淺析高校生命教育問題及解決途徑

摘要：近些年，大學(xué)生自殺或者傷害他人及生命的情況屢有發(fā)生，在很大程度上影響了家庭、學(xué)校和社會(huì)的正常秩序，給心理尚未成熟的同齡人也造成了一定的恐慌。所以，研究高校生命教育，能提高大學(xué)生抗挫折能力和應(yīng)對(duì)危機(jī)能力，對(duì)于維護(hù)校園安定、家庭和睦、社會(huì)穩(wěn)定有重要意義。研究的高校生命教育問題，從現(xiàn)今大學(xué)生對(duì)待生命與生活的實(shí)際情況出發(fā)，分析產(chǎn)生的原因，著重強(qiáng)調(diào)當(dāng)前形勢(shì)下高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育迫在眉睫的事實(shí)，側(cè)重論述高校應(yīng)通過各種措施和方法，教育學(xué)生尊重和熱愛生命，使其在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，激發(fā)生命潛能，幫助大學(xué)生樹立積極樂觀的人生態(tài)度，最終實(shí)現(xiàn)其全面發(fā)展，以健康的身心為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：高校；大學(xué)生；生命教育

中圖分類號(hào)：G640文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X（2014）16-0283-02

引言

據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)每年約有30萬人死于自殺，而15~30歲的死亡者中自殺是首因[1]，自殺成為大學(xué)生的頭號(hào)殺手。當(dāng)代大學(xué)生漠視生命、虛度生命、放棄生命的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，大學(xué)生傷害他人和虐待動(dòng)物的事件也頻見各種媒體。面對(duì)這種嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，讓我們不得不審視，是什么原因使得大學(xué)生輕視自己生命和漠視他人生命?有研究表明，除心理問題、人際關(guān)系緊張、學(xué)習(xí)壓力大等原因外，生命觀缺失是重要因素。大學(xué)生許多心理問題的出現(xiàn)和自殺行為的產(chǎn)生都源于此。部分大學(xué)生缺乏精神上的歸屬感，過分追求物質(zhì)享受，使得他們關(guān)注生活享受大于生命本身。若自制力不夠，過分沉迷于物質(zhì)享受，就很容易失去精神動(dòng)力，墮入物欲的世界，覺得生命空虛。由于缺乏生命觀教育，再加之繁重的學(xué)業(yè)，大學(xué)生們沒有精力思考生命和死亡問題。于是，當(dāng)他們的學(xué)習(xí)、工作或愛情受挫時(shí)，這些年輕人更多地忍受著內(nèi)心的空虛感和生活的無聊感，找不到人生的希望和目標(biāo)，更有甚者就不假思索地以自殺的方式結(jié)束自己年輕的生命。國(guó)內(nèi)外的理論和實(shí)踐已然說明生命觀教育已經(jīng)成為當(dāng)代學(xué)生教育不可或缺的一部分，中國(guó)高校對(duì)大學(xué)生的生命教育已經(jīng)迫在眉睫。

高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育，不但要教育學(xué)生如何對(duì)待生，還要教育其如何正確看待死亡。開展科學(xué)合理的生命教育可以在最大程度上指導(dǎo)大學(xué)生正確、完整地認(rèn)識(shí)人生，從而強(qiáng)化大學(xué)生生命意識(shí)，指引其找到自己的人生價(jià)值。

一、大學(xué)生生命觀缺失的表現(xiàn)

大學(xué)生正處于人生“三觀”成熟的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)自己的生命不能形成正確的認(rèn)識(shí)，遇到挫折和困難難以抉擇，不知道如何面對(duì)，出現(xiàn)一系列現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.缺乏對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)。部分大學(xué)生對(duì)他人的生命苦難漠不關(guān)心，甚至惡意相向，這本身就是對(duì)生命存在價(jià)值的漠視。近些年，由于中國(guó)高校擴(kuò)大招生規(guī)模，使得上大學(xué)相對(duì)容易。大學(xué)生的優(yōu)越感消退，進(jìn)而放任自己，缺少目標(biāo)和方向，浪費(fèi)生命和青春。被動(dòng)的接受各種事情，缺乏創(chuàng)造力都是源于惰性。大學(xué)生缺乏對(duì)生命價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)，無法超越自己，嚴(yán)重地影響社會(huì)的發(fā)展[2]。

