教育責(zé)任,通過溝通技巧創(chuàng)造良好的德育環(huán)境,樹立時(shí)代意識(shí),打造有效課堂,并注重通過科研推廣德育經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞: 德育教師""" 更高要求""" 反思
2014年暑假,在江蘇省中職德育骨干教師的培訓(xùn)課上,我有幸聆聽了來自全國不同地區(qū)的教育界專家的精彩講座。他們從自己關(guān)注的教育領(lǐng)域帶來最新的德育信息,給我們這些從事德育工作的一線教師開啟了一個(gè)嶄新的世界。
蘇霍姆林斯基說過:一邊工作,一邊反思。這次培訓(xùn)班的章宏秘書長說:“在學(xué)習(xí)中反思,在反思中提升。”學(xué)習(xí)之余,我思考的最多的是如何成為更好的德育教師。許多德育教師從事德育教學(xué)多年,有豐富的教育經(jīng)驗(yàn),但隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變化,德育變得更復(fù)雜,對(duì)教師提出更高的要求,也就是說,德育教師必須要成長、要更好。
成為更好的德育教師,從當(dāng)前來看,首先,要有教育理想。教育是育人的事業(yè),德育是凈化人的心靈,發(fā)展人的思維,使人走向睿智、走向成熟的事業(yè)。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、人們重利輕義的社會(huì),許多德育教師呼吁、努力、失望、無力,社會(huì)道德底線一次又一次地失防,德育教師美好的理想正在流失,德育開始變得蒼白。所以,要重振德育,首先教師要有教育理想。理想是力量的源泉,是行為的動(dòng)力,能產(chǎn)生激情、機(jī)智、恒心。在社會(huì)道德一再滑坡的環(huán)境中,德育教師需要理想作為自己教育事業(yè)的支撐,從而在德育的路上勇往直前。
第二,我國是社會(huì)主義國家,更好的德育教師應(yīng)該承擔(dān)起愛國主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的責(zé)任。直面中國現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們價(jià)值觀扭曲的現(xiàn)象,究其原因,是民眾對(duì)信仰的缺,這使德育教師的責(zé)任更重大。德育教師有必要在價(jià)值多元、各種思想激蕩的今天,給學(xué)生一個(gè)相對(duì)正確的思想導(dǎo)向。當(dāng)然,教師在德育過程中要注意愛國不僅是歌頌祖國,關(guān)注討論社會(huì)各種問題同樣是愛國的表現(xiàn)。對(duì)學(xué)生中許多與主流思想不一致的觀點(diǎn),教師不要急著否定,否則容易引起學(xué)生的反感。教師可以先不表態(tài),客觀地介紹中國的現(xiàn)狀,引導(dǎo)學(xué)生分析在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是否行得通,從而讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、自己轉(zhuǎn)變,堅(jiān)定不移走社會(huì)主義道路。
第三,成為更好的德育教師,不僅要和學(xué)生做朋友,而且要掌握溝通技巧,成為學(xué)生認(rèn)同的朋友,為有效德育創(chuàng)造良好的人際環(huán)境。在此,我認(rèn)為溝通理念非常重要,它決定著溝通技巧的采用。讓我印象最深的溝通理念是——學(xué)會(huì)傾聽。傾聽需要聽者明確自己為什么要聽。是真誠地發(fā)自內(nèi)心地從學(xué)生的角度出發(fā),還是從管理者的利益角度出發(fā),這將決定聽者的態(tài)度,聽者的反應(yīng)、行為。善于溝通的老師,應(yīng)該是善于傾聽的老師,能與學(xué)生共情,受到學(xué)生的認(rèn)可。出色的班主任王金戰(zhàn)老師,對(duì)于他的教育理念,我非常認(rèn)可。我喜歡把長歪的樹苗給引正,我的做法跟王老師類似,挖掘行為不端學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),拿著放大鏡找,然后讓他們知道我欣賞他們、信任他們,最后把適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)交給他們,讓他們?nèi)σ愿埃@得成功,建立自信,成為班集體驕傲的一員。讓學(xué)生認(rèn)同我,建立良好的關(guān)系,這對(duì)后面教育的順利展開,獲得良效非常重要。