2.缺乏對(duì)生命存在的尊重和敬畏。人應(yīng)尊重和敬畏生命，這是創(chuàng)造所有可能性的源泉。可是部分大學(xué)生卻不能意識(shí)到這點(diǎn)，進(jìn)入大學(xué)后，失去動(dòng)力，自制力較差，貪玩厭學(xué)，常常感到生命空虛無聊。還有個(gè)別大學(xué)生金錢至上，盲目追星、搞個(gè)人崇拜，缺乏時(shí)代責(zé)任感和使命感。還有自殘、自殺甚至殘害他人等惡性事件的出現(xiàn)，都是對(duì)生命的肆意踐踏和嚴(yán)重漠視。

3.缺乏對(duì)生命的反思。現(xiàn)今絕大部分大學(xué)生對(duì)生命的思考屈指可數(shù)，這就使得他們很容易受到挫折，并一蹶不振。由于思考較少，面對(duì)困難時(shí)他們又開始自卑，這樣就很容易發(fā)生極端事情。大學(xué)生因?qū)W業(yè)、愛情、家庭等受挫時(shí)，采取消極行為甚至自殺方式解決問題，都是由于生命意識(shí)淡薄而使其在面對(duì)困難和挫折時(shí)不能正確控制自己的行為而引發(fā)的悲慘后果。

4.缺乏生命意義的理解。很大一部分大學(xué)生不能理解生命的意義，只是簡(jiǎn)單重復(fù)地對(duì)生命進(jìn)行消費(fèi)活動(dòng)，被動(dòng)享受社會(huì)提供的物質(zhì)條件，不能超越自己，無法創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。部分學(xué)生生命意識(shí)淡薄，不能熱愛生命、珍惜生命。由于從小就缺少生命教育，所以大學(xué)生普遍存在個(gè)人中心主義，因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好、與同學(xué)產(chǎn)生矛盾或者失戀等事情就選擇自殺，更有甚者為了泄憤就殺害同學(xué)和老師，這都反映出大學(xué)生生命意識(shí)淡薄，不能正確指導(dǎo)自己的行為。

自殺事件逐步向高學(xué)歷群體擴(kuò)大，在本科生、碩士研究生、博士研究生中自殺事件也屢見不鮮。比如，2009年武漢某大學(xué)博士，由于論文難過壓力過大，用一根電線自殺；同年11月，上海某女碩士，由于面對(duì)較大的就業(yè)壓力，在寢室自殺。高學(xué)歷人群的自殺事件發(fā)生，引起了社會(huì)廣泛的關(guān)注。另外，大學(xué)生傷害他人生命的事件也層出不窮。2004 年，馬加爵因與同學(xué)相處有矛盾，殺死寢室4 名同學(xué)后逃跑。2008年付成勵(lì)用菜刀將正在上課的程春明砍死。2009年郭力維將同學(xué)趙妍刺死，原因是趙妍偷拍了郭力維打呼嚕的視頻，郭力維發(fā)現(xiàn)后將其殺死。大學(xué)生對(duì)動(dòng)物進(jìn)行暴力行為也是時(shí)有發(fā)生。2005年北京某名牌大學(xué)電機(jī)系大四學(xué)生劉海洋來到北京動(dòng)物園，在5只狗熊的身上和嘴里先后兩次傾倒了摻有火堿和硫酸的飲料。同年，上海一名研三學(xué)生在半年之內(nèi)，先后將20余只小貓進(jìn)行殘害。無論是對(duì)人類還是對(duì)動(dòng)物，這些事件都表現(xiàn)出大學(xué)生對(duì)生命的極端漠視。

5.缺乏生命安全意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生雖然文化水平較高，但是缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，單一的生活閱歷也使得他們生活經(jīng)驗(yàn)匱乏。在日常的社會(huì)生活中比較突出的安全問題表現(xiàn)在防騙等方面的基礎(chǔ)常識(shí)儲(chǔ)備不足。面對(duì)騙子的時(shí)候，一些大學(xué)生常常束手無措，或是缺乏自我救助的常識(shí)，或是誤入陷阱，造成本該可以避免的損失。

大學(xué)生生活常識(shí)安全意識(shí)也很匱乏。例如，2008年上海商學(xué)院宿舍清晨起火，4名女生缺乏自救措施，從寢室6樓跳下逃生，當(dāng)場(chǎng)死亡。2009年，湖北長(zhǎng)江大學(xué)三名學(xué)生為救落水兒童而被沖入江中不幸遇難也是因?yàn)槿狈本戎R(shí)。這都反映出學(xué)生們自救能力很弱，應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生安全意識(shí)教育。

二、大學(xué)生生命觀缺失的原因

高校目前更多地只重視專業(yè)學(xué)科知識(shí)和技能的傳授，忽視人的生命觀教育。學(xué)校教育長(zhǎng)期以來都是不重德育而重視智育的發(fā)展，令學(xué)生們忽視了精神追求，對(duì)自身利益之外的社會(huì)關(guān)懷和他人生命更是忽略。高校缺乏對(duì)學(xué)生心理疏導(dǎo)，大學(xué)生身心壓力大成為普遍問題，對(duì)于生命的價(jià)值和生活的意義更是缺乏思考，導(dǎo)致感到迷茫與困惑[3]。

當(dāng)然，社會(huì)的氛圍和家庭教育以及學(xué)生本身的素質(zhì)也是導(dǎo)致大學(xué)生生命觀缺失的一部分原因，本文不進(jìn)行重點(diǎn)分析和探討。

三、提高高校大學(xué)生生命教育的途徑

1.大學(xué)生生命教育的主要任務(wù)要由高校思想政治理論課承擔(dān)。在中國(guó)現(xiàn)價(jià)段高校所設(shè)有的思想品德教育課程和馬克思主義理論課的統(tǒng)稱就是思想政治理論課。這門課程是當(dāng)前中國(guó)高校學(xué)生系統(tǒng)的接受思想政治教育和生命教育的最主要的渠道，主要內(nèi)容包括《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等。在這些課程的教育過程中，應(yīng)該遵循各自的理論側(cè)重點(diǎn)，堅(jiān)持在尊重客觀規(guī)律的前提下充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，使個(gè)體的生命價(jià)值充分體現(xiàn)，教育者要遵循受教育者的成長(zhǎng)規(guī)律，使教育內(nèi)容更加貼近大學(xué)生的實(shí)際生活，使大學(xué)生能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中。在教學(xué)的過程中融入生命教育的內(nèi)容與理念，使得教學(xué)變得更加科學(xué)更加易于操作[4]。

2.生命教育教師團(tuán)隊(duì)要由高素質(zhì)的師資隊(duì)伍擔(dān)任。生命教育的范疇很廣，主要包括生命倫理、生命科學(xué)、生命哲學(xué)等，這就需要高素質(zhì)、高涵養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)豐富的師資隊(duì)伍來承擔(dān)教育工作，這就需要教育者知識(shí)廣博、內(nèi)心世界豐富、強(qiáng)烈的感染力和吸引他人的人格魅力，在無形中對(duì)學(xué)生進(jìn)行感化和熏陶。放眼中國(guó)生命教育的師資隊(duì)伍，情況卻不容樂觀。大學(xué)生生命教育仍未擁有獨(dú)立的師資隊(duì)伍，在大多數(shù)情況下，只是依靠心理老師或思想政治教育老師進(jìn)行生命教育，這些老師不免對(duì)生命教育的相關(guān)專業(yè)知識(shí)相對(duì)缺乏，這就很難在教學(xué)中針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題有的放矢進(jìn)行開展生命教育工作和活動(dòng)。在高校中建立專業(yè)的生命教育師資團(tuán)隊(duì)，是對(duì)高校生命教育的開展和實(shí)效性的充分發(fā)揮的重要保障。