第四,成為更好的德育教師,要有時(shí)代意識(shí),整合先進(jìn)的社會(huì)資源對(duì)學(xué)生展開教育,傳授方法,幫助學(xué)生成長。當(dāng)前社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入云時(shí)代,職業(yè)教育必須根據(jù)時(shí)代新要求,以新理念為支撐進(jìn)行改革。職校德育教師首先要關(guān)注新技術(shù)的發(fā)展,利用信息技術(shù)改造中職傳統(tǒng)教學(xué),帶動(dòng)職業(yè)教育現(xiàn)代化。現(xiàn)代化的核心是人才的現(xiàn)代化。中職德育教師要將國際先進(jìn)的職教理念本土化。比如德國的雙元制在德國非常成功,但在我國并不適合,因?yàn)榕c中國家庭傳統(tǒng)的觀念相沖突。所以,教師可以探索雙元制中德育的因素將其本土化。教師要意識(shí)到云時(shí)代的學(xué)生,其信息量超載,沒有體系,信息呈碎片化特征。因此,教師不僅要有專業(yè)素養(yǎng),而且要有信息素養(yǎng),與學(xué)生交流,并引導(dǎo)、幫助學(xué)生掌握信息整合的方法。更好的德育教師,不應(yīng)該是知識(shí)的奴隸,只知道灌輸,而應(yīng)該是知識(shí)的主人,學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)構(gòu)建,學(xué)會(huì)更新。比如德育課程隨著德育環(huán)境的變化、德育問題的研究,一直變化。德育教師要了解并把握好這些課程產(chǎn)生發(fā)展的國內(nèi)外背景與教材特點(diǎn),課程編寫理念與性質(zhì)任務(wù)、教材編寫脈絡(luò)體系、課程教學(xué)方法與要求、課時(shí)分配與評(píng)價(jià)。
第五,成為更好的德育教師,應(yīng)該立足課堂,打造更有效的德育課。打造有效的德育課堂,教師首先要有先進(jìn)的教育理念。英國課程論專家斯坦豪斯的德育教學(xué)的“過程模式”,值得我們好好研究。“過程模式”是一種開放系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)重視開放的非形式的學(xué)習(xí)環(huán)境,也就是說,德育的場(chǎng)所不局限于課堂。“德育教師如何將德育由課堂延伸至家庭,社會(huì)”,我覺得這是一個(gè)很好的話題。“過程模式”還強(qiáng)調(diào)德育教學(xué)是一個(gè)過程,教育方式甚于內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)學(xué)生如何學(xué)而不是教師如何教。這是我第一次明確地認(rèn)識(shí)到教育方式有教育意義,哪些教育方式具有較好的教育意義,這是我在今后的教學(xué)中將不斷探索的。我還比較認(rèn)同南京師范大學(xué)吳永軍老師在談到“新課改關(guān)于德育課程教學(xué)的要求”時(shí)提出的“德育回歸生活”觀念。這提醒教師抽象談?wù)摰赖率呛翢o意義的,“假、大、空”是學(xué)生反感的,只有學(xué)生熟悉生活中的道德問題,其探討對(duì)學(xué)生的觸動(dòng)才是有效的。
第六,成為好的德育教師,不僅僅注重實(shí)踐,還要善于發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),將好的加以推廣。教師做德育科研與論文寫作是需要誠意的,寫作不是研究的副產(chǎn)品,教師要把反思、實(shí)踐、寫作結(jié)合起來,以寫出較優(yōu)秀的論文。在選擇研究方向時(shí),有四個(gè)方面需要注意:一是聯(lián)系實(shí)際,探索類問題;二是切口小巧,切記貪大;三是真實(shí)可行,不要難過;四是視角新穎,不做重復(fù)性研究;五是內(nèi)容要科學(xué),不能違反教育的基本規(guī)律。論文寫作過程也有一定的步驟,如擬制標(biāo)題;編寫提綱;撰寫粗稿;修改定稿。
讓我們用愛德育,用心工作,用汗水付出,成為一名更好的德育教師。