3.培養(yǎng)學(xué)生健康心理立足于完善的高校心理輔導(dǎo)體系。中國(guó)大部分高校都建立了宿舍—班級(jí)—學(xué)院—學(xué)校的心理監(jiān)控機(jī)制，但是并不嚴(yán)格，對(duì)學(xué)生的監(jiān)控并不全面和到位，使得危機(jī)事件的發(fā)生無法得到及時(shí)的發(fā)現(xiàn)與控制。預(yù)防與干預(yù)相結(jié)合應(yīng)該成為高校完善的心理健康輔導(dǎo)體系的原則，使用互相幫助的互動(dòng)關(guān)系，最大程度上建立一個(gè)大學(xué)生可以聊天交友、吐露心聲的相對(duì)和諧的教育氛圍，更好更順暢地為大學(xué)生答疑解惑。大學(xué)生活動(dòng)的主要場(chǎng)所比如教室、宿舍、食堂等也應(yīng)該是心理咨詢師、高校輔導(dǎo)員工作的主戰(zhàn)場(chǎng)，及時(shí)在生活與學(xué)習(xí)中跟學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)與交流，幫助學(xué)生排憂解難，及時(shí)了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和問題矛盾，幫助大學(xué)生解決問題，發(fā)揮心理咨詢師和高校輔導(dǎo)員的重要作用。

4.大學(xué)生職業(yè)生涯教育和生存拓展訓(xùn)練是提高大學(xué)生生命意識(shí)的途徑。聯(lián)合國(guó)教科文組織曾在《教育—財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告中提出了教育的四個(gè)支柱，即要學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存。生存是教育的目的之一，教育者既要教會(huì)學(xué)生們知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生們自我生存的能力，通過生存拓展能力的訓(xùn)練，鍛煉其抗壓能力，不斷提高他們的生活能力和社會(huì)生存能力。近年來，大學(xué)生的就業(yè)形式變得越發(fā)嚴(yán)峻，大學(xué)生在畢業(yè)后不一定能找到滿意的工作導(dǎo)致了一些大學(xué)生在畢業(yè)后思想上產(chǎn)生了很大的落差感，對(duì)自身的價(jià)值觀產(chǎn)生了不良影響。這就突出了在高校設(shè)置職業(yè)生涯規(guī)劃課程的重要性與必要性。在職業(yè)生涯規(guī)劃的過程中，鍛煉了學(xué)生的工作能力，更使大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)有了更加充分的把握，認(rèn)清了自身的優(yōu)缺點(diǎn)，確立合理的職業(yè)生涯規(guī)劃并為之不斷努力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]趙茵茵.當(dāng)代大學(xué)生生命教育研究[D].濟(jì)南：山東大學(xué)，2012.

[3]丁麗娟.思想政治教育視域中的大學(xué)生生命教育研究[D].金華：浙江師范大學(xué)，2012.

[4]云清.大學(xué)生生命教育內(nèi)容體系的構(gòu)建及實(shí)施途徑研究[D].長(zhǎng)沙：湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)，2012.

[責(zé)任編輯 陳鶴]

收稿日期：2014-03-19

作者簡(jiǎn)介：郝鑫（1986-），男，山東掖縣人，助教，從事思想政治教育研究；畢志超（1989-），女，遼寧葫蘆島人，碩士研究生，從事教育發(fā)展戰(zhàn)略研究；王俊龑（1989-），女，河南開封人，經(jīng)理助理，從事思想政治教育研究。